Sankt Alexius blev født i Rom i slutningen af det fjerde århundrede e.Kr. (380 e.Kr.) af fromme forældre tæt på det kejserlige hof. Hans far, Ephemius, var en af de adelige i Rom og et af de mest fremtrædende medlemmer af dets senat, og hans mor, Aglaia, var en efterkommer af de romerske konger prydede deres hjem, som var et tilflugtssted for de fattige og de forældreløse og et tilflugtssted for alle de undertrykte. De fik deres søn efter lange dage med ufrugtbarhed, og de opdragede ham godt.
Han udmærkede sig i videnskab, veltalenhed og filosofi, og hans sjæl stræbte efter fuldkommenhed, så han helligede sig at søge dyd og træne sig selv i fromhed viste sig for ham i et syn og bad ham reagere på Herrens befaling , uanset hvad det koster, fremsige verset for ham: "Den, der elsker far eller mor mere end mig, er mig ikke værdig."
Da han blev en ung mand, ville hans forældre gifte sig med ham tidligt, men han nægtede, men de stressede ham og valgte en brud til ham og bestemte bryllupsceremonien efter datidens skikke, så han overgav sin sag til Gud . Men på sin bryllupsnat, og han var fyldt med længsel efter et liv i askese og ensomhed, var han alene med sin brud og forærede hende en dyrebar gave og sagde til hende: "Bevar denne min gave, og må Gud være mellem dig og mig, indtil hans testamente er fuldført.” Og da bryllupsceremonierne var forbi, forlod han sin brud, sin familie og sine venner og gik ud ombord på et af skibene som en muslim. Han nåede byen Latakia (hvor han boede i en periode, og opholdt sig i en hule ved siden af den gamle havn, som er kendt af latakianerne som "Syntilex-kilden", fordi en vandkilde eksploderede i den med mirakuløse kræfter Folk plejede at gå til den for at søge velsignelser. Den blev stående indtil slutningen af halvfjerdserne, så blev den forsømt...) og til Edessa blev han ved døren til en kirke dedikeret til Guds Moder i sytten. år, og hans tøj var dårligt Og revet. Han uddelte alt, hvad han ejede, til de fattige og sad ved døren til Jomfru Maria Kirke og tiggede for at leve, og han tilbragte sine dage i tilbedelse, faste, bøn og selvkontrol.
På det tidspunkt sendte hans forældre tjenere for at søge efter ham i hele landet, og nogle af dem kom til byen Edessa og gik ind i Jomfrukirken. De genkendte ham ikke på grund af den fattigdom og elendighed, han var i askesen og mishandlingen, som han udholdt med forbløffende tålmodighed for Guds kærlighed, og det ansigt, der var blevet opløst ved fasten, men Alexius genkendte dem. Han bad dem om almisse, og de gav ham, og det var han glad for, fordi hans tjenere havde gjort godt mod ham, han forblev knyttet til kirken og tog sig af hans sager. Kirkens agent og husede ham i klostret.
En dag viste Guds Moder sig for kirkeministeren og bad ham om at ære "Gudsmanden" på en måde, der passer ham. Da Alexius indså, at hans sag var blevet afsløret, og at han fra nu af ville være underlagt folkets ære og ærbødighed, rejste han sig og vendte tilbage til Latakia, og derfra begav han sig på bagsiden af et skib til Tarsus ( Apostlen Paulus' by). Imidlertid kom lunerne, efter Guds plan, i modstrid med kaptajnens hensigt, så skibet styrtede mod Rom.
Så han var sikker på, at det, der var sket, var Guds ordning, så han lovede ham at leve i forklædning ved sine forældres porte, så han gik fattig ind i Rom og kom til sine forældres palads, og hans følelser blev rørt og hans hjerte blev forstyrret, men han huskede sine løfter til Herren og Kristi lidelse og hans fattigdom og ydmygelse, så han var fast og tålmodig. Så så han sin far komme ud af paladset, hans ansigt rynket, og sorg og sorg viste sig over ham. han blev pisket. Han bad ham om velgørenhed, så han gav ham det, og han fortsatte sin vej uden at genkende ham. Ligeledes så han sin mor og sin brud gå ud, så han rakte hånden ud og bad dem om velgørenhed. De behandlede ham venligt, men kendte ham heller ikke. Han blev ved havelågen og så på de mest elskede mennesker i sin verden og var tålmodig med at holde på sin hemmelighed. En dag gik han til sin far og bad ham om at tillade ham husly i et af hjørnerne af paladset, så han kunne tilbringe resten af sine dage der. Og den hellige sagde til ham - til sin far -: "Herren vil give dig kompensation og se på dig, og hvis du har nogen i et fremmed land, som du længes efter, vil han give ham tilbage til dig." Alexius' ord påvirkede sin fars hjerte, og han huskede sin fjerne søn. Han gav ham et sted at opholde sig under en trappe, og han boede der, vedholdende i sine ritualer, faste, tilbedelseshandlinger, ydmyghed, at blive sent oppe og bede. Hans fars tjenere fik ham til at føle sig hård og gjorde grin med ham og fik ham til at smage bitre fornærmelser. Guds mand blev ved døren til sine forældres hus i sytten år med glæde, fordi han havde nået et niveau af kærlighed til Gud Stor.
Da han var fuldkommen i hellighed, åbenbarede Gud for ham, at hans dage var til ende og befalede ham at skrive en biografi om sit liv for at introducere ham til sine forældre efter hans død. Så han bad om papir og blæk og skrev sin biografi , og overdrog derefter ånden og fjeren i hænderne på Hessa i år 440 e.Kr.
Gud ønskede at ære sin tjener, og under fejringen af det guddommelige offer i søndags, hørte man en stemme i kirken, der sagde: "Kom til mig, alle I, som er trætte og belastede, og jeg vil give jer hvile." var rædselsslagen og nedbøjet og råbte: "Herre, forbarm dig." Så hørte de stemmen sige: "Gå og søg efter Guds mand, for han beder for byen Roms og Herrens skyld." vil besvare hans bønner, og han vil snart dø næste fredag." Rom og folk begyndte at spørge, hvem denne retfærdige mand var, og at søge efter ham, men de blev ikke fundet. Fredagen kom, og mens biskoppen af Rom præsiderede over gudstjenesten i Peterskirken i kejserens nærværelse. og en skare mennesker, en stemme ekkoede i templet, der bebudede: "Se efter Guds mand, som bad for byen og for din skyld, for her er han død!" Da de troende begyndte at bede, gentog stemmen igen, at Guds mand var til stede i Efemius' hus (den helliges far), så denne mand og skaren løb til hans hus for at se, hvad der var i vejen, og hans tjenere sagde til ham: "Den stakkels fremmede, som jeg beskyttede under trappen, døde i morges, og vi fandt et pergament i hans hånd, og vi kunne ikke tage det fra ham gik frem og bad og bad liget om at åbne sin hånd. Hånden åbnede og rakte ham pergamentet, så han tog det og skubbede det til kirkebogen for at læse for folket. Han havde knap læst, hvad der stod i den, da Efimius råbte: "O min søn Alexius," og lagde sig på ham, kyssede ham og fældede gavmilde tårer over ham, ligesom hans mor og hans brud.
Mens helgenens forældre var forvirrede af sorg og glæde, begyndte alle at skynde sig hen til hvor helgenen lå, og de blinde fik synet igen, de døve hørte, de stumme talte, og de syge blev helbredt for deres forskellige sygdomme. Hele skaren af mennesker begyndte at græde, så blev han båret med ære til kirken. Under begravelsesoptoget begyndte kejserens følge at kaste guld i luften for at distrahere folk fra den rene krop, men ingen var ligeglade. Virkningen af Guds mands hellighed på deres sjæle var meget stærkere end glimtet af guld i deres øjne.
Hvad vi lærer af denne helgens liv: at dage går og verden ender... og at evigheden er jagten og Gud er den sande rigdom, der ikke kan tages væk...
Saint Alexios Cave i Latakia:
Sankt Alexius boede i Latakia i en lang periode (for to år siden), da han kom fra Rom, og da han døde fra Edessa, i en hule ved siden af den gamle havn, som er kendt af latakianerne som "The Spring of Sanctalus, ” fordi en kilde af vand strømmede ud i den med mirakuløse kræfter, og både muslimer og kristne gik til den for at få velsignelser og helbredelse.
Den Hellige Hule, som korsfarerne støttede med stenbuer for at forhindre den i at kollapse, blev stående indtil slutningen af halvfjerdserne i forrige århundrede, da det syriske jernbaneselskab fyldte den ud, efter at den var blevet udsat for omsorgssvigt og religiøs og verdslig glemsel.
Vores romersk-ortodokse kirke fejrer hans fest den 17. marts, østlige og 30. marts.
Gennem hans forbøn, o Gud, gør os til elskere af evigt liv og foragte det jordiske liv, og forbarm dig over os og frels os, Amen.
Troparia i ottende melodi
Gennem dig blev billedet bevaret med nøje omhu, fader Alexios, fordi du bar korset og fulgte Kristus, og du arbejdede og lærte, at kroppen skulle overses, fordi den forgår, og den udødelige sjæls anliggender skulle være bekymrede. Derfor, o retfærdige mand, fryder din sjæl sig med englene.
Qandaq med den fjerde melodi
I vores fejring i dag, i god tilbedelse, af Alexios' mest glade, glædelige og ærede højtid, lad os prise ham og sige: Fred være med dig, o de retfærdiges herlige udsmykning.
