Der heilige Theodor von Studite (826-759) fragt: „Können wir uns nach mehr als einem echten Vater sehnen, einem Vater in Gott?“ Diese persönliche Beziehung […]
Der geistliche Vater der Heiligen Johannes der Leiter und Simon des Neuen Theologen Weiterlesen »
(إن الانشقاق بين رومية والكنيسة المسكونية هو بلا ريب أكبر وبال تعرّضت له الإنسانية. وأعظم بركة يمكن أن تأمل الإنسانية
Kapitel sieben: Die Orthodoxe Kirche und die Christenunion Weiterlesen »
(هدف الصلاة الحقيقي هو الدخول في حوار مع الله. ولا يقتصر هذا الحوار على بعض الساعات يصلّي فيها الإنسان. على
Kapitel Sechs: Feiertage, Fasten und individuelles Gebet Weiterlesen »
(Er, der unser sichtbarer Retter war, wohnt jetzt in den Mysterien.) Leon der Große, Papst von Rom. Die Sakramente nehmen einen zentralen Platz im christlichen Gottesdienst ein. Und er sagt
(Die Kirche ist der Himmel auf Erden, und in ihr wohnt und wirkt der Gott des Himmels.) Germanus, Patriarch von Konstantinopel (gestorben 733) Lehre und Anbetung: Es wird in (Geschichte) erzählt
Kapitel vier: Orthodoxer Gottesdienst oder Himmel auf Erden Weiterlesen »
(Christus liebte die Kirche und gab sich für sie hin) (Epheser 5,25). (Die Kirche ist eins mit dem Herrn. Sie ist sein Leib, sein Fleisch und seine Gebeine. Die Kirche ist der Weinstock.
(In seiner grenzenlosen Liebe hat Gott sich selbst so gemacht, wie wir sind, um uns so zu machen, wie er ist) ... Heiliger Irenäus (er starb ein Jahr
(Speichern Sie, was hinterlegt wurde) (1. Timotheus 6:20). (Die ehrenwerte Tradition: Das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche). Vladimir Loski. Die innere Bedeutung der Heiligen Tradition: Die Geschichte der Orthodoxie zeichnet sich äußerlich aus
Kapitel eins: Die edle Tradition: Quellen des orthodoxen Glaubens Weiterlesen »
Der Beginn der Verwendung von Ikonen: Der Historiker Eusebius berichtet, dass er in Banias, dem Berg Hermon, eine Statue des Herrn Jesus und echte Ikonen der Apostel gesehen habe.
Die heilige Ikone, ein historischer und doktrinärer Überblick Weiterlesen »
Die Jungfrau Maria hat unter allen Heiligen einen besonderen Status und die Orthodoxen verehren sie als „ehrenhafter als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim“.
Politische Distanzierung: Als Paulus und die anderen Apostel im Mittelmeerraum unterwegs waren, hätten sie die Grenzen des damals vorherrschenden Römischen Reiches nicht überschritten.
