At Gud er uforståelig, og at vi ikke skal granske eller granske det, vi ikke har modtaget fra de hellige profeter og evangelister: "Ingen har nogensinde set Gud." Den enbårne søn, som er i Faderens skød, har gjort det kendt" (Joh 1:18). Gud er altså umulig at forklare og kan ikke forstås, fordi "ingen kender Faderen undtagen Sønnen, og ingen kender Sønnen undtagen Faderen" (Matt 11:27). Helligånden ved, hvad der er i Gud, ligesom menneskets Ånd ved, hvad der er i mennesket (1 Kor 2:11). Men bortset fra den første, lykkelige natur, har ingen nogensinde kendt Gud, ikke kun blandt mennesker, ikke engang blandt de overnaturlige kræfter, det vil sige keruberne og seraferne selv, undtagen den, som han almægtig åbenbarede sig for.
Men Gud efterlod os ikke i fuldstændig uvidenhed. For han har selv indplantet i hele vores natur viden om, at Gud den Almægtige eksisterer, og naturen selv - med sin enhed og underkastelse - udsender også storheden af den guddommelige natur. Han forklarede os først sin viden om loven og profeterne og derefter om sin søn, vor Herre, Gud og Frelser Jesus Kristus, efter bedste evne. Derfor accepterer, kender og ærer vi alt, hvad vi har modtaget fra loven, profeterne, apostlene og evangelisterne uden at undersøge noget som helst andet. Eftersom Gud er god, er han rig på al godhed, uden nogensinde at være underlagt snæverhed eller nogen følelser. Hvor langt er nærigheden fra den guddommelige natur, der kun er god og fri for følelser! Derfor, da Gud den Almægtige ved alt og tidligere har forberedt sig på alt, der stemmer overens med ham, har han åbenbaret for os alt, hvad der er nyttigt for os at vide, og har holdt tavs om ting, som vi ikke kan tåle. Så vi må påvirke dette, og være overbevist om det, "og ikke flytte de gamle grænser væk" (Ordsprogene 22:28), så vi kan gå ud over den guddommelige tradition.
