Når Menneskesønnen kommer (en af kødhæverne)
Lørdag, aftenen for denne søndag, er specifikt dedikeret til minde om de troende, der er faldet i søvn. Der er en klar sammenhæng mellem dette mindesmærke og omtalen af den endelige dom, […]
Vend tilbage til Faderen (en af den fortabte søn)
Denne søndag fortsætter diskussionen om emnet anger og omvendelse, som vi kom ind på under farisæerens og tolderens søndag. Men brevet (1 Kor
Omvendelsens porte (farisæerens og tolderens sol)
(Luk omvendelsens døre op for mig, o Giver af liv...). Sådan synger Kirken i aftenbønnen den første søndag af de fire søndage, der forbereder os
den store faste
Påske, der betyder erindring om Herrens lidenskab og opstandelse sammen, er højdepunktet i det ortodokse liturgiske år. Men Kirken har længe forberedt os på denne smertefulde periode
Første afsnit: Triodibogen
Karakteristikaene ved ortodoks spiritualitet fremgår af bogen Al-Tariudi {Al-Nour Publications har genoptrykt den i samarbejde med Saint John of Damaskus Institute i Balamand
Kapitel fem: Liturgi, bøn og vores personlige liv
Bønnens liv er vores personlige, bevidste liv i Gud, fordi alt, vores væsen og vores bevægelse, indgår i det. Alle vores liv og relationer er med Gud
Kapitel fire: Eukaristien og de troendes enhed i kirkesamfundet
Hvem har ikke en dag følt, at det bedste i livet i sidste ende er glæden ved venskab, ren og konstant glæde?
Kapitel tre: At tilhøre kirken gennem ritualer
1- Vigtigheden af ritualer, deres princip og deres natur i kirken. Vi tilhører kirken ved ritualer i almindelighed, det vil sige ved et sæt symboler og bevægelser (stearinlys, røgelse og cirkler).
Kapitel 2: Liturgiske gudstjenester eller gudstjenester (dets betydning - dets værdi - dets adfærd)
مدخل إن الخدمة الإلهية ونعني بها مجموعة الطقوس والصلوات والخدم الليتورجية تؤلف إطار الحياة الليتورجية. هدفها أن تحمل إلينا وإلى
Kapitel 1: Mysteriet eller essensen af liturgien
Indledning Vi mener ikke liturgien som et ritual, men derimod den liturgi, der ligger hinsides ritualerne. Ritualer, som en gruppe af forskellige og forskelligartede menneskelige bevægelser, er en værdifuld arv
Forlagets introduktion
Den kristne er en rejsende, han er en fremmed, og han ønsker at være fremmed for verden, så han bedre kan formidle den gode nyhed om Kristi opstandelse.
For bedre at forstå den guddommelige liturgi
Introduktion Disse sider er ikke en ny oversættelse af gudstjenesten skrevet af Johannes Chrysostomos. Det er heller ikke et studie for denne service