Den åndelige far til de hellige Johannes stigen og Simon den nye teolog
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) “هل يسعنا أن نتوق الى أكثر من أب حقيقي، الى أب بالله؟” فهذه العلاقة الشخصية […]
Kapitel syv: Den ortodokse kirke og den kristne union
(إن الانشقاق بين رومية والكنيسة المسكونية هو بلا ريب أكبر وبال تعرّضت له الإنسانية. وأعظم بركة يمكن أن تأمل الإنسانية
Kapitel seks: Helligdage, faste og individuel bøn
(هدف الصلاة الحقيقي هو الدخول في حوار مع الله. ولا يقتصر هذا الحوار على بعض الساعات يصلّي فيها الإنسان. على
Kapitel fem: Hemmeligheder
(Han, der var vores synlige Frelser, bor nu i mysterierne.) Leon den Store, Roms pave. Sakramenterne indtager en central plads i den kristne gudstjeneste. Og han siger
Kapitel fire: Ortodoks tilbedelse eller himlen på jorden
(Kirken er himlen på jorden, og i den bor og arbejder Himlens Gud.) Germanus, patriark af Konstantinopel (død i 733) Lære og tilbedelse: Det er fortalt i (Historie)
Kapitel tre: Guds kirke
(المسيح أحب الكنيسة ووهب نفسه من أجلها) (اف 25:5).(الكنيسة واحدة مع السيد، هي جسده ومن لحمه وعظامه. والكنيسة هي الكرمة
Kapitel to: Gud og mennesket
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من أجل أن يجعلنا كما هو)… القديس إيريناوس (رقد سنة
Kapitel 1: Den ædle tradition: Kilder til den ortodokse tro
(احفظ الوديعة) (1تيموثاوس 20:6).(التقليد الشريف حياة الروح القدس في الكنيسة).. فلاديمير لوسكي. المعنى الداخلي للتقليد الشريف: يتميّز تاريخ الأرثوذكسية خارجياً
Det hellige ikon, et historisk og doktrinært overblik
Begyndelsen på brugen af ikoner: Historikeren Eusebius fortæller, at han så en statue af Herren Jesus i Banias, Hermon-bjerget, og at han så rigtige ikoner af apostlene.
Kirken ærer Jomfru Maria
للعذراء مريم من بين جميع القديسين مكانة خاصة، والأرثوذكسيون يعظمونها باعتبارها (أشرف من الشيروبيم وأرفع مجداً بغير قياس من السيرافيم).
Forskellen mellem øst og vest
Politisk afstandtagen: Da Paulus og de andre apostle rejste rundt i Middelhavsbassinet, ville de ikke have krydset grænserne for det romerske imperium, der herskede på det tidspunkt.