لننجب ذكورًا (الفضائل) ونحفظهم! 1. ولد موسى في الوقت الذي أصدر فيه فرعون أمرًا بقتل نسل العبرانيين من الذكور (خر […]
İkinci Kitap: Musa'nın Hayatı Üzerine Düşünceler, 1. Bölüm Okumaya devam et »
Hızınızı artırmanızı şiddetle tavsiye ediyorum! [5] 1. At yarışlarında [6] (arabalarla), kazanmaya kararlı olan seyirciler, kazananları cesaretlendirmek için bağırırlar.
حياة موسى أو “عن الكمال في الفضيلة” القديس غريغوريوس أسقف نيصص مع مقدمة عن سيرة القديس غريغوريوس النيسي
Birinci Bölüm: Azizlerin emanetleri (kalıntıları) ile ilgili teolojik kavram A- Azizlerin emanetleri (kalıntıları) tabirinin genel bir kavramı: Yunanca ve Latince emanetler kelimesi
Ortodoks geleneğinde kutsal emanetleri ve azizlerin emanetlerini onurlandırmak Okumaya devam et »
1 - Arapçadaki “kişi” kelimesi. Bu kitapta hipostaz konusunu defalarca ele aldık ve böylece aşağıda anlatılanlara doğru uzun bir yol kat ettik. Ve önce
Tarsis Piskoposu Diodorus, Misa Piskoposu Theodore ve Nestorius, “doğa” fizis ve “histasis”i eşanlamlı hale getirir ve gerçek ousia concrète'nin özünü ifade eder (1).
Üçüncü Bölüm: Her bilim, ustalarının kendisi için yavaş yavaş oluşturduğu terimlere ihtiyaç duyar. Eski Ahit'in dini terminolojisi İbranice ve Aramice'dir. gelince
3:1 - İskenderiyeli Cyril'in teolojik terimleri kullanması Okumaya devam et »
(1) 1 - Paskalya Mesajı: Kurtarıcı İsa ile kardeşçe tokalaşmanın, nazik selamların ve cömert düşüncelerin yokluğunda şunu ifade ederiz: Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'ya şükrediyoruz.
İlahiyatçı Gregory şunları söyledi: “Hayata dönebilmemiz için ölmüş, beden almış bir Tanrı'ya ihtiyacımız vardı” (Vaaz 45:28, Minn. 36:661)
Yazılarda iki önemli konuya değinilmiş, konuyu tüketecek kadar tam bir ele alınmadan oraya buraya eklenmişti. Yazarken şartlarım çok ağırdı çünkü...
2:9 - Adem'in insanlığı ve Mesih'in insanlığı Okumaya devam et »
A - İki tabiatın birliğinin devamlılığı. A - İki tabiatın birliği, Müjde'den çağların sonuna kadar herhangi bir zamanda ayrılığa maruz kalmış mıdır?
2:8 - İki tabiatın birliğinin kalıcılığı ve Kristolojik farklılığın sonucu Okumaya devam et »
Bu birleşme nedeniyle Meryem, Tanrı'nın annesi olur ve onun yalnızca İsa Mesih'in annesi olduğunu söylemek caiz değildir, çünkü bunda bölünme imkansızdır.
