ينبغي أن نميّز إذاً بين جوهر الله وبين أفعاله الإلهية. فالإنسان لا يستطيع أن يعرف جوهر الله، إنما بإمكانه أن يعرف أفعاله أو قدراته التي لا تنفصل عن جوهره. ولهذا شبّهها الآباء بشعاع الشمس الذي يعمل خارج نطاقها (الشمس) مع انه غير منفصل عنها
"Hvad er rigtigt?" Denne udtalelse stiller ikke spørgsmålet korrekt. Sandheden er ikke en abstrakt ting eller mening, og derfor kan vi ikke spørge: (Hvad er sandheden). Sandheden er ikke en ting, men snarere en person, og det korrekte spørgsmål må være (Hvem er sandheden?)
Bønnens liv er vores personlige, bevidste liv i Gud, fordi alt, vores væsen og vores bevægelse, indgår i det. Alle vores liv og relationer er med Gud
1- Vigtigheden af ritualer, deres princip og deres natur i kirken. Vi tilhører kirken ved ritualer i almindelighed, det vil sige ved et sæt symboler og bevægelser (stearinlys, røgelse og cirkler).
Indledning Vi mener ikke liturgien som et ritual, men derimod den liturgi, der ligger hinsides ritualerne. Ritualer, som en gruppe af forskellige og forskelligartede menneskelige bevægelser, er en værdifuld arv
Hvor der hverken er græker eller jøde, omskæring og forhud, barbar og skyter, fri slave, men Kristus er alt og i alle. Kolossenserne 3:11 Paulus' ord
Tekst: 9 For vi er Guds medarbejdere, og I er Guds landbrugsland, Guds bygning. 10 efter Guds nåde, som er givet mig som en vis bygmester.
Østen er berømt for sin spiritualitet og Vesten for sin rationalisme, og vi ved, at mennesket kombinerer krop, sind og ånd i sit væsen. I vores næste samtale, nej
أبدأ بالقول إنّ كتاب “تعامل الأهل والأولاد في العائلة المسيحيّة” ليس فقط للأهل والأولاد. هو، في الحقيقة، لكل إنسان يحيا
Menneskelivets fænomener er blandet mellem godt og ondt, og Guds godhed i menneskets sind kolliderer med virkeligheden af smerte i dets liv. at
ما يميّز المسيحي الارثوذكسي أنه يمدّ كنيسته في تفصيلها وتفاصيلها في حياته كلّها. فهو أولا إنسان ملتزم، يأتي من هذا
إذا كان صحيحاً “أنّ الإنسان هو ما يأكل” (فيورباخ)، حيث يجعلك الطعام إيّاك، فإنّه صحيح، أيضاً، أنّ الإنسان هو ما
