Fornyelse blandt baptister
Baptister tror ikke på Kirkens lære om de troendes fornyelse gennem sakramenterne (1), især dåbens sakramente. Derfor skrev de en mærkelig lære ned, som ikke tager højde for, [...]
For det sjette: Diskuter spørgsmålet om genfødelse og frelse ved tro alene
Ud fra det, vi læste tidligere, bemærker vi, hvordan de betragter et menneske ud fra en bestemt omstændighed eller ud fra en bestemt trang som
Kapitel fjorten - En person melder sig ind i kirken
Den øvre fødsel, som Kristus taler om, er "badningen af den anden fødsel og den fornyelse, der kommer fra Helligånden", det vil sige at modtage Helligånden gennem dåben, der finder sted i den hellige treenigheds navn. Det er Helligåndens nærvær, der fornyer menneskets fødsel. Denne tilstedeværelse sker i Kirken gennem dåbens sakramente og andre sakramenter
Sankt Athanasius den Store
Han er den tyvende patriark (pave) [1] af stolen i Alexandria. Han er kendt som "troens beskytter" og "ortodoks fader", og han er en af de fædre, der forsvarer sand og autentisk underkastelse.
Er et barn, der dør inden det bliver døbt, i gæld? (1)
Kirken er forpligtet til at modtage dåb i henhold til Herrens befalinger: "Den, der ikke er født af vand og ånd, kommer ikke ind i Himmeriget" (Joh 3:15); "fra
Dåbens sakramente, ritual og mening
Indledning: Forskellen mellem os som et kristent fællesskab i dag og det kristne fællesskab i den tidlige kirke er, at det fællesskab var en organisk enhed, der var sammenhængende i Herren.
Hvad er den nye eller anden fødsel, og findes den i den ortodokse kirke såvel som i de protestantiske kirker?
Protestanternes afvisning af betydningen af den kristne dåb (at det er en ny fødsel, hvor Helligånden kommer ned, synderne bliver tilgivet osv.) fik dem til at opfinde nye, innovative metoder.