Forklaring af det tiende kapitel i Markusevangeliet
Farisæernes tale om skilsmisse: 1 Og han stod op derfra og kom til Judæas grænser hinsides Jordan. Folk samledes også til ham, og som det var deres skik […]
Farisæernes tale om skilsmisse: 1 Og han stod op derfra og kom til Judæas grænser hinsides Jordan. Folk samledes også til ham, og som det var deres skik […]
تجلي يسوع: 2 وَبَعْدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا، وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَل عَال مُنْفَرِدِينَ وَحْدَهُمْ. وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ
اشباع الأربعة آلاف: 1 فِي تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ كَانَ الْجَمْعُ كَثِيراً جِدّاً، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَا يَأْكُلُونَ، دَعَا يَسُوعُ تَلاَمِيذَهُ
Diskussion om ydre og indre renhed: 1 Så samledes farisæerne og nogle af de skriftkloge til ham, da de kom fra Jerusalem. 2 Og da de så nogle af...
D- Jesus blev forkastet af Israel. Hans omvendelse til hedningene og forkyndte Guds rige for dem også 6:1 - 8:26 i
Helbredelsen af den dæmoniske i Gadarenernes land: Og de kom til den anden side af havet, til Gadarenernes land. Og da han kom ud af Skibet, mødte han ham straks fra Gravene.
"1 Så gik han tilbage til synagogen, og der var en mand, hvis hånd var visnen. 2 Saa bleve de ved med at holde øje med ham; skulde han helbrede ham paa Sabbaten? Så de kan klage
Helbredelse af den lamme i Kapernaum: “1 Så gik han ind i Kapernaum igen efter et par dage, og det blev hørt, at han var i et hus. 2 Og straks samledes mange, saa at
A - Messiansk begyndelse 1:1-13 Messias' forløber: "Begyndelsen til evangeliet om Jesus Kristus, Guds Søn", (Mark 1:1). Passagen (1:1-8) danner
Kristus er en fuldkommen Gud og et fuldkomment menneske. Han forenede i sin person essensen af guddommelighed og essensen af den menneskelige natur, som han tog, en krop og en rationel sjæl, som han tog for at hellige den. . Sandheden er, at han var perfekt, det vil sige, han besad hele den guddommelige natur, og han tog mig i min helhed, det vil sige, han tog hele den menneskelige natur. Han forenede alle med alle for at give frelse til alle, det vil sige hele naturen, fordi det, der ikke tages, ikke kan helbredes.