G - Lidenskab og opstandelse 14:1 - 16:8 Generelle karakteristika af evangeliets fortællinger om lidenskaben: (1) Før man fortolker fortællingen om […]
Forklaring af det fjortende kapitel i Markusevangeliet Fortsæt med at læse »
Biografien om Sankt Nuna, georgiernes apostel, henter vi primært fra munkehistorikeren Rufinus (345-410 e.Kr.), som skrev den på latin, og så blev den oversat.
Saint Nouna, apostlenes udligner og guiden i landet Karaj Fortsæt med at læse »
Sankt Nektarios, hvis navn var Anastas Kefalas, blev født i det sydlige Thrakien den 1. oktober 1846 e.Kr. Han voksede op i en stor og fattig familie, og hans mor og bedstemor var fattige
Nectarios the Wonderworker, biskop over de fem byer i Libyen Fortsæt med at læse »
Sandheden om frelsen i Kristus er ikke et statisk bogstav, der kan gemmes i en bog. Det er en skat, som Herren gav til apostlene, så deres forening ville være den sikre garanti for deres besiddelse af sandheden om frelse. Apostlene overbragte denne skat til biskopperne for at fuldende budskabet, i deres forening med Kirken - Kristi Legeme, hvor Helligånden virker, og derved udtrykker de ikke deres egen mening, men snarere Helligåndens vilje at bo i kirken.
Kapitel tretten - Kirkens hellige depositum Fortsæt med at læse »
Matthæus, som betyder "en gave fra Gud" på hebraisk, var skatteopkræver i byen Kapernaum. Hans navn er inkluderet på listen over de tolv apostle
Siden det andet århundrede e.Kr. har den fremherskende tro været, at forfatteren til det tredje evangelium og Apostlenes Gerningers bog var én, nemlig lægen Lukas (Kolossenserne 4:14), en assistent for apostlen Paulus.
Den velsignede ældste Philotheus blev født i 1884 i en lille landsby på Peloponnes og fik navnet Konstantin i den hellige dåb. Dukkede op, siden
Hun er den samaritanske kvinde, som Jesus mødte ved Jakobs Brønd, som nævnt i Johannesevangeliet (4:4-30). Denne helgen prædikede
Photin, den samaritanske kvinde, martyr Fortsæt med at læse »
Hvem er han? Hans navn var oprindeligt Smeden Ghantus. Han er søn af Girgis bin Ghantous fra Abiy, en af landsbyerne i vest (Libanonbjerget).
Gregor IV, Patriark af Antiokia og hele Østen Fortsæt med at læse »
Ved at kende Gud mener vi ikke at forstå ham gennem logik, men derimod med et personligt møde med ham. Når en person overgiver sig fuldstændigt til Gud og ønsker at møde ham, og hans sjæl længes efter ham, og efter at han passerer gennem uvidenhedens mørke sky, kommer Gud til ham og oplyser alt omkring ham og åbenbarer sig for ham.
Kirken er Kristi værk på jorden og er et billede på hans tilstedeværelse og position i verden. Da Helligånden faldt ned på pinsedagen over Kirken, som dengang var repræsenteret af de Tolv og dem, der var forsamlet med dem, gik han ind i verden for at bo iblandt os og for at hans arbejde kunne være mere effektivt i os end før.
Det er ikke meningen, at Kristi præster skal prædike, i det mindste fra prædikestolen, deres egne ideer, fordi der bliver lagt hænder på dem i kirken for at forkynde Guds ord. Jesu Kristi evangelium bliver leveret til dem, og det evige og unikke budskab er deponeret hos dem. Derfor forventes de at sprede og bevare "troen givet til de hellige."
