introducerea (*)

Omul tânjește după succes și fericire. Nu este nimic greșit în asta, deoarece această dorință face parte din natura lui, dar fiecare succes pe pământ este imperfect și fiecare fericire din lume este o iluzie. Dorința din noi de fericire nu se va stinge, focul ei colonizat de plăcerile lumii. Așa cum o persoană însetată poate fi stinsă doar de apă, tot așa succesul și plăcerea nu sunt complete decât în Dumnezeu.

Suntem mulțumiți de lucruri și le căutăm, dar cum putem fi fericiți de ele? Pentru că rareori îl primim așa cum ne place. Dacă îl obținem, nu va dura, iar dacă va dura, dorința noastră pentru el va dispărea rapid. Dacă dorința noastră persistă, suntem nefericiți pentru că cerem mai mult. Solomon era atât de bogat încât ustensilele din casa lui erau făcute din aur curat. El a fost atât de înțelept încât regi și oameni înțelepți au venit de la marginile pământului să-i audă înțelepciunea și să-i vadă slava. Dar tot acest gol nu i-a umplut inima, așa că s-a întors și a considerat totul în lume a fi deșertăciune și o urmărire a vântului: „Toate râurile se varsă în mare, dar marea nu este plină” (Eclesiastul 1: 7). Întrucât suntem străini pe pământ, mergem ca turiști spre patria noastră cerească în Împărăția lui Dumnezeu, așa că nu suntem pe deplin fericiți de ceea ce este în această lume. Dacă le-am poseda pe toate, inima omului ar fi mulțumită doar de iubirea lui Dumnezeu, care poate umple sufletul, îl poate face fericit, îi poate satisface toate nevoile și poate stinge setea dorințelor sale. Vrei să-ți umpli golul inimii să fii creștin ortodox și să-ți îndrepți inima către Dumnezeu, de care ai fost despărțit din cauza păcatelor tale?

Păcatul este real și de netăgăduit, toată lumea îl recunoaște Care i-a cercetat inima. Pentru că toate ființele umane, chiar și cele care nu au lumina revelației, Ei își simt păcatele și își recunosc deficiențele și incapacitatea de a face ceea ce le-a fost desemnat să facă Din punct de vedere moral, ei sunt expulzați din cercul plăcerii lui Dumnezeu. Așa cum fiecare ființă umană este eliberată El este inutil în fața legii Sharia Cu toate acestea, nimeni nu distinge puterea păcatului și severitatea efectului său asupra noastră ca adevăratul credincios pe care Hristos l-a răscumpărat de dominația absolută a păcatului asupra lui. Pentru că legea acţionează în el ca un disciplinar pentru a-l aduce la Hristos. Acesta (adică Hristos) îl învață urâțenia păcatului și severitatea necesității de a scăpa de sclavia lui. De asemenea, harul îl îndrumă pe credincios să cunoască adevărul despre păcat, iar experiențele lui îi arată impuritatea inimii sale și intensitatea înclinației sale către rău. El devine poet mai mult decât alții pentru că are nevoie deplină de cunoaștere a harului divin și a abundenței îndurărilor și a iubirii, a ispășirii constante pentru a acoperi păcatul și a reînnoirii Duhului Sfânt, astfel încât să poată câștiga imunitate de la comiterea răului. și fii Recunosc cu fermitate necesitatea metodei de mântuire pe care Dumnezeu a stabilit-o pentru iluminarea Sa Reînnoirea, sfințirea și mântuirea Lui de blestemul păcatului și stăpânirea lui asupra lui. Regeneratul este cel care își mărturisește păcatele Dreptul de a recunoaște și de a simți Puternic Păcatul este în el.

Hristos S-a golit pe Sine pentru a ne arăta Originea bolii este atașamentul față de noi înșine. El a fost răstignit de noi și pentru ca noi să ni-l arătăm Ce fac păcatul și egoismul pentru a iubi?. Și lăsați din nou sângele său inteligent să curgă din nou, reînnoind legământul iubirii Așa că ne întoarcem la Dumnezeu Tatăl după ce am fost stăpâniți de răul care ne despărțea de El și de simțul de sine care ne-a orbit ochii, astfel încât să nu ne întoarcem să vedem iubirea Lui. Ne lipsește această schimbare pentru că nu iubim și nu dorim sfințenia. Deci trebuie reînnoire Din ea ia naștere o viață nouă, în care inima și spiritul sunt schimbate, așa cum a spus David: (Crește în mine, Dumnezeule, o inimă curată și înnoiește în mine un duh drept) (Psalmul 50:10).

Este o schimbare bruscă care are loc imediat când Duhul o completează prin lucrarea puterii sale supranaturale și, în acest fel, distingem reînnoirea de convingere rațională și iluminare interioară ca (adică reînnoire) Găsirea unei noi vieți Și înviarea morților la viață. Este un act secret, neperceput al spiritului.

Sufletul reînnoit se întoarce la Dumnezeu prin pocăință și credință, este îndreptățit, trăiește o viață nouă, este sfințit și se unește cu Hristos. Este adevărat să spunem că Hristos și sufletul reînnoit devin una în starea lor spirituală, unite ca unirea mlădiței și a viței de vie.

Nu ne putem întoarce la Dumnezeu singuri, ci prin Isus Hristos. Pentru că păcatele noastre au devenit o barieră care ne împiedică să ajungem la El. Dar Hristos ne-a iubit și a coborât pe pământ, luându-ne trupul și a murit pentru noi ca să distrugem această barieră și să ne aducă la Dumnezeu. Acum că îl avem pe Isus Hristos ca salvator și eliberator, ne putem întoarce la Dumnezeu și putem intra în împărăția cerurilor, dar există o singură cale către această împărăție, care este aceeași cale pe care a luat-o Isus când a trăit pe pământ. El a spus: (Eu sunt calea. Cine vrea să Mă urmeze trebuie să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze) (Ioan 14:6 și Marcu 8:34).

Așadar, era necesar ca fiecare creștin ortodox, și chiar și pentru fiecare om, să știe să găsească această cale și să intre în ea. Când vorbim despre asta, constatăm că nu putem explica complet. Dar încrederea noastră în Domnul Iisus Hristos, care a făcut vindecarea din lut, este să transformăm sufletul cititorului prin rugăciune, astfel încât să vadă în această simplă clarificare o lumină pentru înțelegerea sa și căldură pentru inima lui.

Această carte este împărțită în patru părți:

1- Binecuvântările pe care ni le-a dat Hristos prin moartea Sa.

2- Cum a trăit Isus Hristos pe pământ și ce a îndurat de dragul nostru?

3- Calea pe care trebuie să o luăm către Împărăția Cerurilor.

4- Cum ne ajută Isus Hristos să mergem pe această cale și cum putem accepta acest ajutor?

Capitolul unu: Binecuvântările pe care ni le-a dat Isus Hristos prin moartea Sa

Primul om a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Dar asta este El a distorsionat în mod deliberat acest exemplu. El a fost binecuvântat de acest exemplu și de acea imagine. Așa cum Dumnezeu este etern, tot așa este și creația lui Adam Ca să nu moară. Așa cum Dumnezeu este atotbun, tot așa l-a creat pe Adam Fără păcat. Așa cum Dumnezeu este complet fericit, la fel a făcut și Adam Fericit și nu fericit pentru totdeauna.

Adam a trăit într-un paradis frumos sădit de mâna lui Dumnezeu. Era fericit cu toate, bucurându-se de sănătate completă, fără să știe ce boală. El a dat ordine și toate animalele i-au ascultat fără să intimideze pe nimeni sau să se teamă de nimic. Nu a simțit căldura sau severitatea frigului, ci mai degrabă a lucrat în Paradis fără să obosească sau să fie mizerabil. Era nevinovat și fără cusur, trăind cu Dumnezeu și Dumnezeu trăind cu el. Inima și sufletul lui erau pline de iubirea și cunoașterea lui Dumnezeu. Era mereu calm, fericit și avea dorințe bune. Adam era în Paradis și Paradisul era în inima lui Adam.

greșeala lui Adam. Dacă nu ar fi fost păcatul lui, el și urmașii lui ar fi trăit fericiți. El a păcătuit înaintea lui Dumnezeu și a călcat cea mai ușoară dintre poruncile Sale, așa că a fost izgonit din Paradis pentru că nu a trăit cu păcatul și cu păcătoșii. Adam a pierdut imediat toată fericirea pe care o cunoscuse In paradis, Sufletul i s-a întunecat, gândurile i-au fost tulburate, dorințele i-au fost distorsionate și un nor întunecat atârna peste toate speranțele și imaginațiile lui.. Și a văzut Tristețe și suferință În loc de bucurie și pace. Era obosit, trudit, avea nevoie și progresa de-a lungul zilelorBătrânețea l-a deranjat, a fost tulburat de moarte, iar în cele din urmă cel rău l-a învins și s-a întors în împărăția lui puternică.

Toate elementele elementare - aer, apă și foc - au devenit o sursă de frică în loc de bucurie. Adam și urmașii săi au început să se simtă foame, să sufere de fluctuațiile vremii și de rafale de vânt, să se teamă de brutalitatea animalelor, să sufere dureri de numeroase boli și să uite că erau frați dacă ar fi dușmani și s-ar urî și s-ar înșela unii pe alții ca și cum ar fi străini și, după epuizare, au mers în iadul veșnic ca păcătoși.

Întrucât nu este posibil ca o singură ființă umană să ne despăgubească pentru ceea ce a pierdut Adam, Dumnezeu ne-a iubit până la capăt (Ioan 13:1) și, în mila Lui, a trimis pe singurul Său Fiu, Isus Hristos, pentru a ne mântui ființă umană asemănătoare cu noi în toate, cu excepția păcatului.

Cu învățăturile sale, întunericul și erorile au fost risipite din gândirea umană.

Cu lumina Evangheliei sale, lumea a fost luminată, voia lui Dumnezeu a fost anunțată tuturor celor care doreau să o cunoască, iar izvorul fericirii veșnice a apărut tuturor celor care doreau să o posede.

Prin viața sa, el ne-a arătat calea către împărăția cerească și ne-a arătat cum să o urmăm.

Prin suferința și moartea Sa, El a plătit pentru noi datoria noastră pe care nu am putut-o plăti și ne-a salvat de chinul etern al morții și de mizeria unui viitor întunecat.

Prin învierea Sa, El a distrus iadul și ne-a deschis ușa fericirii care i-a fost închisă lui Adam datorită neascultării sale. El a dat morților speranța învierii și celor care adormiseră în credință o trecere dintr-un om deșar, corupt, muritor. și viața pământească temporară la o viață veșnică, luminoasă, fără corupție. El ne-a dat vie pentru a lupta Satana Și îl expulzăm Departe de noi. Și a fost slăvit împreună cu el Prin înălțarea lui la ceruri neamul nostru uman Așa că am fost binecuvântat Natura noastră În persoana lui binecuvântată. Și, în sfârșit El ne-a dat Prin harul și harul Său, asta Mergem mai departe Despre împărăția cerurilor Și acceptăm Fiecare ajutor este pe calea parcursă de iubitul Răscumpărător, iar noi suntem plini de Duhul Sfânt, sursa oricărui ajutor.

Da, dacă Isus Hristos nu ar fi venit pe pământ Nimeni nu a putut vreodată De la intrarea în împărăția cerurilor. Dar putem Ni s-a dat Acum asta e o binecuvântare Gratuit Prin care putem trăi cu Domnul pentru totdeauna. Și dacă nu putem spune ceea ce ni s-a pregătit, totuși știm că vom trăi cu îngerii și cu sfinții și că vom vedea pe Dumnezeu față în față și ne vom bucura în veci și, împreună cu Hristos, vom stăpâni o împărăție nesfârșită ( și asta) Dacă credem Cu acesta Am urmat poruncile Lui. Toate aceste beneficii sunt oferite tuturor, fără excepție, atâta timp cât le solicită. Drumul către el este clar și asfaltat.

Acum că știm cu ce dragoste ne-a iubit Domnul Isus și cu ce har El ne-a dăruit, care ar fi răspunsul nostru dacă s-ar arăta deodată înaintea noastră și ne-ar întreba, zicând: (Copiii mei, mă iubești așa cum vă iubesc Eu? Vă mulțumesc inimile pentru ceea ce v-am făcut?)

Dar dacă Îl iubim pe Domnul Isus și simțim harul Său față de noi, nu ar trebui să urmăm poruncile Lui și să facem tot ce Îi place? El ne cere doar să-l urmăm în împărăția cerurilor. S-a coborât din cer pentru a ne mântui și nu suntem mulțumiți să-L urmăm până la cer? El a îndurat toate durerile și necazurile de dragul nostru, nu ar trebui să ne bucurăm să ne întristăm puțin și să suferim puțin de dragul împărăției Sale? Binecuvântat este cel ce-l urmează și este cu el oriunde s-ar afla, și binecuvântat este cel ce-l imită, căci el îl ajută și îl întărește. Dar cât de nenorocit este cel care nu vrea să-l urmeze, scuzându-și singur că calea este grea și e slab. Această persoană se lipsește de harul lui Dumnezeu, care îl întărește în slăbiciune.

Capitolul doi: Cum a trăit Isus Hristos pe pământ și ce a îndurat de dragul nostru?

Legea lui Dumnezeu conține două porunci: (1-Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta și cu tot sufletul tău și cu toată mintea ta și cu toată puterea ta. 2- Și să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți) (Luca 10:27) . Totuși, nimeni nu a împlinit pe deplin această lege în afară de Iisus Hristos, care, în fața luminii sfinției Sale care strălucește ca un soare orbitor, sfințenia celui mai sfânt dintre sfinți pare întunecată. Prin urmare, ne este greu să descriem lucrările lui, dar vom încerca pe cât posibil să vedem ce ne descoperă Evanghelia.

Nu există niciun înger sau ființă umană care L-a iubit pe Dumnezeu la fel de mult cum L-a iubit Isus Hristos. El s-a rugat mereu lui Dumnezeu Tatăl său și a petrecut nopți întregi singur cu El. El mergea la Ierusalim în fiecare Eid și conducea sinagoga în fiecare sâmbătă, unde oamenii se adunau pentru învățătură și rugăciune. El a proslăvit Numele lui Dumnezeu în toate lucrările Lui, lăudându-L în secret și în public.

Și-a respectat mama, și-a ascultat familia, și-a respectat superiorii și bătrânii săi și a plătit continuu tribut împăratului pământesc, fără a uita să îndeplinească cu plăcere, dor, fervoare, dragoste și fără plângere lucrarea pentru care venise în lume. Îi iubea pe toți. Le-a urat tuturor bine și a fost bun cu toată lumea și nu a încetat să-i bucure pe toți, suportând plângerile reclamanților și jignirea celor încăpățânați, cu blândețe, tăcere și dragoste fără protest sau mânie. L-au persecutat și insultat, iar el a putut să-i anihileze cu un singur cuvânt. Dar a vrut tot ce e mai bun pentru ei. El a fost bun cu ei și s-a rugat pentru ei. Pe scurt, Isus nu a păcătuit în cuvânt, faptă sau gândire.

Acum să vedem cum a suferit Isus Hristos pentru noi. El s-a hotărât să ne ia trupul și a devenit o ființă umană perfectă în toate, cu excepția păcatului. Dumnezeu se golește și ia chip de slujitor, iar Împăratul cerurilor și al pământului se naște sărac dintr-o mamă săracă într-o peșteră întunecată și zace într-o iesle pentru vite întreținută de un biet tâmplar Dătătorul Legii ea și este tăiat împrejur în a opta zi a nașterii sale, iar Răscumpărătorul lumii întregi, mama lui îl duce la templu să-l răscumpere, iar Dătătorul de stăpânire fuge în Egipt de la Irod, care voia să-l omoare. El a fost mulțumit să asculte și El este cel care este ascultat și să nu găsească loc pentru capul Său, și El este Cel care dă tuturor lucrurilor bune și să slujească și să spele picioarele ucenicilor Săi, și El. este Cel care este slujit de ostașii cerului.

El îi blestemă și îi binecuvântează pe dușmanii săi și îi învață. El este numit păcătos, călcător al legii și prieten al vameșilor și este iertat și iertat. Adversarii lui au vrut să-l arunce de pe munte, așa că a trecut printre ei. Ei considerau învățăturile lui o înșelăciune care îi condamna. Ei considerau puterea lui, prin care înviază morții și vindecă bolile, ca fiind puterea lui Satana, așa că i-a avertizat împotriva hulirii Duhului lui Dumnezeu.

Viața lui a fost o serie de dureri și necazuri. A suferit din cauza oamenilor și pentru oameni. Era trist, nu pentru că i s-au împotrivit, ci pentru că au pierdut mântuirea pe care le-o dăduse el. Suferă dureri ascunse și aparente. Le-a auzit vocile ridicându-se de mânie împotriva lui și a cunoscut gândurile rele ale inimii lor față de el. Mai degrabă, a văzut că mulți dintre cei care îl iubeau în exterior nu credeau în el. El a suferit mai ales din cauza conducătorilor, preoților și cărturarilor care știau de venirea lui, dar l-au dat la moarte ca pe un amăgitor al poporului și i-a îndemnat pe oameni să-l răstignească și să elibereze un hoț în locul Sfântului.

A fost predat morții de unul dintre ucenicii săi cu un sărut înșelător și cu un preț mic. Totuși, chiar dacă a suferit din partea unui popor, a suferit pentru toți păcătoșii de la Adam până la sfârșitul lumii, El a suferit pentru cei dragi și dușmanii lui, care îl insultăm cu minciunile noastre, cu ura și cu disidența exemplul lui.

Preoții cei mai de seamă au decis să-l omoare pe cel care dă viață mortului. Nu ne putem imagina câtă glorie a îndurat pentru el în ultima noapte, după ce a mâncat ultima cină până a fost predat soldaților. A suferit dureri interne pe care nimeni altcineva nu le putea suporta, iar sudoarea i-a căzut ca picături de sânge în timp ce se ruga în grădină.

Sufletul Lui a fost întristat de povara păcatelor noastre, din cauza abundenței de rușine față de păcatele noastre care se îngrămădiseră pe umerii Lui. Plânge când îi vede pe adepții săi ipocriți ca Iuda și devine deprimat când îi vede pe unii care nu numai că refuză să-i urmeze exemplul, ci se complacă în viciu și păcat. Suferă când vede profesori care au o imagine a evlaviei, dar îi neagă puterea.

Dragostea lui pentru Dumnezeu Tatăl îi cere să anihileze această lume rea și să anihileze această rasă nerecunoscătoare, dar, pe de altă parte, dragostea lui pentru acei oameni căzuți îl îndeamnă să sufere pentru ei și să-i salveze de osânda veșnică. În mijlocul acestor orori, Isus își exprimă sentimentele spunând: „Sufletul meu este întristat până la moarte” (Matei 26:38).

Soldații l-au arestat și l-au legat ca pe un răufăcător și l-au dus la vrăjmașii săi ca să-l judece și ucenicii lui l-au părăsit și au fugit de el. L-au adus la Pilat, guvernatorul, și el a vrut să-l elibereze, dar preoții cei mai de seamă au stârnit poporul, ca să le elibereze mai degrabă pe Baraba, tâlharul (Marcu 15:11). El a fost supus biciuirii, batjocoririi și ridicolului și a suferit de spini, cuie și sulițe. A băut vin amestecat cu amărăciune și a fost răstignit pe rug între doi hoți, un țăruș al rușinii ca un criminal rău. A murit de o extremă rușine.

El a putut scăpa de moarte, dar s-a predat de bunăvoie ca o răscumpărare pentru noi și le-a permis celor care l-au arestat să-și continue munca după ce au fost îngroziți de prezența lui și au căzut la pământ.

Aceasta este o privire a suferinței Sale pentru dragostea Lui pentru noi, a acea suferință a cărei măreție este de neînțeles și această iubire la care nu vedem limite, dacă nu suntem siguri că adevăratul Dumnezeu, Domnul universului și Judecător al tuturor, Se golește pe Sine însuși. și este dispus să sufere pentru felul nostru.

Capitolul trei: Calea care duce către Împărăția Cerurilor

Iisus Hristos este aceeași cale care duce la împărăția cerească, pe care o pot parcurge numai cei care Îl urmează. De aceea, el spune: „Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze” (Marcu 8:34). Ce înseamnă el spunând: (Dacă cineva vrea să mă urmeze), Nu urăște niciodată pe nimeni și nu vrea să aibă printre elevii săi pe cineva pe care să nu-l dorească de bunăvoie El își predă viața Lui complet. O, creștine, mântuirea și distrugerea ta depind de voința ta. Isus Hristos nu a vrut să ia darul prețios al libertății pe care ți l-a dat Să treci prin viața ta așa cum vrei. Dacă vrei să-L urmezi pe Isus Hristos, în curând Îl vei găsi oferindu-ți tot ajutorul. Dar dacă nu vrei, nimeni nu te va forța vreodată pentru că ești liber să faci ce vrei. Dar ai grijă să nu neglijezi chemarea Lui către tine, care este plină de toată dragostea. El bate la ușa fiecărei inimi, sperând că cineva se va trezi și dorința de mântuire va crește în el.

Ai nevoie de dorință pură și determinare reală pentru a-L urma pe Isus Hristos. Nu vei avea acea dorință până când nu știi unde mergi și de ce ai nevoie pe drum. Dar de unde știi ce nu vrei să știi și cum înțelegi ceea ce ai auzit doar superficial? Înainte de a-L urma pe Isus Hristos, trebuie să completezi următoarele:

1- Trebuie să studiezi bazele creștinismului, mă refer la cărțile sfinte pe care se clădește credința ortodoxă. De asemenea, trebuie să știți cine l-a scris, când a fost scris și cum a fost păstrat până când ne-a fost livrat. Atunci de ce sunt numite cărți divine sacre și alte chestiuni, atâta timp cât cărțile sfinte sunt studiate cu simplitate a inimii, fără prejudecăți sau critici și fără a gândi dincolo de ceea ce ar trebui să gândești? Nu interferați cu înțelepciunea sublimă a lui Dumnezeu.

Un astfel de studiu nu contrazice credința pentru că este de datoria fiecărui creștin să-și cunoască pe deplin credința pentru a nu fi expuși la îndoială Câți creștini care au fost botezați în numele lui Hristos au pierit pentru că nu au vrut să înțeleagă temeliile de credinta ortodoxa. Dar nu toată lumea poate îndeplini această datorie în mod egal, ci mai degrabă fiecare după capacitatea lui. În ceea ce privește cel care învață, el trebuie să studieze evenimentele istorice care dovedesc originile credinței și rezultatele acesteia, iar în ceea ce privește persoana simplă, trebuie să învețe din mâna preoților și a învățătorilor din biserică, pe cei care s-au angajat să-și dedice. trăiește pentru această muncă.

2- Când îți dai seama că Sfintele Cărți sunt Cuvântul lui Dumnezeu care ne-a fost revelat prin profeți și apostoli și ești sigur că credința ortodoxă a fost construită pe ele și nu pe amăgiri sau fantezii abstracte, atunci nu încerca să te uiți în ce vă este ascuns, și nu ascultați nicio explicație firească care caută ceea ce rațiunea nu poate omenirea, astfel încât credința voastră să fie reală și să creșteți în adevăr și virtute. (Romani 4:3-24).

3- În cele din urmă, încearcă să trezești în tine dorința de a împlini învățăturile Bibliei. Dar dacă nu ai această dorință, atunci înclină-te la picioarele Mântuitorului și roagă-I cu ardoare să ți-o dea. Atunci nu vei rezista harului lui Dumnezeu când acesta își va începe lucrarea de a te mântui.

Pentru a explica discursul de mai sus despre credință, cităm următorul exemplu:

Imaginați-vă o clădire mare, foarte înaltă, care ajunge până la cer, cu intrarea în clădire ascunsă, iar lângă ea așteaptă însoțitori care îi îndrumă pe cei care doresc să intre pe calea către această intrare și, în același timp, servesc ca medici. pentru bolnavi şi distribuitori ai hranei necesare călătoriei către vârful acestei clădiri. Există multe scări în clădire, astfel încât fiecare călător să poată urca o scară individual. Dar toate scările sunt atât de înguste, incomode și întunecate, încât este imposibil să urci o singură treaptă fără ghid, în special primele scări.

Această clădire a fost făcută de cei mai pricepuți constructori și a fost creată pentru a permite oamenilor să urce în Împărăția Cerurilor. Desigur, ai vrea să mergi în această clădire pentru a intra în ea și a urca la cer. Dar ce ar trebui să faci? Trebuie să testați cu atenție clădirea și să întrebați ghizii despre tot, adică să-i întrebați despre clădirea în sine și cum să intrați în ea. Dacă puteți afla mai multe, studiați fundațiile clădirii și testați-le durabilitatea. Dacă vrei să aprofundezi, testează materialele din care este realizat acest fond de ten... și caută tot ce vede ochiul tău. Când sunteți sigur că clădirea este solidă și puternică și poate atinge scopul pentru care a fost construită, atunci nu vă continuați cercetările, ci mai degrabă lăsați-vă mașinile de inspecție la ușă pentru că nu vă vor ajuta mai târziu, ci dimpotrivă. , acestea vă pot împiedica munca. Intra in cladire fara indoiala sau ezitare si mergi fara sa te opresti sau sa te temi de dificultatea de a urca. De fapt, urcarea este cu adevărat dificilă, mai ales pe primele scări. Dar nu uita că te duce direct în rai, la cel pe care îl caută toată lumea și fiecare om îl caută de-a lungul vieții. În interiorul clădirii, veți întâlni alți călători care vă vor însoți, mulți medici care vă vor îngriji în cazul oricărui accident, slujitori credincioși care vă vor asigura hrana necesară acestei călătorii și ghizi și profesori care vă vor spune tu tot ce ai nevoie. Veți întâlni toate acestea până când îl veți întâlni pe domnul Mujed Constructorul. Dacă doriți să continuați până la sfârșitul călătoriei și să vă urcați pe scară într-un ritm constant, predați-vă complet voinței Domnului și Creatorului clădirii.

Dar nu este considerat absurd ca o persoană să încerce, cu mândrie, încredere în sine sau aroganță, să examineze vârful unei clădiri, care este adesea ascunsă de nori, în loc să examineze fundația pe care o vede? Nu este considerat o prostie ca o persoană să vadă unele părți ale unei clădiri la fel de departe ca decalajul dintre pământ și cer și, dacă nu poate examina cu atenție ceea ce vede, el decide că întreaga clădire este nepotrivită? Nu este considerat infracțiune dacă o persoană nu vede nimic imediat ce se apropie de clădire, dar începe să critice totul, fără să acorde atenție fundațiilor pe care proprietarul clădirii le-a pus la proiectare, ci mai degrabă gândindu-se despre noile baze și reguli pe care mintea lui le-a stabilit? Fără îndoială, cel mai prost dintre toate este cel care se apropie de clădire și își pierde orice dorință nu doar de a intra, ci de a privi.

Dacă tânjiți să fiți în locul în care duce această clădire, vedeți doar fundația intactă și puternică. Clădirea nu a fost făcută de mâinile artiștilor și muncitorilor, ci de mâna marelui constructor care a deschis el însuși calea către ea, a purificat-o cu sângele său și a umblat-o primul. Cât despre celelalte chestiuni care rămân, precum întrebarea: De ce nu a fost construită în alt mod sau de ce a fost construită aici și nu acolo? Pe lângă alte întrebări, nu este ceea ce te preocupă acum, ci trebuie să te supui voinței stăpânului casei, având încredere în ajutorul și dragostea lui pentru tine.

Dacă potrivim acest proverb cu creștinismul, aflăm că clădirea care leagă pământul de cer este credința noastră creștină ortodoxă și că arhitectul și stăpânul casei este Domnul Isus Hristos, iar cei care slujesc casei sunt preoți, călăuze, și profesori în biserică.

Acum să ne uităm la felul în care ar trebui să-L urmăm pe Isus Hristos. El a spus: „Cine vrea să mă urmeze

1- Lasă-l să se lepede de sine

2- Și își poartă crucea

3- Și mă urmează“.

Prima misiune

Prima datorie a unui creștin, adică a unui discipol al lui Isus Hristos, este să se ispășească pe sine. Însuși sensul neîncrederii este că renunțăm la obiceiurile noastre proaste și înlăturăm din inimă toate atașamentele față de lume și că nu primim cu plăcere dorințele false și gândurile rele, ci mai degrabă le expulzăm. De asemenea, trebuie să evităm ocaziile care ne conduc la păcat, nu ne dorim ceea ce este pentru noi înșine, ci mai degrabă ceea ce ne conduce la iubirea lui Dumnezeu. Înțelesul neîncrederii în sine este așa cum îl vede apostolul Pavel: a muri pentru păcat și lume pentru a trăi pentru Dumnezeu (Romani 6:11).

A doua misiune

A doua îndatorire a unui creștin este să-și poarte crucea, iar crucea reprezintă durere, întristări și încercări. Este de două tipuri: o cruce externă și o cruce interioară. Ceea ce se înțelege prin purtare este a accepta și a îndura tot ceea ce este neplăcut, trist și dificil (și asta) fără să te plângi. O persoană îți poate rezista, să-ți bată joc de tine, să te obosească, să te rănească, să te întristeze, să te enerveze sau să răspundă bunătății tale față de el cu ingratitudine. S-ar putea să nu găsești o modalitate de a finaliza fapta bună pe care vrei să o faci, deoarece ghinionul, boala sau nevoia ți se pot întâmpla în ciuda greutăților tale din viață sau s-ar putea să fii implicat într-o dificultate și să cazi într-o situație critică, așa că suportă toate acestea fără ură, plângere, critică sau obiecție, adică fără a te considera persecutat și fără a te aștepta la o răsplată pământească. Mai degrabă, el a îndurat totul cu dragoste, bucurie și statornicie.

Sensul crucii nu este doar că purtăm crucile pe care împrejurările vieții și alții ni le aruncă, ci mai degrabă că noi înșine purtăm crucile noastre, adică că purtăm cruci în suflet și le purtăm. Deoarece suntem creștini, trebuie să fim capabili să facem jurăminte și să facem promisiuni care ne împovărează și ne obosesc, de asemenea, trebuie să le purtăm din toată inima, cu condiția ca jurămintele noastre să fie în concordanță cu Cuvântul lui Dumnezeu și cu voia Lui și să nu fie potrivite. la gândurile și dorințele noastre. Un exemplu în acest sens este că facem bine vecinilor noștri, îi vizităm pe bolnavi, îi ajutăm pe cei care au nevoie de ajutor practic, îi căutăm pe cei pierduți cu răbdare și blândețe și perseverăm în a sluji pe toți cu cuvânt, faptă și rugăciune. Dacă ți se întoarce un gând ciudat că purtând crucea nu mai ești ca ceilalți oameni pentru că ești statornic în cuvântul lui Dumnezeu și credincios, atunci grăbește-te să stârpiți aceste gânduri. (5) Care îți distruge toate virtuțile.

Crucile menționate mai sus sunt exterioare, iar Domnul îi binecuvântează pe cei care le poartă cu înțelepciune și îndelungă răbdare, El trimite pe Duhul Său Sfânt pentru a le întări, a le călăuzi și a le conduce înainte. Dar aceste cruci exterioare nu sunt suficiente pentru cei care vor să semene cu Hristos și nu sunt de mare folos celor care vor să fie un sfânt și un adevărat urmaș al Lui. Prin urmare, trebuie purtate și cruci interioare pentru ca noi să devenim ucenici credincioși ai Celui care a îndurat pentru noi.

Adevăratele cruci interne sunt prezente tot timpul și sunt mai ușor de purtat decât cele externe. Tot ce trebuie să faci este să fii atent la tine și să te examinezi cu un spirit de pocăință și remușcări, iar în curând mii de cruci interioare se vor învârti în jurul tău. De exemplu, întrebați: Cum ați venit pe această lume? De ce trăiești și trăiești așa cum ar trebui? Astfel, fii atent la tine și realizează la prima vedere că ai fost creat de mâna Dumnezeului Prea Înalt și ai existat pentru a-L slăvi cu acțiunile, mișcările și liniștea ta și pentru a slăvi Numele Său Sfânt în inima și limba ta. Dar acum îl huliți cu viața voastră păcătoasă. Apoi s-a întrebat: Ce te așteaptă după moarte și de ce parte vei sta în teribila Zi a Judecății? La dreapta lui Hristos sau la stânga lui? Astfel, mintea ta începe curând să se îngrijoreze și să devină îngrozită. În aceasta, crucile interne încep să fie purtate. Dacă aceste gânduri nu sunt înăbușite de îngăduința în treburile lumești și plăcerile deșarte, numărul crucilor va crește și se va înmulți. Gândește-te, de exemplu, la iad, și devine mai tremurător, și gândește-te la paradisul fericirii. Vezi ce ți-a pregătit Dumnezeu, iar această fericire devine o realitate care te afectează, așa că îți dai seama de amploarea bucuriei eterne pe care o are. de care ești lipsit prin neglijența și prostia ta.

Dacă te hotărăști cu fermitate să suporti durerea interioară fără să cauți o modalitate de a te face să o uiți și te rogi cu fervoare lui Dumnezeu să te salveze și să te predea voinței Sale, atunci El începe să-ți descopere starea sufletului tău, hrănește. te cu frica Lui și îți dă remuşcări de la El, astfel încât să devii din ce în ce mai purificat.

Fără ajutorul lui Dumnezeu, nu ne putem vedea pe deplin și nici nu putem înțelege pericolele care ne înconjoară. Dragostea noastră de sine și preocuparea noastră pentru treburile, tendințele și preocupările noastre lumești ascund adevărul sufletului nostru de la noi. Judecata noastră despre noi înșine a devenit incorectă.

Vrăjmașul bunătății își folosește trucurile pentru a ne împiedica să vedem adevărul sufletelor noastre, astfel încât să nu ne schimbăm și să căutăm mântuirea. Dar când vede că trucurile lui au eșuat, începe să lupte cu noi într-un alt fel, arătându-ne brusc adevărul despre sufletele noastre din perspectiva lui periculoasă, astfel încât să simțim disperarea. Dar când Dumnezeu este încântat să-ți dezvăluie starea sufletului tău așa cum este, începi să vezi clar corupția inimii tale, în ciuda tuturor virtuților din ea, și realizezi că rugina este pe sufletul tău, în ciuda activității sale aparente, și descoperi că ești sclav al păcatului și al dorințelor care te stăpânesc și nu ți-au permis să te apropii de Dumnezeu, deoarece, de asemenea, începi să vezi că nu este nimic bun în tine și că faptele tale bune au fost amestecate cu păcatul și nu sunt. mai mult roadele iubirii adevărate, ci mai degrabă roadele diferitelor dorințe și circumstanțe diferite. Atunci începi să suferi cu adevărat și să simți frică, tristețe și mizerie, pentru că ești în pericol de a pieri, și tristețe și mizerie pentru că ai întors urechea la auzirea vocii duioase a lui Dumnezeu care te cheamă să vii în împărăția cerească. , și pentru că L-ai mâniat cu păcatele tale multă vreme fără grijă. Durerea ta interioară crește în măsura în care Domnul îți dezvăluie starea sufletului tău.

Acum că știți semnificația crucilor interne, nu uitați că acestea diferă în funcție de diferitele persoane Probabilitate și tendință Spre virtute sau viciu. Poate fi o povară ușoară pentru o persoană, în timp ce poate fi grea pentru alta. Această diferență este similară cu diferența dintre cazurile de recuperare a unui pacient în raport cu starea sa psihologică, care poate fi cauza unor dificultăți crescute de tratament în ciuda onestității medicului.

Crucile interne pot fi atât de grele încât crezi că nu există nicio modalitate de a le consola. Dar oricare ar fi situația ta, nu dispera, ci ai încredere că Domnul nu te va abandona. Întotdeauna te întărește din interior atunci când crezi că nu există niciun ajutor pentru tine. Nu te lăsa niciodată tentat mai mult decât poți suporta. Predă-te complet Lui și fii răbdător și roagă-te pentru că El este un Tată iubitor care cunoaște slăbiciunile fiecăruia și nu aruncă cruci asupra unei persoane decât pentru a-și vindeca și purifica inima până când acesta este transformat în exemplul său.

Indiferent de preocupările tale, nu căuta mângâiere de la oameni decât dacă Domnul te îndrumă către aleșii Săi. Întrucât cei care nu au experimentat chestiunile divine și spirituale sunt chinuiți și obosiți chiar și în chestiunile materiale, cu atât mai puțin în chestiunile spirituale. Astfel de oameni vă pot face rău în loc de confort și mângâiere. Așa că grăbește-te numai la Domnul, căci El este ajutorul tău, mângâietorul, călăuza și pacificatorul tău al vieții tale și roagă-te Lui ca El să-ți dea să porți crucile interioare care funcționează ca un adevărat medicament pentru sufletul tău și să te conducă la deplin. statura lui Isus Hristos și să vă declar o declarație specială a iubirii și preocupării lui Dumnezeu pentru mântuirea voastră. Binecuvântat este cel care cade sub umbra milei Celui Atotputernic, întrucât harul Său apare la lucru în viața lui, un har pe care adesea, din greșeală, îl vedem că nu este necesar pentru mântuirea noastră.

Domnul „nu te va abandona și nici nu te va neglija” (Evrei 13:5, mai degrabă, El îți atinge inima cu harul Său și se conectează cu tine cu darul Duhului Său Sfânt, astfel încât să simți dulceața în mijlocul suferinței tale). Căutați mângâiere de la El și nu de la altcineva, cu supunere completă și predare, pacea deplină și bucuria de durată vă vor acoperi și veți găsi în voi capacitatea și puterea de a vă întoarce la Dumnezeu cu rugăciune adevărată susținută de credință, iar inima voastră va fi. arde de dragoste adevărată pentru Dumnezeu și pentru aproapele tău. Dacă Dumnezeu îți dă acest dar, să nu crezi că este o răsplată pentru eforturile și atenția ta și să nu crezi că ai atins perfecțiunea și sfințenia. Aceste gânduri nu sunt altceva decât rezultatul mândriei sufletelor noastre. Dacă prinde rădăcini, este probabil să lase un impact negativ chiar și asupra celor cărora li s-a dat puterea de a face minuni.

Darul Duhului Sfânt nu este o răsplată, ci este un har și un dar de la Dumnezeu pe care ți-l dă pentru ca tu să gusti dulceața lucrurilor pe care El le-a pregătit pentru cei care-L iubesc. Te întărește și te stabilizează în a îndura noi dureri și greutăți. Așa că grăbește-te și cere-o cu zel și fervoare.

A treia misiune

A treia datorie a unui ucenic al lui Isus Hristos este să-l urmeze. Și sensul asta A urma Prin el în toate faptele și cuvintele sale, și trăiește așa cum a trăit pe pământ. Exemplu:

Iisus Hristos, Căruia fie slava, a mulțumit și l-a lăudat pe Dumnezeu Tatăl și s-a rugat Lui neîncetat. Și noi suntem așa. Trebuie, în toate împrejurările vieții noastre, să-i mulțumim lui Dumnezeu, să-L iubim, să-L lăudăm în secret și în public, să ne dedicăm rugăciunii și să ne agățăm de El cu mintea și cu inima.

Iisus Hristos a onorat-o pe sfânta Sa mamă fecioară și pe purtătorul său pământesc (6) Și toți cei mai în vârstă decât el le ascultau. Astfel, trebuie să ne supunem și să ne respectăm liderii fără să murmurăm sau să ne plângem.

Isus Hristos a plătit tribut lui Cezar în timp ce era Regele Regilor. El nu a fost mulțumit să ocupe poziția de judecător sau de împărțitor al moștenirii (Luca 12:13), în timp ce El este judecătorul celor vii și al morților. Astfel, trebuie să plătim impozitul fără să ne plângem, și nu trebuie să ne atribuim o autoritate care nu este a noastră și nu trebuie să condamnăm, ca nu cumva să fim osândiți.

Iisus Hristos a împlinit cu bucurie, satisfacție, râvnă și dragoste ceea ce a venit pe lume. Ca atare, trebuie să ne îndeplinim la fel, cu onestitate, bucurie și satisfacție, îndatoririle pe care ni le-au impus Dumnezeu și conducătorii.

Isus Hristos S-a oferit pe Sine însuși pentru mântuirea omenirii. Ca atare, nu trebuie să ne îngrijorăm de mângâierea sufletelor și trupurilor noastre și să oferim toată averea noastră, chiar și sângele nostru, de dragul celor care ne-au iubit și să imităm pe sfinții martiri, prin a căror moarte semințele. de credinţă a crescut în noi. Isus s-a predat morții de bunăvoie și de bunăvoie. Nu vom evita durerile și necazurile care vin asupra noastră din cauza slujirii sale și vom accepta totul cu deplină satisfacție și predare completă Celui care a dat totul pentru noi.

Isus Hristos a iertat vrăjmașilor săi tot ce i-au făcut și S-a rugat pentru mântuirea lor. Astfel, trebuie să-i iertăm pe vrăjmașii noștri, să răspundem cu bine celor care ne fac rău, să-i binecuvântăm pe cei care ne blestemă și să iubim pe toți cei care ni se împotrivesc {Matei 5:44 și Luca 6:28} cu inima plină de credință și speranță în Dumnezeu . Cine condamnă Locuit de dreptate {Psalmul 95:13} Care Fără voia Lui, niciun păr nu ar cădea din capul nostru {Luca 21:18}. Iisus Hristos, fiind Regele Cerului și al Pământului, a fost mulțumit să trăiască în sărăcie. Și-a câștigat existența din sudoarea sprâncenei. Și suntem așa. Trebuie să muncim din greu, să iubim munca și să fim fericiți de starea noastră, și să nu dorim să adunam avere și bani. Este mai ușor pentru o cămilă să treacă prin urechea unui ac decât pentru un bogat să intre în împărăția cerurilor {Matei 19:24}.

Isus Hristos este acea inimă blândă, liniștită și smerită {Matei 11:29} care nu a vrut ca alții să-l laude. Așa cum suntem, nu trebuie să fim mândri sau aroganți față de nimeni. Nu fi arogant înaintea oamenilor sau a ta. Dacă faci bine sau oferi asistență și dacă ești inteligent, strălucitor, excelent, evlavios și preferat față de mulți, să știi că tot ceea ce merită laudă nu este de la tine, ci mai degrabă este darul lui Dumnezeu pe care El l-a depus cu tine, și fii încrezător că numai slăbiciunile și păcatele tale sunt rezultatul mâinii tale.

Semnificația: (a-l urma pe Isus) este că, de asemenea, ascultăm de cuvintele Lui și căutăm, credem și experimentăm tot ceea ce El a spus în Evanghelie și ceea ce El a spus prin gura apostolilor. Trebuie să completăm această chestiune cu dor, bucurie și dragoste, nu din profesionalism sau obișnuință, ci din simplitate.

Acum știm să ne lepădăm de noi înșine, să ne purtăm crucile și să-l urmăm pe Salvatorul nostru. Aceasta este calea care duce către împărăția cerească pe care a trecut-o Isus Hristos însuși când a trăit pe pământ. Trebuie să trecem peste asta.

Este un drum îngust și anevoios, plin de spini {Matei 7:13, 14} mai ales la început. Dar duce direct la paradis și duce la rai, la fericire, la eternitate, la Dumnezeu.

Este o cale a durerilor, dar la fiecare pas se găsesc mii de mângâieri și binecuvântări. Este calea suferinței nepermanente, mai degrabă, putem spune: este o suferință pentru o clipire, în urma căreia primim daruri eterne care nu se estompează.

Sentimentul nostru de povara acestor dureri se va diminua, care va scădea zi de zi pentru o anumită perioadă, în timp ce darul va crește, iar darul va crește oră după oră de-a lungul unei eternități nesfârșite.

Nu vă temeți de această cale, căci, deși este grea și îngustă, ea duce la rai, în timp ce calea ușoară și largă duce la iad {Matei 13:7} Mulți pot întreba în confuzie, spunând: (De ce este calea la cer atât de greu și de ce ar trebui un creștin să poarte cruci atât de grele?) Răspunsul este: este plăcerea lui Dumnezeu, atotînțelept și atot iubitor, care știe ce să facă cu noi când vrea să fim adevărați ucenici ai lui Isus Hristos. Cu toate acestea, vom indica câteva motive evidente pentru care calea spre cer este dificilă și vom explica de ce nu putem evita aceste dificultăți dacă vrem să fim mântuiți.

– 1 –

Împărăția cerească este fericirea veșnică, gloria supremă și o sursă inepuizabilă de bogăție. Dacă bogăția pământească este obositoare pentru cei care doresc să o obțină, cu atât mai mult sunt comorile cerești inepuizabile.

– 2 –

Împărăția cerească este cea mai mare răsplată. Nu va fi nicio recompensă pentru nimic. Dacă muncim și ne luptăm pentru o răsplată temporară, pământească, cu cât mai mult va fi lupta noastră pentru o răsplată veșnică, cerească?

– 3 –

Întrucât ne-am dori să fim numiți creștini, adică ucenici și urmași ai lui Hristos, trebuie să mergem spre glorie pe o cale pe care Maestrul nostru a parcurs-o înaintea noastră.     

– 4 –

Toți își poartă crucile și toată lumea cade sub durere. Purtarea crucii nu este doar partea creștinilor, ci este purtată atât de credincioși, cât și de necredincioși dobândiți împărăția cerurilor, în timp ce pentru alții este o pedeapsă și o pedeapsă pentru păcatele lui {Luca 23:40 și 41}. Povara acestor cruci devine treptat mai ușoară pentru primul, iar crucile devin mai dulci și în cele din urmă se transformă în coroane de glorie eternă, în timp ce povara lor devine mai grea pentru celălalt, provocându-i mai multă durere și transformându-se în cele din urmă într-o povară grea, veșnică.

Dar care este motivul acestei diferențe? Motivul este că unul îndură cu credință și încredere în Dumnezeu {Luca 23:40, 41}, în timp ce celălalt se plânge și hulește împotriva lui Dumnezeu {Luca 23:39}.

O, creștine, nu evita crucile și nu te plânge de ele, ci mai degrabă mulțumește lui Iisus Hristos care ți le-a dat și te-a făcut vrednic să le împărtășești în purtarea lor.

Dacă iubitul nostru nu ar fi suferit, nu am fi putut să intrăm în rai, oricât am suferit. Așa că să suferim, nu ca și cum am fi lepădați de Dumnezeu și încăpățânați împotriva voinței Lui, așa că ne întristăm fără speranță, ci să suferim pentru mântuirea noastră cu speranță, mângâiere și așteptare de răsplată.

Cât de mare este dragostea Ta pentru noi, Doamne Milostiv, când ai transformat răul acestei lumi într-o binecuvântare pentru noi, un bun pentru folosul nostru și un mijloc de mântuire. Dragostea Ta, Doamne, ne obligă să Te urmăm. Ai venit pe pământ de dragul nostru, să te atacăm cu pământ?

– 5 –

Isus Hristos ne-a mântuit prin suferința și moartea Sa, așa că îi aparținem Lui și nu nouă înșine {1 Corinteni 6:19 și 20}. Prin urmare, trebuie să ascultăm de poruncile Lui {Psalmul 104:45} dacă nu dorim să pierim departe de prezența Lui. El ne cere doar să-l urmăm în împărăția lui cerească.

– 6 –

Iisus Hristos nu a suferit și nu a murit pentru a ne da capacitatea de a face ceea ce vrem după voia noastră, ci mai degrabă să umblăm după voința Lui sublimă. Mi-aș dori ca Dumnezeu să ne protejeze să nu ne pese de noi înșine și să ne protejeze de răul voinței noastre care caută să ne ducă captivi la altcineva decât El.

– 7 –

În cele din urmă, să menționăm de ce nu putem evita calea îngustă în mersul nostru către împărăția cerească?

A- Pentru că păcatul este latent în fiecare ființă umană {1 Ioan 1:8 și 10}. Este o rană care nu se vindecă de la sine fără medicamente. Pentru unii oameni, această rană este atât de adâncă încât nu se vindecă fără cauterizare sau amputare. De aceea o persoană nu poate fi curățată de păcatele sale fără dureri spirituale.

B- Dumnezeu urăște păcatul pentru că este necurat. Nimeni care este necurat sau necurat nu va intra cu el în împărăția lui. Dacă o persoană suferă de o boală internă, trebuie să sufere chiar dacă este plasată într-un palat mare, pentru că bolile îi urmăresc oriunde s-ar afla. La fel, păcătosul care nu s-a pocăit sau nu s-a purificat de păcatele sale va suferi chiar dacă îl așezi în Paradisul Fericirii, pentru că secretul suferinței sale stă în inimă. Viața păcătosului este iad oriunde s-ar afla, în timp ce cel pocăit se bucură, fie că se află într-un palat sau într-o colibă, într-o închisoare sau pe un tron, pentru că secretul bucuriei sale este în inimă. Persoana dreaptă a cărei inimă este plină de mângâierea Duhului Sfânt va fi în Paradis oriunde s-ar afla, (căci Împărăția lui Dumnezeu este în noi) {Luca 17:21}. Oricât de mult ai tăia ramurile copacului în creștere, acesta (pomul) nu va muri, dimpotrivă, va produce ramuri noi și nu va pieri dacă nu este smuls pornind de la rădăcinile fixate în murdărie. . În același mod, păcatul înrădăcinat în inima omului nu va fi șters doar prin abandonarea unor vicii și obiceiuri, pentru că adevăratele sale rădăcini, care au devenit atât de adânci și consolidate în el, încât devine dureros să le îndepărtezi, trebuie să dispară. Să ne bazăm atunci pe harul lui Isus Hristos, Domnul nostru, vindecătorul care a venit la noi pentru a smulge rădăcinile păcatului din noi.

Am văzut de ce Îl urmăm pe Isus și nu ocolim calea pe care a urmat-o, calea pe care au luat-o sfinții dinaintea noastră. Dar unii oameni se întreabă: Cum putem noi, când suntem slabi și păcătoși, să ne asemănăm cu sfinții?

Această afirmație nu este doar greșită, ci este o blasfemie și o insultă la adresa Creatorului nostru, pentru că dacă te scuzi în acest fel, îl consideri pe Creatorul tău incapabil să te creeze. Nu toți sfinții au fost uniți, ci mai degrabă, la fel ca noi, au fost legați de misiuni globale. Unii dintre ei aveau și familii. Întrucât sunt creștini, ei nu și-au uitat îndatoririle când își îndeplineau lucrarea și îndeplineau îndatoririle care le-au fost încredințate în această lume. În timpul vieții lor pe pământ, ei mergeau pe calea care ducea către împărăția cerească. De asemenea, deseori i-au condus pe alții cu ei pe această cale. Astfel, dacă vrem, Putem deveni cetățeni buni, soți credincioși, tați buni, frați iubitoare și creștini creștini adevărați..

Creștinismul nu a fost niciodată un obstacol de netrecut pentru oameni. Dar este benefic în toate circumstanțele și în toate aspectele. Un creștin adevărat este acela care crede în Isus Hristos și își urmează pașii în orice problemă. Spiritul creștin nu este altceva decât iubire spirituală pură, lipsită de egoism. Acea iubire este darul Duhului Sfânt.

Dacă vrei să intri în împărăția cerurilor, trebuie să mergi pe calea pe care a umblat Iisus Hristos, ca să nu pieri.

Dacă vom urma această cale bazându-ne pe forțele noastre personale, nu vom putea face un singur pas înainte. Ucenicii lui Hristos nu au putut să ducă nimic înainte de a primi puterea de sus. În primul rând, le era frică să fie urmași ai lui Isus Hristos, dar după ce au primit ajutorul lui, l-au urmat cu bucurie și plăcere. Nicio dificultate sau durere nu i-ar putea descuraja.

Ajutorul pe care Domnul Iisus Hristos îl acordă celor care îl urmează este darul Duhului Sfânt, care trăiește în noi, ne călăuzește, ne atrage la El și dă darurile Sale tuturor celor care vor să fie plini de El. În ceea ce privește modul în care Duhul Sfânt ne ajută să urmăm calea, aceasta este ceea ce vom discuta mai jos.

Capitolul patru: Cum ne ajută Domnul Isus Hristos să luăm calea către împărăția cerească și cum putem obține acest ajutor?

Duhul Sfânt, al treilea ipostas al Sfintei Treimi, este Dumnezeu egal cu Tatăl și cu Fiul, Dăruitor de viață și putere pentru toate făpturile, rațiune pentru oameni și sublimă viață spirituală a creștinilor. (Și Duhul Sfânt) este cel care îndrumă o persoană să intre în Împărăția Cerurilor și o ajută să meargă pe această cale.

Nu primim Duhul Sfânt ca o consecință a numeroaselor noastre talente, dar este un dar gratuit care ne-a fost dat de harul divin pentru mântuirea noastră. Duhul Sfânt ne ajută în următoarele chestiuni:

– 1 –

Când Duhul Sfânt locuiește într-o persoană, îi dă credință și lumină. Fără El nu există credință vie și fără lumina Lui cei mai înțelepți și mai pricepuți oameni devin complet orbi și nu văd lucrările și căile lui Dumnezeu. Duhul Sfânt le descoperă oamenilor ignoranți căile și poruncile lui Dumnezeu și îi face să simtă dulceața Împărăției Cerurilor, pe măsură ce sufletele lor sunt luminate cu o lumină cerească dincolo de înțelegere.

– 2 –

Când Duhul Sfânt locuiește într-o persoană, el generează dragoste adevărată în inima lui, care este ca focul curat care răspândește căldură și lumină și devine baza pentru crearea oricărei fapte bune. Cine trăiește în dragoste adevărată nu va întâmpina dificultăți, ci va avea toate legile simple și practice.

Credința și dragostea pe care Duhul Sfânt le dă sunt cele mai puternice scuze (7) Care ne ghidează cu ușurință, bucurie și liniște deplină pe calea urmată de Isus Hristos.

– 3 –

Duhul Sfânt dă și putere să reziste patimilor lumii. O persoană plină de Duhul Sfânt poate folosi posesiunile acestei lumi, dar le folosește ca pe un oaspete care pleacă, fără ca inima sa să fie atașată de ele. Dar cel care nu are Duhul Sfânt este întotdeauna rob, ci închinător (8) Pentru această lume, în ciuda tuturor cunoștințelor și înțelegerii ei.

– 4 –

Duhul Sfânt dă omului înțelepciune. În ea, mesagerii puri au devenit înțelepți și au învățat după ce au fost oameni simpli, de rând. El dă înțelepciune nu numai în cuvinte, ci și în acțiuni și comportament. În ea, este ușor să mergi pe calea mântuirii și este posibil să contemplați și să examinăm adâncurile sufletului chiar și în mijlocul sarcinilor, ceea ce este ceva pe care omul obișnuit nu poate realiza, chiar dacă se află în templu. lui Dumnezeu.

– 5 –

Duhul Sfânt dă bucurie adevărată, fericire sinceră și pace deplină care depășește orice imaginație.

Să se bucure cel care nu are suflet. Dar bucuria lui nu durează pentru că este o bucurie impură și o bucurie artificială, goală, care nu îndepărtează necazurile vieții cu un fir de păr. Poate că se calmează uneori, dar această liniște nu are nimic de-a face cu liniștea sufletească. Nu este liniște, ci mai degrabă somn și nepăsare, și nenorocit este sufletul care nu acordă atenție și nu vrea să se trezească dintr-un astfel de somn {Romani 13:11, Efeseni 15:15 și 1 Corinteni 15:34} .

– 6 –

Duhul Sfânt dă adevărată smerenie. Credinciosul nu se poate cunoaște pe sine în mod corect fără călăuzirea Duhului Sfânt. Dacă face bine altora, el crede că este drept și nu mai simte nevoia lui spirituală. Astfel, mulți pier din cauza acestei false asigurări, a simțului onestității, a neprihănirii și a încrederii în auto-neprihănire. Ei nu se gândesc deloc la spiritul creștinismului și nu cer umplerea cu Duhul Sfânt, fără a ține cont de severitatea nevoii lor de el.

Când Duhul Sfânt locuiește într-o persoană, îi luminează inima și el își vede somnul și slăbiciunea interioară și își dă seama cât de departe este de Dumnezeu. Îi dezvăluie, de asemenea, dragostea pentru sine și stima de sine în problemele cărora ar fi bine nu m-am indoit.

Pe scurt, îi arată totul așa cum este cu adevărat. Atunci persoana începe să devină cu adevărat umilă și își pierde speranța în puterea sa personală și în virtuțile personale și se vede pe sine ca fiind cel mai rău dintre toți oamenii. Oricine se smerește înaintea Domnului Isus Hristos și se pocăiește cu adevărat, hotărât să nu se mai întoarcă la păcat și se hotărăște să trăiască o viață nouă, își pune toată încrederea în Domnul și crede că fără ajutorul Lui nu va putea crește în niciun fel. buna treaba.

– 7 –

Duhul Sfânt învață rugăciunea adevărată. Fără ea, gândurile devin împrăștiate în timpul rugăciunii și este imposibil să le concentrezi asupra unui singur lucru. Nu putem ruga o rugăciune care să-i placă lui Dumnezeu, nici nu știm de ce are nevoie sufletele noastre, nici nu știm care este voia lui Dumnezeu și ce ar trebui să-I cerem. Cât despre Duhul Sfânt, credinciosul îl cunoaște pe Dumnezeul său și este sigur că el, adică Dumnezeu, este tatăl său și se poate apropia de el și îl poate întreba după voia lui. De asemenea, se roagă cu gânduri organizate, curate, concentrate pe un singur lucru, care este Dumnezeu. El se așteaptă ca rugăciunea să primească răspuns și apoi poate muta munții dintr-un loc în altul {Matei 17:19, 21:21, 22}.

Aceasta este o scurtă privire de ansamblu asupra darurilor Duhului Sfânt care oferă fiecărei persoane capacitatea de a dobândi împărăția cerească. Să căutăm atunci o viață plină de la Duhul. Să cerem o plinătate ca ziua Cincizecimii, pentru ca viața noastră să poată trece de la slăbiciune la putere și de la întuneric la lumină. Cum obținem această umplutură?

Iisus Hristos a spus: (Vântul suflă unde dorește și îi auzi sunetul, dar nu știi de unde vine sau unde se duce. Așa este oricine este născut din Duhul) {Ioan 3:8}. Aceasta înseamnă că putem auzi, simți și observa Duhul Sfânt în plinătatea lui în inimile noastre și să realizăm atingerea și influența lui asupra noastră. Dar nu putem spune când sau cum ne va umple El.

Apostolii au primit darul Duhului Sfânt de la Domnul Iisus Hristos pentru prima dată într-un timp limitat, dar s-au umplut de el de multe ori, uneori despre care nu știau niciodată nimic sau nu cunoșteau limitele lui, pentru că nu era după voia lor, ci după plăcerea lui Dumnezeu. Ei nu au fost umpluți cu ea din considerație pentru meritele lor personale, ci ca un dar gratuit de credință și speranță. (Rugăciunea lor continuă într-un acord) {Faptele Apostolilor 1:14} nu a fost un mijloc de a fi umpluți cu Duhul Sfânt la fel de mult pe cât ia pregătit să-l primească. Prin urmare, nu se poate spune cum sau când vom fi umpluți cu Duhul Sfânt, deoarece este darul lui Dumnezeu care ne este dat după plăcerea Lui. Este o greșeală ca unii oameni să creadă că sunt plini de Duhul Sfânt după o formă sau în orice moment, sau să inventeze pentru ei înșiși căi speciale prin care pot primi Duhul. Ei greșesc și nu beneficiază de nimic.

Înainte de a explica cum să fii umplut cu Duhul Sfânt, trebuie să subliniem că este imposibil ca cineva să fie umplut cu el, cu excepția fiecărui credincios care recunoaște credința ortodoxă a Bisericii universale, într-o mărturisire corectă fără ștergere sau adăugare și fără îndoială în ceea ce ne-a fost transmis de către apostolii curați și în ceea ce a fost hotărât de Sfintele Sinoade Ecumenice și confirmat de Sfinții Părinți ai Bisericii. Pentru că orice îndoială sau lipsă de credință înseamnă a nu te supune lui Dumnezeu. Și sufletul care nu se predă lui Dumnezeu. Nu poate fi (un templu sau un loc de locuit pentru Duhul Sfânt) {1 Corinteni 6:19 și Efeseni 2:22}.

În ceea ce privește adevăratele mijloace prin care suntem umpluți cu Duhul, conform învățăturilor Sfintei Biblie și experiențelor Sfinților Părinți, acestea sunt:

1- Sfințenia și curăția inimii.

2- Smerenia.

3- Ascultarea vocii lui Dumnezeu.

4- Rugăciunea.

5- Neîncrederea în sine în fiecare zi.

6- Ascultarea și recitarea cărților sfinte.

7- Practicarea sacramentelor Bisericii, în special a sacramentului mulțumirii {adică Împărtășania}.

Sufletul este plin de Duhul Sfânt dacă este curățat de păcate și nu este plin de iubire de sine și mândrie. Duhul Sfânt ne înconjoară și dorește să ne umple, dar El găsește în faptele și păcatele noastre o piatră de poticnire care ne împiedică să fim umpluți.

Păcatul nostru, impuritatea fizică și mândria se numără printre lucrurile care îi distrag atenția de la noi. Ei înstrăinează Duhul de la noi, pentru că puritatea totală nu poate umple o persoană care trăiește în păcat și respinge darul cu inima sa arogantă. Spiritul nu va găsi un cămin în inimile noastre, atâta timp cât este încărcat cu diferite interese, înclinații și dorințe, cărora ne supunem.

1- Sfințenia și curăția inimii {1 Tesaloniceni 4:4 și 7}

Dacă nu vrem să întristăm pe Duhul Sfânt pe care l-am primit în botez, sau dacă vrem să fim din nou umpluți de El, trebuie să fim curați cu inima și să ne ferim de profanarea trupului, pentru că trupurile și inimile noastre sunt temple ale Sfântului Spirit, care dorește să umple și să posede sufletul unei persoane care este curată cu inima și curată cu trupul {1 Tesaloniceni 4:3-8}.

Așadar, creștine, grăbește-te și curățiește-te prin pocăință, adică abținându-te de la păcat, regretând ceea ce ai făcut și începând o viață vigilentă, atentă, ca să poți primi plinătatea Duhului Sfânt.

2- Smerenia {1 Petru 5:5}

Cel mai sigur mijloc de a primi Duhul Sfânt este smerenia. Deși ești credincios, bun, drept și milostiv și împlinești poruncile lui Dumnezeu, trebuie să te vezi întotdeauna ca un sclav steril {Luca 17:10} și nimic altceva decât un instrument în mâna lui Dumnezeu care lucrează în tine.

Dacă ne examinăm cu atenție faptele noastre bune și virtuțile aparente, descoperim că majoritatea dintre ele sunt virtuți necreștine. De exemplu, cât de des dăm daruri fraților noștri de dragul slavei deșartă sau al iubirii de sine ca fariseii sau în folosul nostru ca ipocriții, când le dăm săracilor un ban pe care să-l aștepte de la Dumnezeu sute și mii?

Valoarea faptelor noastre bune crește dacă le predăm cu deplină încredere conducerii și conducerii celui mai mare bijutier care le modelează și le rafinează așa cum un bijutier arată valoarea aurului prin munca mâinilor sale.

O, creștine, perseverează în a fi credincios, bun, drept și milostiv, îndeplinindu-ți îndatoririle cu credință. Dar dacă vrei să cunoști valoarea virtuților tale, nu te mândri cu ele și nu le privi de parcă ar fi aur curat cu care poți dobândi comorile Împărăției Cerurilor, pentru că nu ești un bijutier bogat. care poate evalua adevărata valoare a acestor lucruri. Așa cum frumusețea măiestriei este necesară pentru a arăta valoarea aurului, tot așa dragostea este necesară pentru ca noi să cunoaștem valoarea adevăratelor virtuți. Și nu este orice iubire, ci mai degrabă acea dragoste creștină dreaptă pe care o dă Duhul Sfânt. Fiecare acțiune care este lipsită de iubirea dăruită de Duhul Sfânt nu este considerată una dintre virtuțile adevărate {1 Corinteni 12:31 și 13:1-13}. Cel care nu are Duhul este sărac și sărac, în ciuda tuturor faptelor sale aparente {Apocalipsa 3:17}.

Există o altă manifestare a smereniei, care este să înduram durerile și încercările cu răbdare și fără să ne plângem, considerându-le drept o pedeapsă dreaptă pentru păcatele noastre și socotindu-ne demni de mai mult decât atât ca urmare a lucrării făcute de mâinile noastre. Avem nevoie de o mulțime de ei (adică dureri și încercări) pentru a fi vindecate. La fel, nu ar trebui să cerem urgent ca ea să treacă prin noi {Matei 26:39} atât de mult cât îi cerem lui Dumnezeu să ne dea puterea să o suportăm și să fie voia Lui și nu a noastră.

3- Ascultarea vocii lui Dumnezeu

Duhul Sfânt este dat și continuând să asculte glasul lui Dumnezeu, acel glas care vorbește clar și clar și este înțeles de oricine are urechi să audă. Dumnezeu Tatăl iubitor ți-a vorbit din ziua în care te-ai născut și până acum, chemându-te, avertizându-te, călăuzindu-te, învățându-te și luminând calea dinaintea ta. Dacă ești sărac și persecutat, sau dacă ești suferit de moartea uneia dintre rudele tale, sau dacă ești bolnav, trist sau nenorocit fără niciun motiv aparent, atunci în toate aceste cazuri poți auzi vocea lui Dumnezeu, care îți trezește simțurile nu mai nădăjduiești în oameni și nu ceri ajutor și mulțumire de la plăcerile lumești, ci mai degrabă îndreaptă-ți inima către Dumnezeu pentru că în ea este susținerea și mângâierea ta.

Dar să presupunem că trăiești din belșug și nu simți tristețe sau durere în viață, ci mai degrabă te bucuri și te bucuri și că uneori te bucuri cu bucurie spirituală Aceste situații nu sunt altceva decât o chemare a lui Dumnezeu, care te cheamă la iubire El și mulțumește-I din inima ta pentru binecuvântările Sale abundente. Păstrați-l pe Domnul Dumnezeu înaintea ochilor voștri pentru că El este izvorul tuturor binecuvântărilor și originea tuturor desfătărilor Și nu uitați să deschideți inima săracilor, fraților Domnului Iisus Hristos, pentru ca Dumnezeu să nu vă uite.

Cine dintre noi nu a auzit glasul lui Dumnezeu vorbindu-i prin diverse chestiuni, situații diferite, multe pericole și incidente succesive? Cu toții îi auzim vocea clară și specifică, dar nu toți o înțelegem și nu acționăm în conformitate cu cerințele ei.

De multe ori ne străduim să ne atenuăm suferința (9) Cu preocupări lumești și plăceri false, în loc să ajungem în adâncul sufletului nostru, unde îl întâlnim pe Cel care este capabil să ne vindece și să folosească durerile pentru beneficiul nostru spiritual.

Am dori să fugim de durerile noastre plângându-ne și nemulțumiți în loc să auzim glasul lui Dumnezeu, izvorul oricărei mângâieri.

Când suntem plini, Îl uităm, nu Îi mulțumim și ne folosim darurile pentru a ne satisface dorințele inutile. Ne plângem, neștiind că neglijarea vocii regelui este considerată o crimă de neiertat, cu atât mai puțin vocea Regelui regilor și a Domnului domnilor.

Domnul nu ne va mai face să auzim glasul Lui atâta timp cât nu acordăm atenție acestui glas. În primul rând, el ne consideră copii sclavi (10) El ne lasă să facem ceea ce vrem fără avertisment sau îndrumare și astfel mintea noastră se întunecă treptat până când devenim cei mai răi dintre păcătoși {Evrei 3:7-9 și 12:25}.

4- Rugăciunea

Cel mai simplu mod de a fi umplut cu Duhul Sfânt este rugăciunea. Rugăciunea este fie externă, fie interioară. Cine se roagă și îngenunchează înaintea lui Dumnezeu într-o casă sau într-o biserică se roagă o rugăciune exterioară. Cât despre cel care își întoarce inima și sufletul către Dumnezeu, încercând să-și limiteze gândurile la apreciere, el se roagă o rugăciune interioară. Știm cu toții care este mai bun și care este mai eficient.

Ne putem ruga în timpul serviciului, în timpul liber, în zilele obișnuite și în sărbători. Cu toate acestea, este indispensabil pentru noi să facem cu regularitate rugăciuni exterioare, în special rugăciuni publice.

Mulți ar putea spune: De ce să merg la biserică dacă mă pot ruga acasă? De asemenea, pot păcătui cât timp sunt în biserică. Dar care este motivația acestor oameni să spună asta? Afirmația lor nu este corectă sau adevărată despre nimic, ci mai degrabă provine din lene și mândrie. Din păcate, se poate întâmpla uneori să faci greșeli în timp ce ești la biserică. Dar această eroare nu se datorează faptului că mergi la biserică pentru a te ruga, ci mai degrabă că nu mergi în spiritul adevărat și nu stai în biserică să nu te rogi, ci să faci acțiuni care sunt complet contrare rugăciunii. Acum să-i întrebăm pe cei care dau motive pentru a nu merge la biserică cu astfel de motive: Se roagă acasă sau nu? Ei nu se roagă deloc și nici nu se roagă o rugăciune fariseică ca aceea pe care a spus-o fariseul, spunând: (Doamne, îți mulțumesc, pentru că nu sunt ca alți păcătoși, nedrepți, adulteri sau ca acest vameș) {Luca 18:11 }.

Prin urmare, nu trebuie să neglijăm rugăciunea publică din biserică {Evrei 10:25}, la fel cum trebuie să ne rugăm în odăile noastre {Matei 6:6}, fără să ne pasă de bolile celor care sunt înșelați.

Dacă Dumnezeu ar fi promis că va face (inima lui în casa lui) {adică casa lui Dumnezeu (1 Regi 9:3)}. Dacă credinciosului îi este ușor să se roage în locuri destinate sfințirii și închinării și pline de amintiri ale prezenței Domnului, atunci oricât de valoroase sunt scuzele pe care le invocă cei care nu merg la biserică, nu le îndreptățesc, ci mai degrabă. mai mult dovedesc refuzul lor de a se ruga.

Am spus: Cine nu are Duhul, nu se poate ruga o rugăciune adevărată. Prin urmare, avem nevoie de luptă continuă, ridicându-ne mințile la Dumnezeu. Această chestiune nu devine posibilă pentru noi dintr-o dată sau rapid. Această experiență nu ne apare doar nouă, ci și celor care își dedică întreaga viață rugăciunii.

S-ar putea să-ți vină prin minte să începi să-ți îndrepti gândurile către Domnul. Dar în curând descoperi că sunt împrăștiate în direcții diferite. În ciuda tuturor acestor lucruri, străduiți-vă și rugați-vă cu stăruință {Luca 18:1 și 7} pentru ca Dumnezeu să vă binecuvânteze și să vă antreneze într-o viață de rugăciune adevărată, care să aducă dulceață și mângâiere inimii, până la punctul în care mulți părinți au continuat să se roage ziua și noaptea fără să-și dea seama de timp, oricât de mult a durat starea lor: căci rugăciunea nu era o muncă obositoare pentru ei, este o plăcere.

Nu este ușor pentru cei care au cedat dorințelor și și-au tăcut conștiința să realizeze adevărata stare de rugăciune. Problema necesită perseverență și efort, până în punctul în care trebuie să ne rugăm cu stăruință și cu ardoare, îndurând toată oboseala pentru a ne antrena sufletul să converseze cu Dumnezeu, încercând să ne adunăm gândurile și să le stăpânim astfel încât inimile noastre să fie luminate cu adevărata mângâiere, iar Duhul Sfânt ne umple încetul cu încetul. Când vede sinceritatea și dorința sinceră în lupta noastră, ne ajută repede și ne învață rugăciunea adevărată.

S-ar putea să-ți fie ușor să te rogi atunci când este nevoie și în timpul încercărilor și necazurilor, așa că nu lăsa aceste ocazii să treacă pe lângă tine, ci mai degrabă folosește-le pentru a-ți prezenta durerile înaintea lui Dumnezeu, care îți poruncește să te rogi (fără încetare) {1 Tesaloniceni 5 :17}.

Desigur, nu ne putem ruga o rugăciune exterioară neîntreruptă pentru că trebuie să îndeplinim și îndatoririle care ne sunt încredințate, dar oricine își simte sărăcia și nevoia interioară nu va înceta să se roage nici în timpul orelor de muncă. Oricine are fervoarea dorinței de a intra în împărăția cerească care arde în inima lui găsește suficient timp și multe oportunități pentru a se ruga în interior și în exterior. Sufletul zelos va găsi timp să se închine lui Dumnezeu chiar și în cele mai aglomerate perioade de muncă.

S-a spus că Dumnezeu nu-i ascultă pe păcătoși, adică nu le dă ceea ce ei cer. Acesta este un fapt. Dar ce grup de păcătoși nu aude Dumnezeu? El nu îi ascultă pe cei care nu vor să se convertească sau care Îi cer iertare și nu-i iartă pe alții pentru cele mai banale lucruri {Matei 6:14, 15}. De fapt, Dumnezeu nu ascultă de astfel de oameni și nici nu le răspunde.

Aș vrea să-i ierți pe cei care păcătuiesc împotriva ta, pentru ca Dumnezeu să-ți ierte religia și aș vrea să ai milă de alții ca Dumnezeu să-ți asculte rugăciunile.

Unii oameni cred că ne putem ruga doar din cărți. De fapt, cât de dulce este lauda ta lui Dumnezeu în psalmi și cântări spirituale {Efeseni 5:19}. Dar dacă nu le cunoașteți, este suficient să cunoașteți rugăciunile importante, în special Rugăciunea Domnului {Tatăl nostru care ești în ceruri}. Pentru că Însuși Isus Hristos ne-a dat această rugăciune pentru a ne satisface toate nevoile {Matei 6:9-13}. Spune o scurtă rugăciune, punând în ea toate sentimentele tale sincere și toate nevoile tale. Spune: Miluiește-mă, Doamne {Luca 18:13}, spală-mă de păcatul meu {Psalmul 50:4}, Doamne Iisuse Hristoase... și alte cereri cu care Îți înalți inima către Dumnezeu în toate situațiile de viaţă.

Lipsa noastră de înțelegere a adevărului rugăciunii ne împiedică să ne rugăm lui Dumnezeu adevărata rugăciune. Rugăciunea nu este doar un mijloc de a aduce bunătățile cerului pe pământ, ci mai degrabă un mijloc pentru ca sufletul să se înalțe la el pentru a se asocia mereu cu Domnul său. Îndoiala noastră în puterea și iubirea Dumnezeului nostru ne împiedică, de asemenea, să facem acest lucru. Adesea uităm că motivul lipsei Lui de răspuns la noi se datorează lipsei noastre de a accepta darurile Sale. Să-L rugăm pe Dumnezeu să ne învețe cum să ne rugăm Lui sub călăuzirea Duhului Său cu îndrăzneală și predare completă în fața tronului harului Său, dându-I primele roade ale timpului nostru și nu risipa acestuia, pregătindu-și inima pentru rugăciune. cu contemplare liniștită și apoi dând frâiele vieții noastre Dumnezeului nostru, ca să putem auzi vocea Lui liniștită, fără a face nicio scuză pentru oboseala fizică sau stresul psihic Pentru că aceste obstacole cresc și cresc dacă le facem loc. Să aspirăm să trăim o viață de sinceritate în rugăciune, spunând Domnului tot ce avem fără ipocrizie, dezvăluind inima lui Dumnezeu, rugându-I să ne dezvăluie mai clar situația noastră, încercând cu toate puterile noastre mentale să „testăm ce este bună și plăcută și desăvârșită a lui Dumnezeu” {Romani 12:2}, lăsând în seama Duhului Sfânt, El este loc să ne prezinte și să ne îndrume în Psalmi, deoarece ei nu îi recită {adică, Psalmii. } în spiritul rugăciunii și al contemplației și nu știu că rugăciunea completă se descoperă în ei cu toți stâlpii ei, de la smerenie, mărturisire și mărturisire până la slăvire, cerere și mulțumire, și că se potrivesc {adică, Psalmii } tuturor împrejurărilor și beneficiază de fiecare situație, deoarece se remarcă prin sinceritatea și simplitatea lor.

5- Neîncrederea în sine în fiecare zi

Unul dintre sfinții părinți a spus: (Dacă vrei să-ți ridici rugăciunea către Dumnezeu, dă-i două aripi: post și dăruire, înainte de a vorbi despre post, să vedem de ce este obligatoriu postul). Scopul postului este de a calma trupul, de a-l elibera de el și de a-l face mai supus sufletului. Pentru că trupul, ale cărui dorințe se înmulțesc și care se bucură de lux și confort, duce omul la lene, îl împiedică să se gândească la Dumnezeu și devine ca niște lanțuri de care este legat sufletul.

A- Acum: Să examinăm natura postului.

Acesta variază în funcție de situațiile diferitelor persoane. Cine trăiește o viață de lux diferă prin post de cei care au crescut cu o viață simplă. Pentru unii oameni le este ușor să mănânce cele mai simple alimente, alții pot trăi câteva zile fără mâncare, în timp ce alții simt, atunci când postesc, o schimbare semnificativă, tangibilă, care poate fi dăunătoare. Prin urmare, fiecare dintre noi trebuie să fie moderat în a-și determina postul după capacitatea sa și să fie moderat în a cere hrană, încercând în special să nu satisfacă dorințele corpului și să nu-l susțină în dorințele pe care le cere. Acest lucru nu este necesar pentru a menține sănătatea și viața.

În timp ce postești fizic, trebuie să postești și spiritual, astfel încât să-ți abții limba de la rău, să nu vorbești de rău pe nimeni și să nu spui în niciun caz minciună {Psalmul 33:14} și, de asemenea, să-ți înăbușe dorințele, care sunt rădăcina tuturor dorințelor.

Gândurile provoacă multe păcate. Nu este nimic mai dificil decât să controlezi gândurile. Mai degrabă, este dificil să ții gândurile dintr-o dată, pentru că sunt ca un cal care este mai rapid decât inamicul său și nu a fost niciodată antrenat. Totuși, dacă un astfel de cal este dezlănțuit, va alerga ca un nebun. Astfel, cine se lasă distras de gând nu se va putea descurca cu înțelepciune în viața lui.

De multe ori trăiești ca un om obișnuit, absorbit de grijile și îndatoririle lumii, fără să te gândești la îndatoririle tale ca creștin. S-ar putea să crezi atunci că gândurile tale sunt ordonate și curate, dar de îndată ce te gândești și îți pasă de mântuirea ta, gândurile tale devin tulburate, ca un vas în care apa stă de mult timp și ai înmuiat ceea ce este în el. Dar odată ce îl miști, pare tulbure. Așa e cu tine.

Când ești hotărât să te cureți, Satana stârnește ceea ce este în tine pentru a încurca totul pentru tine. În ciuda tuturor acestor lucruri, rezistă cu toată voia ta și fii puternic și curajos Nu dispera și nu te gândi că nu este posibil ca o persoană să-și purifice gândurile pentru că Dumnezeu este cu tine. Străduiește-te cât poți și cere ajutor lui Dumnezeu, iar Duhul Sfânt va vedea dorința ta sinceră și în curând va veni la tine și te va ajuta.

B- Acum să examinăm ce este caritatea.

Adică să dăruim săracilor. Acest cuvânt include toate acțiunile care includ actul milei, cum ar fi hrănirea celor flămânzi, potolirea setei celor însetați, îmbrăcămintea celor goi, vizitarea bolnavilor și întemnițați, ajutarea altora, găzduirea străinilor, adăpostirea celor fără adăpost, îngrijirea văduvelor și orfanilor. , și așa mai departe {Matei 25:35-46 și Iacov 1:27}. Acest lucru trebuie făcut fără mândrie și fără dorința ca alții să laude aceste fapte {Matei 6:1 și 2} și fără așteptări de recunoştinţă sau compensare de la o favoare, ci mai degrabă din convingerea ta că faci aceste fapte pentru Dumnezeu, aderând. la cuvintele Domnului Hristos, Căruia fie slava: (Să nu știe stânga ta ce faci. Dreapta ta... Și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti pe față {Matei 6:3-4 }.

Cuvintele Domnului Hristos, slavă Lui, care se referă la vai care ne va veni (dacă oamenii vor spune lucruri bune despre noi) {Luca 6:26}, ne avertizează să nu îndreptăm faptele bune într-o direcție pe care toată lumea o va vedea , cu scuza că oamenii văd faptele noastre bune și sunt luminați de ele, neștiind că fiecare faptă O faptă bună ale cărei rezultate nu duc la proslăvirea lui Dumnezeu este o faptă falsă, pentru că, deși pare bună, nu duce spre slăvirea lui Dumnezeu. Dacă ne atribuim gloria nouă înșine mai degrabă decât lui Dumnezeu, atunci toate calamitățile s-ar putea să ni se abat. Pe de altă parte, neîncrederea excesivă în noi înșine ne împiedică să-L slujim lui Dumnezeu. Adevărul este că nu putem face asta când suntem leneși și neproductivi.

6- Recitarea cărților sfinte

Cel mai complet mijloc care pregătește o persoană să primească Duhul Sfânt este să recite și să asculte Sfintele Scripturi și să le considere adevăratul Cuvânt al lui Dumnezeu {2 Petru 1:21}.

Este o comoară prețioasă din care putem obține lumină și viață, o lumină care luminează și ghidează fiecare persoană și o viață care dezvoltă, încântă și ghidează fiecare persoană.

Cartea Sfântă este una dintre cele mai mari binecuvântări ale lui Dumnezeu pentru om, deoarece prin ea, oamenii simpli pot înțelege și accepta înțelepciunea Sa divină.

Nu vă mirați dacă găsiți cei mai mari filosofi dintre cei care citesc cartea sub îndrumarea Duhului, în ciuda simplității lor inițiale. Să nu fii surprins să vezi că mulți au pierit în ciuda faptului că primii au citit cartea cu simplitate a inimii și fără critici, fără altă intenție decât să învețe din ea și să se supună poruncilor ei, în timp ce ceilalți s-au uitat în ei înșiși și au încercat să descoperiți și aflați ceea ce ni s-a ascuns în loc să acceptați cu umilință și supunere revelațiile lui Dumnezeu pentru noi. Prin urmare, vedeți că au căzut în groapa ateismului și ereziei.

Este mai ușor să goliți întreaga mare într-un vas mic decât să cuprindeți toată înțelepciunea lui Dumnezeu. De aceea, îndepărtează-te de înțelepciunea omenească când citești Sfânta Biblie și supune-te cu deplină voință cuvântului și voinței celui care îți vorbește și roagă-l pe Isus Hristos însuși să te învețe, să-ți lumineze mintea și să-ți dea hotărârea fermă de a acționa conform celor citite.

Multe cărți internaționale sunt considerate utile și utile. Dar acest calendar nu se aplică în cărțile religioase decât pentru fiecare carte care a fost creată pe baza Sfintei Biblii în conformitate cu învățăturile Bisericii noastre Ortodoxe. De aceea trebuie să avem grijă să alegem ceea ce citim, ca nu cumva aceste cărți să ne ducă la distrugere.

7- Manipulare

Iisus Hristos a spus: (Oricine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu în El. El va avea viață veșnică și Eu îl voi învia în ziua de apoi) {Ioan 6:55-58}. Prin aceasta, el înseamnă că oricine este vrednic de participare la sfintele sacramente este unit cu Isus Hristos într-o unire secretă, sau cu alte cuvinte, oricine primește trupul și sângele lui Hristos cu adevărată pocăință, cu suflet curat, cu frică de Dumnezeu și cu credință, primește deocamdată plinătatea Duhului Sfânt, care pregătește în el un loc pentru locuirea lui Isus Hristos Însuși și a lui Dumnezeu Tatăl {Ioan 23:14}. Atunci omul devine un templu al Dumnezeului celui viu {Efeseni 2:21, 22}.

Dar oricine se împărtășește din trupul și sângele lui Hristos din nevrednicie {1 Corinteni 11:29}, adică cu un suflet necurat și cu o inimă plină de răutate, dragoste de răzbunare și ranchiuni, nu pierde numai darul Duhului. , dar devine și ca Iuda trădătorul, adică este asemenea celui care L-a răstignit pe Hristos a doua oară.

Creștinii din primele generații erau obișnuiți să participe la Masa Domnului în toate duminicile și sărbătorile pentru că simțeau importanța și beneficiul ei. De aceea, așa cum a fost scris despre ei în Cartea Faptele Apostolilor, „aveau o singură inimă și un singur suflet” {Fapte 4:32}. Care este cea mai mare diferență între noi și ei? Mulți dintre noi nu mănâncă de mulți ani. Alții nu le pasă deloc de această chestiune.

De aceea, te rog, dragă cititor, să dezvolți în tine dorința de a primi neîncetat Sfintele Taine, știind că în această comuniune există un leac pentru neajunsurile și bolile tale, o eliberare pentru tine din robia Satanei și o statornicie. în Domnul Dumnezeul tău, precum mlădița stă pe viță {Ioan 15:4}.

Trupul prețios și sângele Domnului nostru Isus Hristos sunt susținerea noastră {Ioan 6:56} în călătoria către împărăția cerească. Este posibil să pleci într-o călătorie lungă fără mâncare? Ele sunt Sfânta Sfintelor vizibile pe care Iisus Hristos însuși ne-a dat-o pentru mântuirea noastră. Cine nu vrea să se împărtășească din aceste lucruri sfinte și să fie sfințit? Aș vrea să nu ezităm să ne apropiem de paharul vieții, al nemuririi, al iubirii și al sfințeniei și mi-aș dori să ne apropiem cu frică și credință până când vom dobândi provizii pentru drumul nostru către cer.

Pe scurt, primim Duhul Sfânt prin... Curăția inimii, corectitudinea vieții, smerenia, atenția la auzirea vocii lui Dumnezeu, rugăciunea, neîncrederea în sine, citirea și ascultarea cuvântului lui Dumnezeu și participarea la trupul și sângele sfânt al Domnului.

Nu există nicio îndoială că fiecare dintre ele este suficient pentru a pregăti sufletul pentru a fi umplut cu Duhul. Dar folosirea lor împreună este cel mai sigur mijloc.

Dacă unul dintre noi a fost umplut cu Duhul Sfânt și apoi cade în păcat, el va întrista pe Duhul lui Dumnezeu {Efeseni 4:30} care este în el. Dar nu dispera și nu-ți închipui că ai pierit, ci mai degrabă grăbește-te și înclină-te înaintea lui Dumnezeu în pocăință și rugăciune {Psalmul 141:2-3} și Duhul Sfânt se va întoarce și te va umple din nou.

Concluzie

După ce ți-am arătat calea către împărăția cerească, după cum pot, poți vedea singur ce urmează:

– 1 –

Nimeni nu se poate întoarce la Dumnezeu și nu poate intra în Împărăția cerurilor decât prin credința în Domnul nostru Isus Hristos.

– 2 –

O persoană nu poate fi numită ucenic al lui Hristos, chiar dacă crede în El, decât dacă lucrează și trăiește așa cum a trăit Hristos pe pământ. Prin urmare, nu poate trăi cu el în ceruri.

– 3 –

Nimeni nu poate să-L urmeze pe Hristos decât cu ajutorul Duhului Sfânt.

– 4 –

Oricine dorește să fie umplut cu Duhul Sfânt trebuie să urmeze cărările pe care Dumnezeu ni le-a dat în acest scop. Repet că nu există altă cale către împărăția cerească decât calea revelată nouă de Isus Hristos. Este o cale individuală, dar nu există altă cale pentru a ajunge la cer. Este greu, dar duce direct la rai. În ciuda dificultății, constatăm că ajutorul lui Dumnezeu este la îndemână. Duhul Sfânt ne călăuzește, îngerii lui Dumnezeu ne păzesc, învățătorii ne învață și Domnul Isus Hristos ne ține de mâini, ne vorbește și ne întărește.

Calea necesită luptă {Filipeni 1:30 și 1 Timotei 6:12}. Cel care nu a gustat amărăciunea nu poate aprecia pe deplin dulceața. Este obositor, dar dacă ne rugăm, găsim mângâiere și putere. Cea mai puternică durere de aici nu poate fi comparată cu durerea iadului pregătită pentru Satana și soldații săi. Este greu, dar dacă ne este greu să mergem pe calea către gloria lumii, cu atât mai greu va fi să mergem pe calea către „slava cerului care se va descoperi în noi” {Romani 8:18 și 1 Petru 4:12, 13}.

Dacă ne examinăm cu adevărat sufletele, ne va deveni clar că lipsa noastră de acceptare a căii către Împărăția Cerurilor nu se datorează dificultății căii, ci mai degrabă pierderii adevăratei dorințe și a înclinației sigure de a urma. aceasta. De asemenea, nu vrem să ne depunem probleme de a-l căuta. Este clar că oricine își dorește cu adevărat ceva trebuie să se străduiască să-l caute, indiferent de dificultățile și obstacolele pe care le întâmpină.

Dorința noastră este foarte slabă și, prin urmare, căldura încercării noastre de a o atinge se stinge imediat. În curând ne pierdem credința și ne predăm complet lui Dumnezeu.

Unii oameni pot crede că pocăința este suficientă pentru a le duce viața la un final fericit. Ce greșeală teribilă au făcut. Pentru că, deși mila lui Dumnezeu este mare și infinită, și chiar dacă Iisus Hristos l-a acceptat pe hoțul recunoscător în timp ce era pe cale să moară {Luca 23:42-43}, intrarea hoțului în Paradis a fost însoțită de durere și suferință psihologică și fizică. El a fost spânzurat pe crucea rușinii {Luca 23:33} și a suferit ca un criminal și un făcător de rău. Dar cine dintre noi nu a încălcat atât legea divină, cât și legile omenești? Dacă păcatele noastre nu au ajuns la punctul de a ucide suflete omenești așa cum o fac hoții, am ucis mai mulți dintre ei cu cuvintele noastre, cu asprimea noastră și cu lipsa noastră de interes în căutarea mântuirii lor.

Dumnezeu ne poate face fericiți chiar și în ultimul moment al vieții noastre, dacă oferim pocăință sinceră și primim sfintele taine. Dar cine dintre noi este sigur că va găsi suficient timp și durere pentru ca această pocăință să alunge păcatul de la el? Câți oameni mor brusc și câți dintre ei își pierd orice mângâiere în ultima oră, când niciun sfat sau sugestie de pocăință în ultimul moment al vieții nu este de vreun folos?

Acum, dacă te gândești la eternitate, gândește-te la viitorul tău. Este fie fericirea veșnică, fie iadul etern. Există doar două căi pentru a ajunge la ele, dintre care una este largă, pavată și ușoară (și mulți intră în ea), iar cealaltă este critică și dificilă, iar cei care o traversează sunt puțini (Matei 6:13 și 14). Dar cât de fericiți sunt cei care au ales o scurtă mizerie pentru a fi fericiți pentru totdeauna și cât de nenorociți sunt cei cărora nu le-a păsat de mântuirea lor și cât de înspăimântătoare este ziua judecății lor (căci căderea în mâinile lui Dumnezeu este o chestiune extraordinară) ) {Evrei 10:31}.

Gândește-te la mântuirea ta (atâta timp cât este zi) pentru ca întunericul morții să nu te cuprindă, în care „nu poți face nicio lucrare” {Ioan 4:9}. Nu amâna pocăința de la o zi la alta, ci mai degrabă grăbiți-vă să vă îndreptați spre cer și să nu vă fie frică, căci vă veți găsi apropiindu-vă mai mult de Dumnezeu, oricât de lent este mersul vostru. Mergi înainte fără să te uiți înapoi și în curând vei fi uimit că ai trecut drumul cu o viteză pe care nu ai fi putut-o face, pentru că Domnul este cu tine. Iată câteva sfaturi, așa că beneficiază de ele pe măsură ce mergi.

– 1 –

Nu vă obosiți să observați cât de răi trăiesc oamenii și nu vă împietriți prin exemplul lor. Nu ezita în mintea ta că mergi într-un mod diferit decât alți oameni, pentru că distrugerea lor nu te va salva. Nu te poți apăra spunând că nu ești singurul care a mers pe calea oamenilor. De asemenea, este greu să vezi oameni pocăiți dacă îi vezi păcătuind. Prin urmare, nu este treaba ta să întrebi despre ceilalți, pentru că nu ține de tine să-i judeci pe alții {Matei 7:1-5 și Romani 2:1-3} și pentru că judecata ta asupra altora este foarte greșită, o, cei care faci nu te uita la adevărul despre tine.

– 2 –

Mulți oameni te pot întâlni cu sarcasm și sarcasm. Poate că printre acești oameni sunt cei mai apropiați și cei mai dragi ție. Nu-ți pasă de ei. Cei dinaintea ta {Matei 29:27} ca ei Îl batjocoreau pe Isus Hristos. Dar el nu a arătat nicio ostilitate față de ei, ci mai degrabă a tăcut {Matei 27:12-14 și Marcu 15:3-5} și s-a rugat pentru ei {Luca 23:34}. Așa că fă așa cum a făcut el și calcă pe urmele lui {Efeseni 1:5}.

– 3 –

Mulți oameni educați nu vor să meargă către Împărăție pe calea pe care Domnul ne-a lămurit-o și își imaginează că pot intra în rai fără această cale și cred că această cale a fost făcută pentru puțini, nu pentru toata lumea. Nu asculta de astfel de oameni, chiar dacă vorbitorul a fost un înger coborât din cer {Galateni 1:8}. Nu vă certați cu acești amăgitori, ci regretați starea lor și rugați-vă pentru ei.

– 4 –

Se poate întâmpla să întâlnești pe cineva care te prigonește pentru Cuvântul lui Dumnezeu sau pe cineva care te reproșează și te blestemă sau te jignește, așa că ai răbdare și îndura, dar bucură-te în ziua aceea când vei deveni (vrednic) să fii persecutat (căci Numele lui Isus) Hristos {Fapte 5:41}, pentru că cât de mare este răsplata ta pe care o vei primi seara.

– 5 –

Dacă mergi cu adevărat pe această cale, Satana însuși te va lupta și te va ispiti cu diverse ispite. El te va inspira cu gânduri rele, te va îndoi de credința ta sau te va duce la erezie, așa că nu te teme de el pentru că nu poate face nimic fără permisiunea lui Dumnezeu, mai degrabă, trebuie să te rogi Domnului (și va fugi de la fața ta) {. Psalmul 67:2} ca o săgeată zburătoare.

– 6 –

Trebuie să rețineți că abundența de lucrări utile nu este un obstacol pentru un creștin adevărat. Munca grea nu împiedică mântuirea sufletului, ci mai degrabă îl ajută, pentru că șomajul este mama viciilor {Proverbe 12:11, 24, 13:4, Efeseni 4:28, 1 Tesaloniceni 4:11, 2 3:8 -12}. Este ceea ce îi face pe oameni dependenți de alcool și este ceea ce creează bandiți și hoți. Oricine nu are o slujbă care să-i ocupe gândurile este un creștin rău, un exemplu rău, oricât de bun ar părea. Dacă el nu este unul dintre cei mai mari păcătoși, atunci nu este de mirare că grija lui Dumnezeu îl are grijă.

Deci fii harnic, antrenează-te să lucrezi și să te străduiești, fă tot ce este util și necesar pentru casa ta și îndeplinește-ți îndatoririle față de patria ta. Dacă șomajul este mama viciului, atunci munca este tatăl virtuții. Pentru că cineva care este ocupat cu munca lui nu găsește timp să se gândească la rău. El este mereu ocupat cu îndatoririle care îi sunt atribuite sau cu îndatoririle sale ca creștin.

– 7 –

Trebuie să te obișnuiești cu pregătirea în viața profesională. Există un tip de perfecțiune care este răbdarea {Matei 25:13, Luca 21:19, Iacov 5:11, 2 Tesaloniceni 1:4-7, 3:5, 1 Timotei 6:11} și răbdare. Răbdarea este utilă și utilă în toate împrejurările, mai degrabă, este cea mai importantă perfecțiune pentru cei care vor să meargă în împărăția cerească. Fără El, nu poți păși pe acea cale pentru că te vei întâlni cu dureri, dificultăți și spini la fiecare pas pe care îl faci {Filipeni 1:29}. Antrenează-te să înduri {Iacov 5:10} fizic și apoi spiritual. Atunci îți va fi ușor să fii un membru lucrător al comunității, un prieten loial, un gospodar virtuos, un cetățean cinstit și un bun creștin.

Acum că am menționat tot ce pot despre calea către împărăția cerească, voi adăuga un cuvânt, și anume că oricine merge cu zel pe această cale va fi răsplătit exponențial chiar și în această viață pentru toate ostenelile, durerile, dorințele sale bune și intenții bune. Îl va aștepta și ceea ce nu poate fi spus. Și dacă nu (a trecut prin minte inimii omului) {1 Corinteni 2:9}. Așa că nu vă fie teamă să-L urmați pe Isus Hristos oriunde va merge {Matei 19:8} El este un ajutor puternic, așa că urmează-L și grăbește-te și nu întârzia. Hai în timp ce ușile sunt deschise. Indiferent cât de departe ai fi acum, Domnul Însuși va veni pe drum să te întâlnească, să te sărute, să te îmbrace în cele mai frumoase haine {Luca 15:20-24} și să te conducă la tronul Său, unde El Însuși locuiește împreună cu Sale. sfinții profeți, apostolii Săi curați și toți martirii și sfinții. Atunci vei avea bucurie glorioasă, inexprimabilă și bucurie adevărată, veșnică.

Dar dacă ușile împărătești sunt închise înainte să te pocăiești și să faci fapte bune, nu vei mai avea voie să intri după ce a trecut ceasul, oricât ai bate la uși. Vei spune: (Doamne, deschide-mi) {Matei 11:25} Căci Te cunosc și am chemat numele tău (și am făcut minuni) cu acest nume {Matei 22:7}. Dar Isus Hristos îți va răspunde, zicând: (Nu te cunosc) {Matei 12:25} Tu nu ești unul dintre urmașii Mei. (Depărtați-vă de la mine în focul veșnic pregătit pentru diavol și pentru oștile lui. Acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților) {Matei 7:23, 25:41, 22:13, Luca 13:25-28}.

(*) A doua secțiune a acestei cărți include conținutul predicării Sfântului Enocandie. A fost tipărită pentru prima dată în 1839 în limba aleutiană și a fost tradusă imediat în rusă. A fost retipărită anual timp de 46 de ani, din 1839 până în 1885. A fost tradusă în alte câteva limbi, inclusiv arabă, în 1855 de către Prea Milostivul Episcop Gerasimus (Curtea), Mitropolitul de Zahle. Școlile duminicale copte au realizat și o altă traducere în 1944. În ceea ce privește traducerea pusă în mâna cititorului, aceasta a fost finalizată de o echipă de membri ai Mișcării de Tineret Ortodox din Latakia în 1951.

[Aceasta este a doua secțiune a cărții „Enocindius Carzo Alaska”. Nr. 10 din seria „Sfinții” de Al-Nour Publications și prima secțiune, care este „Biografia Sfântului Enocandiu”, pot fi găsite la acest link. Aici… (rețeaua)]

(5) Pilda vameșului (Luca 18:13 și 14), îndurerat și cu remușcări

(6) Adică Yusuf Al-Khatib

(7) Ceea ce înseamnă

(8) Adică îi venerează cu devotament

(9) Supărări și durere

(10) Rebeli