Trinité
La croyance en la Sainte Trinité n'est pas une doctrine théorique, philosophique ou rationnelle abstraite, mais plutôt une doctrine basée sur la révélation divine qui a eu lieu […]
Le tombeau vide
Il existe de nombreux témoignages dans le Nouveau Testament qui parlent de la résurrection du Christ d'entre les morts le troisième jour. Ils diffèrent à certains égards
Le secret de la bonté
C’est le secret de l’amour que Dieu a prédestiné avant les siècles pour notre gloire et l’a révélé dans la plénitude des temps afin que tous puissent participer à la vie éternelle.
Fierté dans la croix
La croix occupe une place particulière dans la pensée et la théologie de l'Apôtre Saint Paul. Il défend farouchement la croix, considérant qu'elle est le sort des ennemis de la croix.
Mère de Dieu
Marie, la fille de Dieu, occupe une grande place dans le cœur de la plupart de ceux qui appartiennent au Christ Sauveur, et elle a un grand amour et une grande existence dans leur cœur.
Jésus-Christ le prêtre
تقول الرسالة الى العبرانيين إن السيّد المسيح هو “كاهن الى الأبد على رتبة ملكيصادق” (5 :6). أمّا ملكيصادق فهو كاهن
le roi des rois
La royauté du Christ est une question de foi pure. Elle peut être acceptée avec pureté et émotion par ceux qui acceptent le Fils unique de Dieu comme maître de leur vie et évitent toute confusion entre
Le baptême de Jésus - l'apparition divine
« Comme il est écrit dans Isaïe : Voici, j'envoie devant toi mon messager, qui préparera ton chemin devant toi. Une voix criant dans le désert : Préparez-vous
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L'amour du père
يسوع المسيح هو الذي كشف لنا أن الله “آب” بكل ما يحمله هذا الاسم من محبة ورحمة وحنان. أبوة الآب
Christ est la parole de Dieu
Saint Jean est le seul évangéliste qui mentionne que le Christ est « la Parole de Dieu », dans son Évangile, dans sa première lettre et dans son Apocalypse.
Jésus le seigneur
Le terme « Seigneur » (« kyrios » en grec) dans le Nouveau Testament fait référence à Jésus-Christ. Les apôtres Pierre et Paul font de la foi en Jésus comme Seigneur une condition
Gestion dans l'église
Quand on parle de « gestion », il vient immédiatement à l’esprit que les hommes d’Église l’utilisent à des fins personnelles ou politiques. C'est une erreur courante