Teslimat ve İncil
İlk kilisede, elçilerin ve öğrencilerinin sözlü yaşam sevindirici haberi açısından taşıdıkları ile yaptıkları arasında hiçbir ikilik yoktu; […]
İlk kilisede, elçilerin ve öğrencilerinin sözlü yaşam sevindirici haberi açısından taşıdıkları ile yaptıkları arasında hiçbir ikilik yoktu; […]
İlahi ve havarisel gelenek, tüm evrensel Kilisenin inanç yapısının temeli olmaya devam eden, ilk kiliselerin tüm inancının genel dengesini oluşturur. Bundan bahsetmiştik
Gerçek şu ki, Kilise, başından beri, havarisel geleneğini katı bir miras olarak korumamış, bunun yerine onu yalnızca inanç ve Kutsal Kitap'ın yorumlanması için bir temel olarak kullanmamıştır.
Geleneğin yaşamla birlikte gelişmesini sağlayan birçok faktör vardır. Bununla özellikle gerçeklerin giderek daha derinlemesine temsil edilmesini kastediyoruz.
Protestan kiliselerinin İncil'e ilişkin öğretileri özetle şöyledir: "Eski ve Yeni Ahit'te yer alan Tanrı'nın sözü tek yasadır."
İkona kullanımının başlangıcı: Tarihçi Eusebius, Hermon Dağı'ndaki Banias'ta Rab İsa'nın bir heykelini gördüğünü ve havarilerin gerçek ikonlarını gördüğünü anlatır.
0 - Giriş: Çocukluğumuzdan beri ikonalar bize kilisenin her alanında, özellikle de ikonostazda eşlik etmiştir. Kiliselerimiz bir nevi kutlamadır,
İnsan için secdenin kökeni, Allah'ın suretinin onda bulunmasıdır: - Bazıları bizi, Kurtarıcımız ve Meryem Ana'nın suretlerine secde etmek ve onları onurlandırmakla suçlayınca,
Ortodoks ikonunda birden fazla sembol var. Kilisemizde bulunan en önemli ikon sembollerini, özellikle de en çok kullanılanları anlamaya çalışacağız.
Bizans'ta yedinci yüzyılın sonlarında ortaya çıkan ikonalar sorunu, Trullo Konsili'nin Seksen İkinci Kanununda yer almaktadır (
Birincisi: Mum, tapınanın Tanrı'nın önündeki duruşunun doğru bir resimli ifadesini ifade eder! Sakin ve sakin görünüyor ve kalbi ateşle yanıyor
1- İkon nedir? Bir simge, Rab'bin, Leydi'nin, azizlerin ve İncil'deki olayların ve atasözlerinin genellikle iki boyutlu bir görüntüsüdür.