Нека произведем мъжки (добродетелите) и да ги запазим! 1. Моисей е роден по времето, когато фараонът издава заповед да се избият мъжките потомци на евреите (Изход […]
Книга втора: Размисли върху живота на Мойсей, част 1 Продължете да четете »
Горещо ви призовавам да увеличите скоростта си! [5] 1. В конно надбягване [6] (с колесници) зрителите, които са решени да спечелят, викат, за да насърчат онези, които
Животът на Мойсей или „За съвършенството в добродетелта“ от Свети Григорий Нисийски с въведение към биографията на Свети Григорий Нисийски
الفصل الأول: المفهوم اللاهوتي لبقايا (ذخائر) القديسين أ- مفهوم عام لعبارة بقايا (ذخائر) القديسين: كلمة بقايا باللغة اليونانية وباللغة اللاتينية
Почитане на свети мощи и мощи на светци в православната традиция Продължете да четете »
1 – Думата „лице” на арабски В тази книга многократно сме разглеждали темата за ипостаса, така че сме извървели дълъг път към това, което следва. И преди
Диодор, епископ на Тарсис, Теодор, епископ на Миса, и Несторий правят „природата“ physis и „hystasis“ синоними и означават същността на действителната ousia concrète (1).
3:2 – Богословски термини в несторианството Продължете да четете »
القسم الثالث كل علم بحاجة إلى مصطلحات ينحتها له أربابه شيئاً فشيئاً. للعهد القديم مصطلحاته الدينية في العبرية والآرامية. أما
3:1 – Използването на теологични термини от Кирил Александрийски Продължете да четете »
(1) 1 – الرسالة الفصحية غب المصافحة الأخوية بالفادي يسوع والتحيات الزكية وافتقاد الخاطر الكريم نبدي: نشكر الله تعالى على
Григорий Богослов каза: „Имахме нужда от въплътен Бог, който умря, за да се върнем към живот“ (Проповед 45:28 в Мин. 36:661)
في المقالات ورد ذكر مسألتين هامتين حشراً هنا وهناك بدون معالجة كاملة تستنفد الموضوع. فظروفي أثناء الكتابة كانت قاسية بسبب
2:9 – човечеството на Адам и човечеството на Христос Продължете да четете »
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
Заради съединението Мария става майка на Бога и не е позволено да се каже, че тя е майка само на човека Исус, защото в него разделението е невъзможно
