Tanrı'nın tek bileşik Sözünün hipostazında
أقنوم الكلمة قبل التجسد وبعده: نقول بأنّ أقنوم كلمة الله الإلهي متقدّم على الزمن والأزل. وهو بسيط وغير مركّب وغير […]
Tüm ilahi doğa tüm insan doğasıyla birleşmiştir
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه
Doğaların sayısında
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما
İhale veya takas nasıl yapılır?
الأسماء العامة والخاصة: لقد سبق وقلنا مرّات عديدة إن الجوهر غير الأقنوم، وإن الجوهر يشير إلى النوع المشترك والعام في
İki tabiatta - tek tabiatlılara karşı
وإن الطبيعتين قد اتحدتا إحداهما بالأخرى بدون تحويل ولا تغيير، فلا الطبيعة الإلهية تزحزحت عن بساطتها الخاصّة ولا الطبيعة البشرية
في كيفية الحبل بالكلمة
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
Simgelere secde etmek
İnsan için secdenin kökeni, Allah'ın suretinin onda bulunmasıdır: - Bazıları bizi, Kurtarıcımız ve Meryem Ana'nın suretlerine secde etmek ve onları onurlandırmakla suçlayınca,
İlahi doğanın özellikleri
Yaratılmamış, ilkesiz, ölümsüz, ölçülemez, ebedi, maddi olmayan, iyi, yaratıcı, adil, nurlu, değişmez, değişmez.
Tanrı'nın yerinde ve yalnızca Tanrı'nın sınırsız olduğu
Fiziksel mekan: Fiziksel mekan, ansiklopedinin genişlediği geniş alanın sonudur. Örneğin hava cismin içine doğru genişler ve vücut da onun içine doğru genişler.
Tanrı hakkında söylenen fiziksel niteliklerde
İlahi Kitap'ta Allah'ı manevi anlamdan çok maddi anlamda simgeleyen birçok söz gördüğümüze göre şunu bilmeliyiz:
İlahi birlik ve ayrılıkta
Dolayısıyla bu ifadelerin, teoloji de dahil olmak üzere, bir bütün olarak basit, tam ve üniter olmasıyla yetinmemiz gerekir. Ayrıma gelince, o da Baba'dadır.
Tanrı hakkında alıntılar
Tanrı basittir ve yapısı yoktur. Bileşik farklı şeylerden oluşan bir bileşiktir. Buna göre eğer Tanrı hakkında yaratılmadığını söylersek