Dördüncü Bölüm: Tanrıyı Bilmek
طلب موسى أن يرى الله، فأجابه: “لا تقدر أن ترى وجهي، لأن الإنسان لا يراني ويعيش… ثم ارفع يدي فتنظر […]
İkinci Bölüm: Hıristiyanlıkta Tanrı
1- الله واحد الله اختار إبراهيم ونسله لإيداعهم عقيدة التوحيد الإلهي. لم يحافظوا عليها. بنى سليمان مشارف لنسائه الوثنيات على
Bölüm 7-12
Yedinci Bölüm: Öte yandan Tanrı'nın doğasının sabit olduğunu ve değişemeyeceğini biliyoruz. O halde insanlar tövbeye çağrılıyorlar mı?
Üçüncü Bölüm - Anayasanın Ayrıntılı Açıklaması: “Tek Tanrıya İnanıyorum”dan “Adem'in Bedeni Değişti mi...?”ye
Şimdi işin özüne imanla, sevgiyle, titreyerek girelim. Çünkü melekler Teslis'ten bahsederken onun dehşetinden titrerler. 1- “Tek Tanrıya inanıyorum”
3:3 - Hipostaz
1 - Arapçadaki “kişi” kelimesi. Bu kitapta hipostaz konusunu defalarca ele aldık ve böylece aşağıda anlatılanlara doğru uzun bir yol kat ettik. Ve önce
Dördüncü Bölüm - Reklamcılığın Tanrısı
İnsan, ilâhî gerçeği bilemeyecek, yani Allah'ın mahiyetini bilemeyecek, sadece Allah'ın yaratılmamış fiillerini, yani etkilerini bilecektir. Ancak kilise geleneği ve İncil, Tanrı'nın belirli görünümlerinden bahseder; bunların en önemlisi, O'nun İbrahim'e üç melek şeklinde görünmesidir. Kilise Babaları bu olayın Eski Ahit'te Kutsal Teslis'in ilk kez ortaya çıkışı olduğunu söylüyorlar.
Yedinci Bölüm: Aziz Gregory Palamas ve Babaların Geleneği
Kilise elbette “havariseldir” ama aynı zamanda ataerkildir. Aslında “Babalar Kilisesi”dir. Bu iki “karakteristiği” ayıramayız ve “ataerkil” olduğu için gerçek anlamda “apostolik”tir. Babaların tanıklığı, tarihsel bir özellikten ve geçmişten gelen bir sesten çok daha fazlasıdır.
Yedinci Bölüm: Aziz Gregory Palamas ve Babaların Geleneği Okumaya devam et »
İfade edilende ve edilmeyende, bilinende ve bilinmeyende
İfade edilen ve ifade edilemeyende, bilinende ve bilinmeyende, Tanrı'da anlayabildiğimizde - onsuz...
İfade edilende ve edilmeyende, bilinende ve bilinmeyende Okumaya devam et »