Глава пятая: Обзор христианских групп
Эта тема занимает объемы. В первые века ересь мистики охватила древний мир, как змея с десятками голов, но была побеждена. В четвертом веке [...]
Эта тема занимает объемы. В первые века ересь мистики охватила древний мир, как змея с десятками голов, но была побеждена. В четвертом веке [...]
Диодор, епископ Тарсиса, Феодор, епископ Мисы и Несторий делают «природу» sis и «hystasis» синонимами и обозначают сущность актуальной ousia concrète (1).
3:2 – Богословские термины в несторианстве Продолжить чтение »
А – Первый и Второй Соборы Первый Собор состоялся в Никее (Турция) в 325 году под председательством Ефтсатия Антиохийского (по мнению исследователей).
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
1:4 – Четвертый Вселенский Собор и его итоги (Евтих и Диоскор) Продолжить чтение »
Но вскоре теологи перешли к предположению о качестве «союза» между божественной сущностью Иисуса и его человеческой сущностью. В Антиохии - как он это видит
Святитель Кирилл родился в городе Александрии около 378 года. Ответственность за его воспитание и образование взял на себя дядя, архиепископ Александрийский Феофил.
Кирилл Александрийский, архиепископ Александрийский Продолжить чтение »
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
Глава первая: Утерянная библейская мысль Продолжить чтение »
Святитель Прокл – ученик святителя Иоанна Златоуста. Он родился в Константинополе около 390 года нашей эры и был рукоположен во епископа Кизика в году
Отец Эфхандия был персидским христианином, бежавшим в Сирию в 360 году из-за преследований Сапора, царя персов. Там он женился
«…Который ради нас, людей, и ради нашего спасения сошел с небес, воплотился от Духа Святого и Марии Девы и стал человеком».
Святая Мария в истине и правде есть Богородица – против Валентина и других – потому что тело Христово было взято от Марии: Мы провозглашаем, что
В том, что святая дева есть Богородица, в отличие от несториан. Продолжить чтение »