Gli avventisti sono una comunità sciita americana (con diversi centri nel nostro Paese) fondata da William Miller (1782-1849), dopo la sua separazione dai “battisti”. Miller iniziò la sua vita missionaria nel 1833 e nel 1844 fondò il primo gruppo che, nel 1860, prese il nome di Chiesa “Avventista del Settimo Giorno” come nome ufficiale. Molte persone lo seguirono, la più importante delle quali fu la signora Ellen. C. White (1827-1915), che organizzò le condizioni di questo gruppo e ne stabilì le leggi. Sembra che gli avventisti del settimo giorno la considerino una messaggera ispirata, equivalente ai “profeti della Torah”, come dicono in lei: Il dono della profezia si è manifestato nel ministero di White “I suoi scritti sono come inviati dal Signore considerata una fonte continua e affidabile di verità che fornisce alla chiesa aiuto, guida, istruzione e correzione...” (Basic Beliefs, 17) .

 Gli Avventisti del Settimo Giorno fanno affidamento sull’organizzazione. In cima alla piramide c’è il “Simposio Generale”, gestito dal capo di un comitato con sede a Washington. Nelle “Dottrine Fondamentali” si dice: “La conseguenza del peccato è la morte”. Ma Dio... concederà ai redenti la vita eterna. Fino a quel giorno, la morte è uno stato inconscio per tutte le persone” (25, vedi anche: 26; ed Ellen White, “The Great Struggle”, pp. 64 e 65). Richiedono due risurrezioni, la prima è solo per i giusti, e la seconda è “la risurrezione degli ingiusti, che avverrà dopo mille anni”. Si tratta senza dubbio di una mescolanza di ebraismo ed antiche eresie, seguite da dodici sezioni nel mondo organizzate in unità, seguite da seminari, e infine arriva il gruppo locale o “chiesa” gestito dai pastori con l'assistenza del concilio. Puntano molto sui media. Possiedono diverse case editrici che pubblicano periodici, trasmettono programmi radiofonici al mondo da diverse stazioni radio di loro proprietà e organizzano lezioni evangeliche per corrispondenza.

 È noto che le credenze degli Avventisti del Settimo Giorno non sono fisse e variano a seconda delle circostanze, e hanno cambiato molti degli insegnamenti che avevano promulgato quando sono apparsi per la prima volta. In questo articolo, ci occupiamo degli insegnamenti a cui ancora aderiscono e promuovono, tra cui:

• 1- La loro convinzione che il Signore Gesù ritornerà di nuovo in un breve periodo da loro specificato (Leggiamo in “Credenze Fondamentali”: “Il completo adempimento della maggior parte delle profezie, combinato con lo stato attuale del mondo, indica che la venuta del Messia è imminente”, 24.) Non è un segreto che Miller predisse, più volte, il tempo della seconda venuta del Signore, quindi indicò l'anno 1843 come anno che accompagnò il suo verificarsi. Quando non ebbe successo nella sua affermazione, posticipò la data di un anno tornò e lo rimandò di un altro anno. Ciò certamente contraddice le Sacre Scritture, che invitavano ad attendere il Giorno del Signore con vigilanza e vigilanza, senza specificarne il tempo né dire “vegliarlo” (Marco 13; Luca 12,35-40; 21,5-36). ; Matteo 24 e 25; Atti 1:7 e 2 Tessalonicesi 2:1-12).
• 2- Consacrateli il sabato invece che la domenica (Dottrine Fondamentali, 19). Ne parleremo in un articolo speciale... È sufficiente indicare qui alcuni versetti che smascherano la loro deviazione, e mostrano che la domenica è il giorno in cui i primi cristiani si riunivano per adorare Dio (1 Corinzi 16, 1-2; Apocalisse 1: 9-11; vedere anche: Luca 24:28-43; Giovanni 20:19-26; ,11).
• 3- Dicono che tutto nel mondo è materia e che lo spirito o l'anima non ha esistenza dopo la morte. E i morti non hanno sentimenti. Ciò contraddice il chiaro insegnamento con cui il Signore afferma che Dio, il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe, è “il Dio dei vivi e non il Dio dei morti” (Matteo 22:32; vedi cosa disse il Signore a il ladro: "Oggi sarai con me in paradiso", Luca 23:43; vedere anche Filippesi 1:21,23; 1 Tessalonicesi 4:14,17), e che la risurrezione generale è improvvisa e unica. I giusti e i santi saranno presi dal Signore “con Lui” quando apparirà, e i malvagi saranno separati da Lui nel fuoco eterno (vedere Matteo 25, 31-46; 1 Corinzi 15...).
• 4- Il loro rifiuto del battesimo dei bambini, Il loro battesimo è limitato solo agli adulti e richiedono che sia “preceduto dall’apprendimento della Bibbia e dall’accettazione dei suoi insegnamenti” (Credenze Fondamentali, 14). Dicono nel loro libro: “La fede avventista del settimo giorno”: “I neonati e i bambini piccoli non sono preparati per il battesimo perché non possono scegliere la rigenerazione (cioè l’apprendimento e il pentimento)” (pagina 325). Questa è una grande svista che è stata affrontata in “La mia Parrocchia” (3/1997), perché il battesimo dei bambini non presuppone apprendimento o pentimento, perché si basa sulla salvezza di Dio, che Egli ha concesso gratuitamente a ogni persona nata nel mondo.
• 5- Celebrano la cena di ringraziamento (il segreto; lo considerano simbolico) dopo aver lavato i piedi (Credenze fondamentali, 15), una volta ogni tre mesi. Leggiamo nel loro libro “La fede degli avventisti del settimo giorno”: “La Bibbia non specifica quante volte si dovrebbe celebrare la Cena del Signore... Gli avventisti hanno seguito la pratica di molti protestanti di celebrare questo obbligo divino quattro volte all'anno ...” A loro sembra che: “Il Piano quadriennale è un compromesso tra una celebrazione a lungo termine come una volta all’anno, per esempio” (vedi nota n. 19, pagina 349; e non è un segreto che la loro profetessa Ellen White , nel suo libro già citato, chiama il sacrificio della Messa “sacrificio pagano”, pag. 65). Si tratta di una distorsione dell'eredità, poiché i primi cristiani erano soliti riunirsi, soprattutto ogni domenica, per mangiare il vero corpo e sangue del Signore (Atti 2:42; 1 Corinzi 11:17-34...), e tra quanto disse a questo proposito San Basilio Magno: «Mangiamo cibo quattro volte in “Una settimana – non un anno – e sentiamo che questo è poco”.

 Gli errori di questi sciiti non si fermano qui, poiché le loro numerose deviazioni sono troppo limitate per essere menzionate qui - tra cui: si astengono "dai cibi impuri specificati nella Bibbia" (e si basano su Levitico 11 e Deuteronomio 14), e questo contraddice le decisioni degli apostoli al Concilio di Gerusalemme (At 15,5-21); Vedi anche: Romani 14:14-17; Tito 1:15 e 16; 1 Timoteo 4:1-5); Ritengono che coloro che saranno salvati quando il Signore ritornerà siano 144.000 (vedi: “La fede avventista del settimo giorno”, nota n. 3, pagina 635), e secondo loro osservano il sabato; Affermano che solo loro hanno ricevuto il dono della profezia e che sono i maestri del mondo, e hanno chiesto che fosse lanciato un avvertimento al mondo, e che nessuno tranne loro vive nello spirito in questo tempo. .. Questo è un vuoto orgoglio che contraddice la verità e non merita risposta... Queste deviazioni, ed altre, mostrano che coloro che preferirono “solamente Sola Scriptura”, e costruirono le loro dottrine sulle rovine delle eresie e delle eresie che apparsi nella storia e furono condannati dalla Chiesa. Contraddicono la verità Questo libro lo dichiara. Non è un segreto che ogni “edificio spirituale” non può sorgere e risorgere se non è fondato sulla verità di Gesù espressa nella fede ortodossa. Quindi attenzione alle loro deviazioni e indicazioni fuorvianti.