في الثالوث الأقدس
إيماناً بالإله الواحد: إذاً نؤمن بإله واحد، بدء واحد لا بدءَ له، غير مخلوق ولا مولود، لا يزول ولا يموت، […]
في الثالوث الأقدس اقرأ المزيد »
إيماناً بالإله الواحد: إذاً نؤمن بإله واحد، بدء واحد لا بدءَ له، غير مخلوق ولا مولود، لا يزول ولا يموت، […]
في الثالوث الأقدس اقرأ المزيد »
مقابلة بين الروح الإلهي والروح البشري: – ويجب أيضاً أن يكون للكلمة روحٌ، فإن كلمتنا أيضاً لا تخلو من الروح.
إيضاح منطقي في الروح القدس اقرأ المزيد »
مقابلة بين كلمة الله والكلمة البشرية: – ومن ثمّ إن الله الواحد الأحد ليس بخالٍ من كلمة. وبما أن الله
إيضاح منطقي في الكلمة ابن الله اقرأ المزيد »
البرهان على أن الله واحدٌ لا كثرةلقد اتضح اتضاحاً وافياً أنَّ الله موجود وأن جوهره لا يُدرك. أمّا أنه واحد
البرهان على أن الله واحد لا كثرة اقرأ المزيد »
ما هو الله؟ – إنه غير مُدرَك ست صفات في الله تدلّ على أنه لا جسمَ له: – إذاً إنه
ما هو الله؟ – إنه غير مدرك اقرأ المزيد »
معظم الأمم تعترف بوجود الله: – ومن ثم لم يكن موضوع شكّ أن يكون الله موجود، لا لدى الذين تسلّموا
البرهان على أن الله موجود اقرأ المزيد »
في ما يُعبّر وما لا يُعبّر عنه وفي ما يُعرَف وما لا يُعرَف في ما نستطيع فهمه في الله -دون
في ما يعبر وما لا يعبر عنه وفي ما يعرف وما لا يعرف اقرأ المزيد »
في أن الإله لا يُدرك، وفي أنه ينبغي ألاّ نبحث ولا ندقّق في ما لم نتسلمه من الأنبياء والإنجيليين القدّيسين:
أصل السجود للإنسان وجود صورة الله فيه: – لمّا كان البعض يلومنا لسجودنا لصورتَي المخلص وسيدتنا مريم العذراء وتكريمنا إياهما،
السجود للأيقونات اقرأ المزيد »
إضافة بطرس القصار: فنقرّر من ثم بأن إضافة التي ألحقها بطرس القصار بالنشيد التقديس كفرٌ، لأنها تأتينا بأقنوم رابع، فتضع