Kapitel tre - Detaljeret forklaring af forfatningen: "Ikonet", "De dødes opstandelse" og "Konklusionen"
32- الأيقونات المقدسة الرسم ابداع – رسَّامو الايقونات المبدعون الابرار يدخلون في زمرة آباء الكنيسة ومعلّميها. هؤلاء علّمونا باللسان واولئك […]
32- الأيقونات المقدسة الرسم ابداع – رسَّامو الايقونات المبدعون الابرار يدخلون في زمرة آباء الكنيسة ومعلّميها. هؤلاء علّمونا باللسان واولئك […]
26- واعترف بمعمودية واحدة… ما هي المعمودية – المعمودية هي باختصار: 1- نزول في جرن المعمودية ليتم دفن الانسان العتيق
21- Og i den ene kirke er waw en konjunktion. "Kirken" er forbundet med det, der kom før den, hvilket betyder: "Jeg tror på den ene Gud Fader... og på den ene Herre Jesus."
20- وبالروح القدس الواو واو العطف. “الروح القدس” معطوفة على ما قبله اي : “أؤمن بالاله الواحد الأب، وبالرب الواحد
Kapitel tre - Detaljeret forklaring af forfatningen: "Og ved Helligånden" Fortsæt med at læse »
15- وصعد الى السماء في اليوم الأربعين من القيامة صعد يسوع الى السماء وجلس عن يمين الأب. يمين الله –
10- “الذي من اجلنا” الجزء الاول خاص بلاهوت يسوع. الجزء القادم خاص بناسوته: “الذي من اجلنا نزل من السماء”.
7- Og i den ene Herre, Jesus, er Jesus Herre - I Det Gamle Testamente optræder ordet "Jehova" mere end seks tusinde gange. Og jøderne frygtede
Lad os nu gå ind i sagens kerne med tro, kærlighed og skælven, for når man taler om treenigheden, skælver engle ved dens rædsel. 1- "Jeg tror på én Gud"
Den 18. januar 1988 faldt en oversættelsestekst af Trosforfatningen i mine hænder. Det blev sagt, at det var en samlet oversættelse til brug for arabiske kristne. Jeg kritiserede hende
1 - Ordet "person" på arabisk I denne bog har vi gentagne gange behandlet emnet hypostasen, så vi er kommet langt hen imod det, der følger. Og før
إن ديودورس أسقف ترسيس وثيودورس أسقف المصيصة ونسطوريوس يجعلون “طبيعة” physis و”أقنوم” hypostasis مترادفين ويعنيان ماهية ousia فعلية concrète (1).
3:2 - Teologiske termer i nestorianismen Fortsæt med at læse »
Afsnit tre: Enhver videnskab har brug for vilkår, som dens mestre udstikker til den lidt efter lidt. Det Gamle Testamente har sin religiøse terminologi på hebraisk og aramæisk. Hvad angår
3:1 - Cyril af Alexandrias brug af teologiske termer Fortsæt med at læse »