Bog elleve: On the Spirit of Vainglory
I en farlig præsentation præsenterer Saint John Cassian os faren for forfængelighedens synd. Alle andre synder, uanset hvor ondsindede midler der bruges […]
I en farlig præsentation præsenterer Saint John Cassian os faren for forfængelighedens synd. Alle andre synder, uanset hvor ondsindede midler der bruges […]
Modstå kedsomhed ved at arbejde, ikke ved at løbe væk! Saint John Cassian giver os et praktisk oplæg om problemet med "kedsomhed", der rammer munken om eftermiddagen.
Himmelsk jublende liv! Selvom bogen, som Saint John Cassian skrev for os i sin modstand mod depressionens synd, er lille, er det nødvendigt at afsætte en bog
Saint John Cassian begynder sin bog "On the Spirit of Anger" med at afsløre faren ved vrede, da den påvirker indre indsigt, hvilket får os til at miste vores evne til at se.
I sin praktiske tilgang talte Saint John Cassian om grådighedens synd efter at have talt om frådseri eller frådseri, derefter lyster. De
Synden med frådseri og ikke at spise! Gud skabte mennesket til at arbejde i himlen (1. Mosebog 2:15), ikke for at bøje sig ned med hele sit fysiske og psykiske væsen under
Fundamentet for klostersystemer lagt af Saint John Cassian betragtes som blandt de mest komplette systemer på hans tid[23]. Vi har allerede talt om det
Kilder til hans tanke Quasten mener, at Cassians åndelige lære afhænger af Bibelen ud over hans forbindelse med teologisk tankegang i Alexandria, især i...
Saint John Cassian og kætteriet ved at sammenligne Gud med mennesket Antropomorfisme Med hensyn til debat 10 om "Bøn" undrede nogle sig over kætteriet ved at sammenligne Gud med mennesker.
For det andet: Collationes Patrum (Konferencer) er en gruppe debatter, der ledes af Saint Cassian og hans ven Germanius med de største vildmarksfædre i Egypten.
I Marseille udarbejdede Cassian efter anmodning fra biskop Castor følgende to værker: For det første: Institutioner for firmasystemet. For det andet: Debatter. (*a) Cassians situation
Hans oprindelse [1] Sankt John Cassian betragtes som en af de berømte åndelige forfattere i det femte århundrede i det sydlige Gallien (Frankrig), især i tankerne.