5: 3- Metoder til bøn
Mange tak, Sheikh, for disse omfattende forklaringer. Indtil videre har jeg været i stand til at spore dig til en vis grad, og jeg har været i stand til […]
Mange tak, Sheikh, for disse omfattende forklaringer. Indtil videre har jeg været i stand til at spore dig til en vis grad, og jeg har været i stand til […]
Den 18. januar 1988 faldt en oversættelsestekst af Trosforfatningen i mine hænder. Det blev sagt, at det var en samlet oversættelse til brug for arabiske kristne. Jeg kritiserede hende
For at vi kan nå en åndelig forståelse af bogen, det vil sige en fuldstændig forståelse, ikke kun logisk, med sindet alene, er der tre grundlæggende principper: For det første: Fortolkning af bogen
Første del: Kapitel fire: Sådan forstår du bogen Fortsæt med at læse »
Saint Hilarion blev født i byen Poitiers (Frankrig) omkring år 315, og han nedstammede fra en adelig hedensk familie. Han konverterede til kristendommen og blev døbt
Sankt Nektarios, hvis navn var Anastas Kefalas, blev født i det sydlige Thrakien den 1. oktober 1846 e.Kr. Han voksede op i en stor og fattig familie, og hans mor og bedstemor var fattige
Nectarios the Wonderworker, biskop over de fem byer i Libyen Fortsæt med at læse »
Livet af vores retfærdige far i Saints Gregory Plamas, den mirakuløse og geniale ærkebiskop af Thessaloniki i det fjortende århundrede. Han skrev en biografi
Kirken er selvfølgelig "apostolsk", men den er også patristisk. Det er i bund og grund "Fædrenes Kirke". Vi kan ikke adskille disse to "karakteristika", og fordi det er "patristisk", er det virkelig "apostolsk". Fædrenes vidnesbyrd er mere end et historisk træk og mere end en stemme fra fortiden.
Kapitel syv: Saint Gregory Palamas og fædrenes tradition Fortsæt med at læse »
"Kirkefædrene" handlede ikke kun som enkeltpersoner, men som kirkelige mænd, på vegne af og i Kirkens navn. De er talsmændene for Kirken, fortolkerne af dens tro, bevarerne af dens tradition, vidnerne om dens sandhed og tro og fremtrædende lærere, og på dette grundlag hviler deres autoritet!
Kapitel seks: Rådenes autoritet og fædrenes tradition Fortsæt med at læse »
Kristus selv tilhører dette samfund som dets overhoved, ikke blot som dets herre og herre. Han er ikke over eller uden for kirken, for kirken er i ham. Kirken er ikke bare en gruppe, der tror på Kristus og følger i hans fodspor eller efter hans befalinger, men derimod den gruppe, der bor i ham, og som han opholder sig i ved Helligånden.
Kapitel fire: Kirken: Dens natur og mission Fortsæt med at læse »
Kirken er Kristi værk på jorden og er et billede på hans tilstedeværelse og position i verden. Da Helligånden faldt ned på pinsedagen over Kirken, som dengang var repræsenteret af de Tolv og dem, der var forsamlet med dem, gik han ind i verden for at bo iblandt os og for at hans arbejde kunne være mere effektivt i os end før.
Det er ikke meningen, at Kristi præster skal prædike, i det mindste fra prædikestolen, deres egne ideer, fordi der bliver lagt hænder på dem i kirken for at forkynde Guds ord. Jesu Kristi evangelium bliver leveret til dem, og det evige og unikke budskab er deponeret hos dem. Derfor forventes de at sprede og bevare "troen givet til de hellige."
Indledning Vi mener ikke liturgien som et ritual, men derimod den liturgi, der ligger hinsides ritualerne. Ritualer, som en gruppe af forskellige og forskelligartede menneskelige bevægelser, er en værdifuld arv
Kapitel 1: Mysteriet eller essensen af liturgien Fortsæt med at læse »