Texto:
El Señor dijo: 31 “Y cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria. 32 Y todos los pueblos se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros como separa el pastor las ovejas de los cabritos, 33 y pondrá las ovejas a su derecha. Y el niño está a la izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer. Tuve sed y me diste de beber. Fui forastero y me acogisteis. 36 Estaba desnudo y me cubristeis. Estuve enfermo y me visitaste. Estaba en prisión y tú viniste a mí. 37 Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos forastero y te recogimos, o desnudo y te cubrimos? 39 ¿Cuándo os vimos enfermo o en la cárcel y vinimos a vosotros? 40 Entonces el rey responderá y les dirá: De cierto os digo que cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.
41 Entonces dirá a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles, 42 porque tengo hambre. Pero no me diste de comer. Tuve sed y no me disteis de beber. 43 Fui forastero y no me recibisteis. Estaba desnudo y no me vestisteis. Estuve enfermo y en prisión, y no me visitasteis. 44 Entonces ellos también le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no? ¿Te atendemos? 45 Entonces él les responderá, diciendo: De cierto os digo, que como no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí no lo hicisteis. 46 Y éstos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.
la explicación:
{magictabs} mi boletín parroquial::
En Mateo se habla del juicio inmediatamente antes de sus palabras sobre el sufrimiento y la muerte de Cristo. El tema del juicio está vinculado a la venida de Jesús en gloria. No hay duda de que la iglesia primitiva entendió que la venida de Jesús en gloria significaba la segunda venida, al final de los tiempos. La imagen utilizada aquí es la del pastor que distingue entre sus ovejas y las cabras, situando las ovejas a la derecha y las cabras a la izquierda. Jesús es el Rey que viene en gloria rodeado de sus ángeles y reúne a todos los pueblos para juzgar. El juicio se basa en el trato dado al hermano menor.
La medida del juicio es otra. Tu posición ante Él es lo que determina tu lugar en el Día del Juicio. En la medida en que estés atento a la otra persona y la ames, en la misma medida merecerás estar entre los situados en la derecha. El juramento es un lugar de honor y bendición. Estar a la diestra de Jesús significa participar de su gloria, así como él participó de la gloria del Padre sentándose a su diestra. No estamos hablando aquí de lugares, con Dios no hay lugar. Habla de compartir la gloria o no.
La vida cristiana es una orientación hacia los demás. El otro, es decir, toda persona que conoces, necesita que estés atento a ella. El hambriento, el sediento, el necesitado, el forastero, el desnudo, el preso y el enfermo esperan tu gesto de amor. Cristo está en estos. Su trato hacia ellos y su amor incomparable es un trato hacia Cristo y un amor por Él. El otro está frente a ti en todo momento, no debe ni debe estar ausente de ti. Lo recibes como si recibieras a Cristo. Lleva con él lo que puedas soportar. Cristo mismo cargó con vuestro dolor y vuestro pecado. Encuentráis a Cristo cada día ante quienes os piden ayuda. No heredarás el reino de Dios, y no estarás entre sus bendiciones si no les prestas atención.
La gloria la ganas si te entregas, si te vacías. Para nosotros el dar es ilimitado y se extiende hasta la muerte, porque el amor la bautiza cada vez. “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su único Hijo, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16). El amor no existe a menos que haya alguien a quien amar. No se puede ser cristiano y eliminar al otro, o marginarlo. No puedes eliminar a Jesús de tu vida. Es lo que quieres. En este mismo nivel no se puede ignorar al otro, sea quien sea.
El cristianismo no es sólo una emoción. Es posible que la emoción no te acerque a Cristo. Hay una sensación de la presencia de Cristo contigo todos los días. Su presencia es poderosa, te estremece. Él es el Hijo del Hombre en todo el sentido de la palabra. Él es el Hijo del Hombre porque sufre, sufre nuestro dolor. Fue glorificado porque soportó nuestro dolor. También nosotros somos glorificados cuando soportamos el dolor de los demás, cuando hacemos nuestro su tormento. Sin esto, vamos al tormento eterno, y el tormento eterno significa arder por no participar de la gloria de Dios.
El amor desinteresado elimina todas las barreras sociales entre las personas. La cuestión ya no es una cuestión de riqueza o pobreza, de conocimiento o de ignorancia... Cristo se ha convertido en la piedra de toque de vuestra relación con el otro, que en este sentido se convierte en vuestro Dios. Vives con amor porque Dios te amó sin respuesta. Entonces eres capaz de amar a todas las personas, incluso a aquellas que son difíciles de amar, porque Él te amó a ti y a ellos en la medida en que te tomó como su hogar.
Nuestro ayuno nos anima a aceptar al Señor en Su sufrimiento. Y el maestro no vendrá a ti a menos que tú vengas primero a tu hermano. Al compartir el sufrimiento del que sufre, participas del sufrimiento de Cristo y entonces estarás calificado para participar de Su resurrección y gloria.
Citado de mi boletín parroquial.
Domingo 6 de marzo de 1994 / Número 10
|||| Boletín del Arzobispado de Lattakia::
La parábola de las ovejas y los cabritos muestra que el juicio final será en la segunda venida de Cristo. No se basará en mis pensamientos internos, mis propios sentimientos, mis visiones y mis alegrías espirituales. Además, mi prueba no será igual a mis ejercicios ascéticos, ayunos y postraciones (a pesar de su importancia).
¡Lo único que me preguntarán es si alimenté a los hambrientos, visité a los prisioneros y enfermos y acogí al extraño en mi casa!
Es decir, me preguntarán sobre mi relación con mis pares... ¿Cuál era mi relación con el otro?
¿Viviste con él por espíritu de compartir? ¿Estaba encerrado en mí mismo? ¿O una persona en todos los sentidos de la palabra que vive en compañía de otros? Dado que hoy vivimos en una sociedad fría caracterizada por una tendencia creciente hacia el aislamiento y el aislamiento, el centro de nuestro mensaje cristiano es enfatizar el significado de la comunión cristiana... Es decir, debemos resistir el control de la máquina “televisión”. - ordenador…” y afirmar el valor de la participación directa y del encuentro directo, no del encuentro de la persona con la máquina, sino del encuentro de la persona con la otra, cara a cara.
Convivencia con los demás
El otro en el concepto de Cristo es el cielo con sus ojos... Veo en él la imagen de Dios mismo... “Todo lo que hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí lo hicisteis”.
La base para tratar y compartir con los demás es el amor. Las habilidades para interactuar con los demás incluyen los siguientes pasos:
- Aceptar a los demás tal como son y no como queremos que sean o como imaginamos que son. No aceptar a los demás tal como son... refleja la falta de identidad de una persona...
- Comprensión y entendimiento: Dar tiempo para el crecimiento de la vida y espíritu de la empresa.. Escuchar mucho antes de hablar... Exprésate con claridad..
- Iniciativa: No esperar al otro, sino dar siempre los primeros pasos con espíritu de fortaleza (con el poder de Jesús). El amor siempre significa iniciativa.
- Ánimo, aprecio y consideración: Ánimo todo el tiempo y todo el tiempo... No esperes el estímulo de los demás. Dáselo o no, y verás que volverá a ti... Cuidado con las críticas, los insultos y los insultos por cualquier motivo... Más bien, llama la atención sobre el error con bondad, gentileza, sabiduría y amor. ..
- Evita los métodos equivocados de amor: que son el amor sensible, el amor nutritivo, el amor expectante, el amor silencioso, el amor tibio...
- Llénate de la riqueza del amor divino: orando por los demás... Toma en tu corazón a tus hermanos y ora por ellos... Sientete de Cristo y ofrécelo a ellos compartiendo constantemente con ellos...
Citado del boletín de la Diócesis de Latakia.
Domingo 3/10/2002 / Número 10
{/pestañas mágicas}
