Forklaring af det ellevte kapitel i Markusevangeliet
F - Indrejse i Jerusalem og den sidste lære før Passion 11:1 - 13:37 I dette sidste afsnit forud for fortællingen […]
Forklaring af det ellevte kapitel i Markusevangeliet Fortsæt med at læse »
F - Indrejse i Jerusalem og den sidste lære før Passion 11:1 - 13:37 I dette sidste afsnit forud for fortællingen […]
Forklaring af det ellevte kapitel i Markusevangeliet Fortsæt med at læse »
تجلي يسوع: 2 وَبَعْدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا، وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَل عَال مُنْفَرِدِينَ وَحْدَهُمْ. وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ
Forklaring af det niende kapitel af Markusevangeliet Fortsæt med at læse »
A - Messiansk begyndelse 1:1-13 Messias' forløber: "Begyndelsen til evangeliet om Jesus Kristus, Guds Søn", (Mark 1:1). Passagen (1:1-8) danner
Forklaring af det første kapitel af Markusevangeliet Fortsæt med at læse »
لقد تبعنا يسوع في يوم الخميس العظيم إلى العلّية. أمّا اليوم، يوم الجمعة العظيم (49)، فسنتبعه إلى الجلجلة. لن نتبعه
Store Hellige Uge: Langfredag - Golgata Fortsæt med at læse »
Tekst: 14 Og da de kom til folkemængden, kom en mand til ham, knælede foran ham 15 og sagde: "Herre, forbarm dig over min søn, for han er epileptiker og har store smerter.
وردت في الكتاب المقدس كلمتان متناقضتان بمعنى التجربة: الإغراء والامتحان. الإغراء هو حركة تردّد في الإنسانية بين النعمة الإلهية والخطيئة.