1-2: İkinci cevap Kutsal Yazılardan geliyor
يعلمنا تاريخ الكنيسة أن الجدالات العقائدية والمجامع المسكونية والمحلية التي انعقدت في الألف الأول، كشفت لنا بما لا يقبل الجدل، […]
1-1: İlk cevap asil geleneği anlamaktan geliyor
Sırf ona tutunduğumuz ve onu temellendirdiğimiz için Hıristiyanların bir kesimine geri kalmış, hatta kaybolmuş gibi görünmemizi sağlayan şerefli gelenek nedir?
Giriş ve referanslar
Tanrı'ya şükürler olsun ki, kilisesinin bir rahibe olmasını talep etmedi (1). Kutsal Kitap'ta incelenip incelendikten sonra bu konuda hiçbir söz bulunmuyor
On Birinci Bölüm: Diriliş
ختم لوسكي كتابه بعظة الفصح المنسوبة إلى الذهبي الفم. وأوردتها في “سر التدبير الإلهي”. أما الآن فأقلِّده في تعظيم القيامة،
Onuncu Bölüm: Meryem Ana, Tanrı'nın Annesi
مريم العذراء هي ولادة الإله. لم تلد الجوهر الإلهي بل جسد يسوع الذي صنعه الروح القدس في احشائها. في “سر
Dokuzuncu Bölüm: Kilise Babalarına Göre Teslis
بعد كل توضيحاتنا السابقة، يبقى أن نتعرف على تعليم آباء الكنيسة كما أوجزه يوحنا الدمشقي الذي يعتبر حجة لدى الأرثوذكس
Sekizinci Bölüm: Hıristiyan Teolojisinde Hipostaz
نعود من جديد إلى الموضوع مزودين ببعض الفهم على ضوء ما سبق. أرسطو استعمل لفظة أقنوم hypostasis بالمعنى العام لا
Yedinci Bölüm: Teolojik Terimler
كان على آباء الكنيسة أن يفسّروا مضمون الوحي المسيحي القائل بإله واحد في 3 أقانيم، ويوضحوا أنه ليس التوحيد الضيّق
Altıncı Bölüm: Tanrı
1- الله ثالوث المسيحية تؤمن بالبشارة الشفوية التي بشَّر بها المسيح ورسله ثم دوَّنها بعض الرسل خطيا في أسفار اسمها
Beşinci Bölüm: Hıristiyan gruplara genel bakış
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع
Dördüncü Bölüm: Tanrıyı Bilmek
Musa Tanrı'yı görmek istedi ve O ona şöyle cevap verdi: "Yüzümü göremezsin, çünkü insan beni göremez ve yaşayamaz... O zaman elimi kaldıracağım ve sen göreceksin."
Üçüncü Bölüm: Kutsal Kitabın Tanrı'ya verdiği fiziksel nitelikler hakkında
قبل الكلام عن معرفة الله، رأينا أن نحل أشكالاً هاماً وهو تصوير الله بصورة البشر. لقد طرق الموضوع كثيرون، فلخص