Kapitel ni: Treenigheden ifølge kirkefædrene
Efter alle vores tidligere afklaringer er det tilbage for os at stifte bekendtskab med kirkefædrenes lære som opsummeret af Johannes af Damaskus, som betragtes som et argument blandt de ortodokse […]
Efter alle vores tidligere afklaringer er det tilbage for os at stifte bekendtskab med kirkefædrenes lære som opsummeret af Johannes af Damaskus, som betragtes som et argument blandt de ortodokse […]
نعود من جديد إلى الموضوع مزودين ببعض الفهم على ضوء ما سبق. أرسطو استعمل لفظة أقنوم hypostasis بالمعنى العام لا
كان على آباء الكنيسة أن يفسّروا مضمون الوحي المسيحي القائل بإله واحد في 3 أقانيم، ويوضحوا أنه ليس التوحيد الضيّق
Lad os nu gå ind i sagens kerne med tro, kærlighed og skælven, for når man taler om treenigheden, skælver engle ved dens rædsel. 1- "Jeg tror på én Gud"
1 - Ordet "person" på arabisk I denne bog har vi gentagne gange behandlet emnet hypostasen, så vi er kommet langt hen imod det, der følger. Og før
Afsnit tre: Enhver videnskab har brug for vilkår, som dens mestre udstikker til den lidt efter lidt. Det Gamle Testamente har sin religiøse terminologi på hebraisk og aramæisk. Hvad angår
I Guddommen besidder hypostasen essens. Den ene guddommelighed eksisterer i sin helhed i Faderens hypostase, Sønnens hypostase og Helligåndens hypostase. Tone
فالتوحيد التثليثي والتجسد الإلهي صليبان كبيران لرجال الفكر. وماطال الأمر حتى برز ناكر جديد للتثليث في الربع الأول من القرن
Denne undersøgelse kræver, at læseren har åndelig fred, hjertets renhed og mental årvågenhed, så han gennem bøn og meditation kan nå hendes dybe tanker. introduktion:
For bedre at forstå liturgiens betydning og dens sande, omfattende dimensioner, må vi tage udgangspunkt i dens begreb som et forhold mellem Gud og mennesker. Så hvem