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aprimer sermón (*)

“Y cuando nació Jesús en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente a Jerusalén. Diciendo: “¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente y hemos venido a adorarlo” (Mateo 1:1, 2).

Este libro está traducido por la Iglesia Copta: Esto significa que no estamos de acuerdo con todo lo que se dijo en los comentarios del traductor o del preparador, y a veces no estamos de acuerdo con ello. Por favor avísenos si hay algo como esto o algo que no se entiende... Para leer el texto en inglés, haga clic aquí Yaquí

1. No necesitamos mucha atención y oración, para poder llegar a nuestras manos la interpretación de este texto, para que podamos entender ¿quiénes son los Reyes Magos? ¿Quiénes eran? ¿De dónde vinieron y cómo surgieron? ¿Quién los convenció de venir? ¿Qué es esa estrella que se les apareció? Comencemos, entonces, con lo que se dice en labios de los enemigos de la verdad, que han sido tan golpeados por Satanás que se arman contra la verdadera palabra de Dios.

¿Qué dicen estos testarudos? Dicen: "He aquí, una estrella apareció en el cielo en el nacimiento de Cristo mismo, y esta es la prueba de que podemos confiar en la astrología". Les respondemos diciendo: “Si Jesucristo permitió que su nacimiento ocurriera de acuerdo con la ley de la astronomía y las estrellas, entonces ¿por qué menospreció la astrología y negó la cuestión del destino o la suerte? ¿Por qué entonces cerró la boca de los demonios, ahuyentó el mal y se negó a practicar la magia? Pero, ¿qué aprendieron los Reyes Magos de la propia estrella? ¿Sabían por él que el recién nacido era el rey de los judíos? Por supuesto, no sabían por la estrella que el recién nacido era el rey de los judíos, aunque el Señor Jesús no era simplemente un rey de los judíos, sino como le dijo a Pilato: “Mi reino no es de este mundo.“(Juan 18:36). En todo caso, no hacía espectáculos de esta clase. No tenía guardias armadas con lanzas y escudos, ni montaba a caballo ni en ruedas tiradas por mulas, ni se rodeaba de otra cosa por el estilo. Más bien, vivió su vida en pobreza y humildad, y dondequiera que iba lo acompañaban doce hombres de una clase social humilde.

Incluso si los Magos supieran que él era rey, ¿cuál era el propósito de su venida? Es cierto que el trabajo de los astrólogos no es conocer los nacimientos siguiendo sus estrellas, sino predecir lo que les sucederá sabiendo la hora en que se produce el nacimiento. (1)Esto es lo que sabemos sobre los astrólogos y la astronomía. Sin embargo, estos hombres no estuvieron presentes con la madre del niño durante sus dolores de parto y no sabían el momento en que nació el niño. Tampoco calcularon, basándose en el movimiento de las estrellas y el momento del nacimiento del niño, lo que esperaban que sucediera en su vida. Al contrario, vio que estos hombres habían visto aparecer una estrella en su lejano país algún tiempo antes, y ahora venían a ver al bebé. Esta situación plantea en sí misma un problema mayor que el primero. ¿Cuál fue el motivo que los impulsó a postrarse ante aquel recién nacido que era rey de un país muy alejado de su patria, y qué ganancias esperaban obtener de esta postración? Si este rey gobernara su país, ciertamente podríamos encontrar una explicación convincente para esta situación. No cabe duda de que si hubiera nacido en palacios reales, y si su propio padre hubiera sido rey y estuviera presente a su lado, podemos decir que se habrían postrado ante el niño que le naciera o no para obtener el afecto de su gran padre, y así proveerse de una fuerte justificación para recibir cuidado y atención en el futuro. Sin embargo, no esperaban en absoluto que este niño fuera su rey, sino el rey de una nación extraña y alejada de su país. Como no lo habían visto crecer y convertirse en un hombre confiable, ¿por qué emprendieron un viaje tan largo, dándole regalos al niño, sabiendo que inevitablemente enfrentarían peligros en su destino? Herodes, por un lado, estaba en su estado más perturbado cuando escuchó esta noticia, y todo el pueblo también estaba en un estado de confusión cuando esta noticia llegó a sus oídos.

¿Estos hombres no esperaban lo que pasó? Sí, esto no es razonable, porque no importa cuán tontos sean, por supuesto saben que cuando llegan a una ciudad bajo el gobierno de un rey fuerte, y cuando anuncian la presencia de otro rey, sin duda están trayendo la muerte. sobre sí mismos mil veces.

2. Entonces, ¿por qué se postran en primer lugar ante un recién nacido nacido en pañales? Porque si hubiera sido un hombre, no mayor de edad, podríamos decir que esperaban con ansias la ayuda que recibirían de él, lo que les hacía ponerse en peligros que conocían de antemano. Sin embargo, esta explicación está lejos de ser razonable, ya que no se esperaba que los persas u otras naciones que no tienen nada en común con los judíos aceptaran abandonar sus hogares, abandonar su país, su familia y sus amigos, y someterse a otro reino. .

Si consideramos que este comportamiento es una forma de tontería, entonces el resultado de ello es aún más tonto. ¿Qué significa que después de emprender un viaje tan largo, postrarse ante el recién nacido y causar confusión entre los ciudadanos, los veas regresar a su país con tanta rapidez? ¿Cuál fue la señal de realeza que vieron cuando sus pies los llevaron a un granero, a un pesebre, a un niño en pañales y a una madre pobre? ..¿Y a quién le dieron sus regalos? ¿Cuál era su propósito? ¿Era común y corriente que tal estima se les rindiera a reyes nacidos en cualquier parte? ¿Estaban estos hombres viajando constantemente por el mundo, ofreciendo reverencia a niños que sabían que se convertirían en reyes y ascenderían a sus tronos a pesar de haber nacido en clases sociales humildes? Una vez más decimos que no y nadie puede estar de acuerdo con esta opinión.

Entonces, ¿con qué propósito crees que se postraron ante Él en primer lugar? Si fuera por cosas presentes, ¿qué era eso que esperaban recibir de un niño y de una madre pobre? Y si fuera por lo que vendría, ¿quién les habría informado que el niño ante el cual se habían postrado en pañales recordaría su hazaña en los próximos días? ¿Se habría acordado su madre de él? Si lo hubiera hecho, estos hombres no habrían sido dignos de honor, sino de castigo. Porque expusieron al recién nacido a un peligro que debían esperar. En ese momento, Herodes estaba perturbado, así que buscó cuidadosamente, espió y tuvo la intención de matar al niño. Por supuesto, todo aquel que habla del rey venidero, considerándolo de gran importancia cuando todavía es un niño, está revelando al niño, presentándolo para el sacrificio y encendiendo una guerra insaciable contra él.

Quizás ahora conozcas estos numerosos mitos, que rápidamente se nos aclaran si arrojamos luz sobre estos acontecimientos desde el punto de vista humano y las tradiciones reconocidas. Podemos hablar de muchos otros asuntos que contienen contenidos que plantean más dudas que las que hemos mencionado hasta ahora. Pero para que no os confundamos con las continuas preguntas que tejemos, comencemos ahora a hablar de la interpretación de aquellos asuntos que nos preguntábamos, siempre que comencemos nuestra conversación sobre interpretación con la propia estrella.

3. Si puedes saber qué es una estrella y cuál es su tipo, y si es una estrella de las regulares, o una estrella nueva y diferente del resto de las estrellas, y si es una estrella por naturaleza o si solo fue una estrella en apariencia. Si puedes saber eso, te resultará más fácil saber también el resto. Pero, ¿cómo se nos aclaran todas estas cosas? Podemos encontrar la respuesta a esto mirando atentamente lo que está escrito (los versículos al comienzo del texto).

     En primer lugarLa estrella no era una de las estrellas ordinarias conocidas, o no era una estrella en absoluto, al menos como me parece a mí, sino que era una fuerza oculta que tomó la apariencia de estrellas, lo que se desprende claramente del camino de esta estrella. . La realidad nos dice que ninguna estrella se mueve de esta forma. Pero si hablamos del sol, la luna u otras estrellas, los vemos moverse de este a oeste. Esta estrella única se movía de norte a sur, en consonancia con la ubicación de Palestina en relación con Persia.

     en segundo lugarPodemos determinar el hecho de que esta estrella no era una estrella ordinaria en el momento de su aparición. Esta estrella no aparecía de noche, sino a mitad del día mientras brillaba el sol. Esto es algo que no está al alcance de las estrellas ni de la luna, ya que la luna, que está por encima de todo, apenas vislumbra los rayos del sol, sino que rápidamente se esconde, escondiéndose de la vista. En cuanto a esta estrella, su esplendor sobrepasaba todo, hasta los mismos rayos del sol, y parecía más y más brillante que ellos, brillando con una luz más grande y superior.

     TerceroDebemos reflexionar sobre la cuestión de que la estrella vuelva a aparecer y desaparecer por sí sola. La estrella se les aparece a estos hombres a lo largo de su camino hasta llegar a Palestina, como si los guiara, pero después de entrar en Jerusalén, se esconde. Luego, cuando dejaron a Herodes y le dijeron el motivo de su venida, y cuando estaban a punto de irse, reapareció la estrella. Todo esto es completamente diferente a los movimientos de las estrellas. Más bien, fue logrado por una fuerza a la que Dios dotó de mucha razón y lógica. Esta estrella no tenía camino especial en absoluto, más bien se movía cuando ellos se movían, y se detenía cuando se detenían, según era necesario, así como la columna de nube llevaba a los judíos a detenerse a veces, y a estar alerta y. preparado en otros momentos, según lo necesario.

     Cuatro: También podemos confirmar muy claramente el hecho de que esta estrella no era una estrella ordinaria por la forma en que se anunció la ubicación del niño. Esta estrella nuestra no reveló a los Reyes Magos la ubicación del recién nacido mientras aún estaba lejos en lo alto, porque en ese caso les sería imposible confirmar el lugar al que se refiere. Pero la estrella descendió hasta ellos y realizó esta tarea mientras estaba cerca de ellos. Quizás sabemos muy bien que es imposible que las estrellas sirvan para indicar la ubicación o ubicación de un punto de dimensiones tan pequeñas, no mayores que el área de un granero, o más bien el espacio que ocupa el cuerpo de un infante, ya que la gran altitud de la estrella le hace imposible distinguir un punto pequeño y confinado con la precisión requerida, y hace muy difícil dejar claro este punto a quienes quieren verlo. En cuanto a la luna, todo el mundo puede guiarse por su luz para ver cosas. Su luz parece superior a la luz de las estrellas, y a todos los que viven en el mundo y a los que se encuentran muy extendidos sobre la superficie de la Tierra les parece como si estuviera cerca de cada uno de ellos. Dime, entonces, ¿cómo señaló la estrella a ese punto confinado, que no es mayor que el área del pesebre y el granero, a menos que la estrella hubiera descendido de su elevada altura, y se hubiera puesto a la cabeza del niño? Quizás a esto se refería Al-Bashir cuando dijo:

“Y he aquí, la estrella que vieron en el oriente iba delante de ellos hasta que llegó y se detuvo sobre donde estaba el niño”. (Mateo 2:9).

4. ¿Has confirmado ahora a partir de todas estas evidencias y pruebas cómo esta estrella no apareció como una de las estrellas, y que no procedió según el orden de la creación visible? ¿Sabías el motivo de su aparición? Parecía reprender a los judíos, privándolos de cualquier oportunidad de justificar su obstinada ignorancia. Ya que el que vendría iba a poner fin al antiguo orden, llamando al mundo entero a adorarlo y postrarse ante Él en todas partes, ya fuera por mar o por tierra. Aquí está él, desde el principio, abriendo él mismo la puerta a las naciones, predicando al mismo tiempo los suyos a través de los extraños. Como los profetas del Antiguo Testamento hablaban de su venida sin interrupción, y sin embargo su pueblo no se preocupaba por ellos, entonces permitió que gente gentil viniera de países lejanos en busca del rey que estaba entre su pueblo, y no se dieron cuenta. a él.

Ahora bien, los judíos tenían que oír en lengua persa lo que no habían podido oír de boca de los profetas. Por un lado, decimos que si tuvieran la más mínima voluntad de ser honestos, tendrían la mayor motivación para obedecer. Por otro lado, afirmamos que si son gente de partidismo y cabezonería, no tienen excusa. ¿Qué pueden decir cuando rechazaron a Jesucristo después de todos los profetas que vinieron a ellos y de su visión de los Magos que, al ver una estrella, aceptaron al recién nacido y vinieron a postrarse ante él? Esto es lo más parecido a lo que Dios hizo con el pueblo de Nínive cuando les envió al profeta Jonás. Esto también es muy similar a las mujeres samaritanas y cananeas. Por eso también le oímos decir:Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación y la juzgarán.“(Mateo 12:41) y”La Reina de Yemen se alzará en religión con esta generación y la condenará“(Mateo 12:42). Todos ellos creían en lo que era menor, mientras que los judíos no creían en lo que era mayor.

Alguien podría preguntar: “¿Pero por qué Dios atrajo a los Magos con tal visión?” Respondemos diciendo: ¿Qué debería haber hecho? ¿Se les enviarán profetas? Bien, pero los Reyes Magos no se someterían a ellos. ¿Les está enviando una voz desde el cielo? No, no quisieron escuchar. ¿Les enviará un ángel? Pero a ellos no les importaban los ángeles. Así que Dios no recurrió a ninguno de estos medios, sino que he aquí, los llamó con gran humildad, por las cosas que conocían. Por lo tanto, brilla aquí para ellos como una estrella grande e inusual. Quizás se den la vuelta debido a su asombro por su enorme tamaño, la belleza de su apariencia y su forma de moverse.

Por analogía, cuando el apóstol Pablo habló a un grupo de griegos incrédulos que adoraban en un altar pagano, citó textos de sus poetas. (2). Cuando habló a los judíos, planteó la cuestión de la circuncisión e hizo del tema de los sacrificios una introducción a su enseñanza, que dirigió a los que vivían bajo la ley. Dado que cada uno de nosotros aprecia lo que nos resulta familiar y a lo que estamos acostumbrados, Dios mismo y los profetas que envió dependen de este principio mientras trabajan para salvar al mundo. Por lo tanto, no debes creer que fue inapropiado que Dios usara una estrella, ya que si creyeras eso, encontrarías también inapropiados todos los rituales del judaísmo, ya sean los sacrificios, las purificaciones, las lunas nuevas, el Arca de la Alianza. , o incluso el Templo mismo. Dado que estas cosas en sí mismas se derivaron de orígenes internacionales. A pesar de todo eso, y con el fin de salvar a todos aquellos que vivían en el error, Dios toleró y aceptó que se le brindara servicio a través de esas cosas, aunque aquellos de afuera las usaran para brindar servicio a los demonios. Sin embargo, Dios lo cambió ligeramente para alejar gradualmente a las naciones de sus costumbres, para conducirlas hacia una sabiduría superior. Esto es lo que hizo Dios en el caso de los Magos, no desdeñando invitarlos a ver una estrella, para luego exaltarlos cada vez más. Por lo tanto, después de que Dios los guió, tomó sus manos y los colocó en el pesebre, Dios ahora les habla no por una estrella, sino por un ángel. A partir de aquí se puede decir que estos hombres han llegado a lo mejor.

Esto también sucedió en Ascalón y Gaza, ya que estaban entre las cinco ciudades que fueron azotadas por una epidemia mortal cuando llegó el arca del Señor. (3)Y ella no encontró salvación de los males que gemían bajo su yugo. Entonces la gente de aquellas ciudades llamó a sus profetas y se reunió con ellos en un intento de descubrir la salida y escapar de esta disciplina divina. Entonces sus profetas les ordenaron que ataran al arca dos vacas lactantes que no estuvieran uncidas (es decir, indómitas), y las dejaran libres en su camino sin ningún ser humano que las guiara para que esto fuera evidencia de si la epidemia era del Señor. o simplemente un accidente, el que les afligió esta enfermedad incurable. Los profetas dijeron: “Si las dos vacas rompieron el yugo por su falta de experiencia o se inclinaron en la dirección de donde provenía el sonido del balido de sus terneros, esto significa que la epidemia fue una mera coincidencia. Pero si siguieran recto su camino y no se desviaran del camino, y no les afectaran los balidos de los niños ni su ignorancia del camino, sería claro que fue la mano de Dios la que golpeó aquellas ciudades”. Y os digo que los habitantes de estas ciudades oyeron las palabras de sus profetas, las obedecieron y las cumplieron. En verdad, Dios mismo actuó según el consejo de aquellos profetas, mostrando también en este caso gran humildad. Considere su implementación de las expectativas de esos profetas como un menosprecio hacia Él, sino que los hizo parecer dignos de confianza en lo que hablaban. Por qué no, ya que el bien que se logró fue mucho mayor, y es que los mismos enemigos de Dios dieron testimonio de su poder. Sí, las palabras de sus maestros salieron confirmando y apoyando el poder de Dios. Hay muchas cosas en las que Dios es glorificado de esta manera...

Volvamos ahora a hablar de la estrella. Hemos mencionado muchas cosas y tú puedes mencionar más; Está escrito: “Dale al sabio y será más sabio.“(Proverbios 9:9). Ahora debemos volver a lo que empezamos a hablar.

5. ¿Cuál es el comienzo? “Cuando Jesús nació en Belén de Judea, en días del rey Herodes, he aquí unos magos del Oriente vinieron a Jerusalén“. En el momento en que los Magos aceptaron caminar tras una estrella, los judíos no creían en los profetas que casi les gritaban al oído. Pero ¿por qué Dios nos dice el tiempo y el lugar de su venida, diciendo: “En Belén", y"En los días del rey Herodes“¿? Entonces ¿por qué añade la posición de Herodes? La razón es que había otro Herodes en ese tiempo, y fue Herodes quien decapitó a Juan el Bautista, pero el asesino de Juan era solo un tetrarca, pero este Herodes era rey de Judea. También especifica el lugar y el tiempo para recordárnoslo. de antiguas profecías, una de las cuales salió de boca del profeta Miqueas cuando dijo: “Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres la menor entre los príncipes de Judá.A” (Miqueas 5:2), y la segunda profecía del padre de las tribus, Jacob, quien nos definió claramente el tiempo y nos mencionó la señal de la venida del Señor, cuando Jacob dijo: “No se quitará el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh, y los pueblos se someterán a él.“. (Génesis 49:10).

Esto nos lleva a preguntarnos nuevamente: ¿Cuándo comenzaron los Reyes Magos a pensar en el recién nacido y quién movía su corazón? No me parece obra sólo de la estrella, sino también de Dios, que movió sus almas, como hizo en el caso del rey Ciro. (4) Cuando le hizo liberar a los judíos. Sin embargo, Dios no hizo esto para privarlos de su libre albedrío. La evidencia de esto es que cuando Dios llamó a Pablo con una voz desde el cielo, hizo de esta una oportunidad para mostrar Su gracia por un lado y la obediencia y sumisión de Pablo por el otro.

Uno podría preguntarse: ¿Pero por qué Dios no reveló este asunto a todos los Magos de Oriente? La respuesta es que no todos lo hubieran creído, pero estos hombres estaban más preparados que el resto. Considere que Dios envió un profeta solo al pueblo de Nínive, mientras que otras innumerables naciones perecieron. Aunque hubo dos ladrones crucificados con Jesucristo, sólo uno de ellos se salvó y el otro no. Finalmente puedes darte cuenta del valor de estos hombres, no sólo por su venida, sino por su valentía al hablar. Para que no mientan o sean sospechosos de mentir, se les ve contando la duración de su viaje y quiénes los guiaron en el camino. Y cuando realmente vinieron, los ves mostrando valor al hablar y declarar el motivo de su venida, diciendo: “Porque hemos venido a adorarle”. No temieron la ira del pueblo ni la tiranía del rey. Por tanto, estoy convencido de que estos hombres fueron maestros en su país; Porque aquellos que no tuvieron miedo de hablar en países extranjeros deben ser más atrevidos para hablar en su propio país, tanto más cuanto que recibieron la guía del ángel y el testimonio del profeta.

Segundo sermón

“Y cuando el rey Herodes lo oyó, se turbó, y toda Jerusalén con él. Entonces reunió a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, y les preguntó: “¿Dónde nacerá Cristo?” Le dijeron: “En Belén de Judea”. Porque así está escrito por el profeta. Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres la menor entre los príncipes de Judá. Porque de ti saldrá un gobernante que pastoreará a mi pueblo Israel”. (Mateo 2:3-6)

Sus orígenes son desde la antigüedad, desde los días de la eternidad.

1. ¿Se da usted cuenta ahora de que todo se hizo para condenar a los judíos? Quizás te diste cuenta de que la envidia aún no se había apoderado de ellos antes de ver al recién nacido, y por eso comenzaron a dar testimonio de él en la verdad. Pero cuando vieron la gloria que acompañaba los milagros de Su nacimiento, descubrimos que el espíritu de odio se apoderó de su ser, por lo que comenzaron a negar la verdad, en lugar de dar testimonio de ella.

Sin embargo, la verdad se hacía cada vez más fuerte en todo, y se hacía más clara incluso en boca de los enemigos y de los testarudos. Miren conmigo el nacimiento del Señor Jesús, por ejemplo: ¡qué grande fue lo logrado y qué lejos de nuestras expectativas! Tanto los gentiles como los judíos llegaron a conocerse cada vez más e incluso se enseñaron unos a otros al mismo tiempo. Por un lado, los judíos escucharon de los Magos acerca de la estrella que anunciaba el nacimiento incluso en la tierra de Persia. Por otro lado, los magos escucharon de los judíos que la persona cuya venida les fue anunciada por la estrella era el mismo tema de conversación de los profetas hace mucho tiempo.

El deseo de ambos grupos de cuestionar el momento del nacimiento de Cristo se convirtió rápidamente en una oportunidad para alcanzar orientaciones más claras y completas sobre su persona. Los enemigos de la verdad se vieron obligados, contra su voluntad, a leer lo que estaba escrito en las Sagradas Escrituras como testimonio de la verdad, y a interpretar correctamente los dichos de los profetas, aunque no estuvieran completos. A pesar de hablar sobre Belén y de cómo alguien que debía gobernar a Israel debía salir de allí, no mencionaron lo que se escribió después de eso, y la razón, por supuesto, fue su deseo de felicitar al rey Herodes. ¿Pero qué es eso que no mencionaron por miedo al rey? Es lo que dice el libro sobre el recién nacido: “Sus orígenes son desde la antigüedad, desde los días de la eternidad.” (Miqueas 5:2).

Muchos testigos

2. Pero alguien podría preguntarse: “¿Por qué, cuando estaba por venir de la tierra de Judá, lo veis viviendo en Nazaret, añadiendo más ambigüedad y ambigüedad a la profecía?” Decimos: No, porque no hizo ambigua la profecía, sino que la reveló y la dejó sumamente clara. La madre del niño había vivido en un lugar toda su vida y luego tuvo que dar a luz a su hijo en otro lugar, y esto en sí mismo es evidencia de la existencia de un plan divino oculto. Luego añadiré que el niño permaneció en el lugar de su nacimiento durante cuarenta días completos antes de partir de allí, abriendo el camino a quienes deseaban investigarlo e indagar en todos sus asuntos con la mayor precisión.

De hecho, hubo muchas cosas que impulsaron a algunas personas a preguntarse e indagar, especialmente en el caso de aquellos interesados en seguir todo lo que sucedía en ese momento. Así leemos que cuando llegaron los Magos, toda la ciudad, el pueblo y el rey, se alborotaron, y se reunieron los principales sacerdotes y los escribas del pueblo, y se cumplió la profecía. Cuántas otras cosas sucedieron en la ciudad y fueron contadas por San Lucas Evangelista con los más mínimos detalles. Me refiero a lo relacionado con la profetisa Ana, el jeque Simeón y Zacarías, el padre de Juan el Bautista, así como lo relacionado con los ángeles y los pastores. Estas son cosas que son suficientes por sí mismas para que el observador y el auditor confirmen el secreto de lo que estaba sucediendo en ese momento. Si los magos que vinieron de la lejana Persia hubieran sabido el lugar del nacimiento del niño, hubiera sido mejor que los residentes de la región estuvieran al tanto de todos estos asuntos.

Él se reveló desde el principio con muchos milagros, pero como ellos no querían verlos, se ocultó por un tiempo. (5), para que apareciera nuevamente en la forma de un nuevo comienzo más glorioso, pero esta vez, el anuncio no fue de los Magos, ni de la estrella, sino que el Padre del cielo lo anunció en el río Jordán, y el El Espíritu también descendió sobre él, llamando la atención de todos hacia la voz que se escuchó: pertenecía al bautizado. En cuanto a Juan, gritó con toda la claridad que entrañaba la palabra, e incluso comenzó a llamar por toda Judea, hasta que sus barrios poblados y desiertos se llenaron de aquel llamado. Más bien, la tierra, el mar y toda la creación hablaron con voz clara, dando testimonio de Él a través de esos milagros. Pero vuelvo atrás y digo que muchas cosas sucedieron en el momento de su nacimiento, y todas fueron conectadas silenciosamente como señales de Aquel que estaba por venir.

Así, para que los judíos no pusieran excusas para decir: “Pero no sabíamos la fecha ni el lugar de su nacimiento”, los Magos vinieron a declarar su interés por aquellos asuntos que la providencia de Dios había dispuesto revelar, y no sólo la fecha y el lugar de nacimiento, pero todo lo que habíamos hablado antes todo esto es para que tengan una excusa para afirmar que no tenían conocimiento previo de todas las cosas que sucedieron.

Belén es la ciudad del Salvador

Ahora considere conmigo la exactitud de la profecía. El profeta no dice: “Vivirá” en Belén, sino: “La dejará”. Es decir, este asunto era un elemento más en la profecía que indicaba que Belén era sólo el lugar de nacimiento y no el lugar de vivir.

Sin embargo, algunos de ellos, que no saben avergonzarse, dicen con valentía que estas palabras se refieren a Zorobabel, no a Cristo. ¿Cómo pueden ser ciertas las palabras de estas personas? Sabemos con certeza que las salidas de Zorobabel no fueron “desde lo antiguo, desde los días de la eternidad”. Asimismo, las palabras del libro anterior sobre Belén: “Porque de ti saldrá un gobernante que cuidará de mi pueblo Israel” no se aplican a Zorobabel, quien no nació en Judea, sino en Babilonia, de donde derivó su nombre, “la simiente de Babilonia”, y ¿por qué no, ya que de allí derivó sus orígenes y raíces? Además de todo lo dicho, el tiempo transcurrido fue suficiente para consolidar el testimonio de los profetas. ¿Qué más dice?: “No eres el más joven entre los líderes de Judá.“. Luego añade la razón del alto estatus de Belén, diciendo: “porque sale de ti“. La verdad es que nadie más le dio a Belén este estatus y exaltación. Por ejemplo, desde aquel nacimiento vienen visitantes de todas partes del mundo para ver el pesebre y el lugar del granero, que era lo que antes había predicho el profeta Miqueas, cuando exclamó: “Tú no eres el menor entre los príncipes”. de Judá”, lo que significa que Belén no es inferior entre todos los clanes de Judá, incluida la propia Jerusalén. Sin embargo, a los judíos no les importó esto, a pesar de las buenas noticias y los privilegios que les reportaba. Por esta razón, vemos que las profecías no se centran inicialmente en la cantidad de dignidad del recién nacido, sino que enfatizan los privilegios que se lograron para el pueblo y el lugar debido a su nacimiento.

Y cuando la Virgen estaba a punto de dar a luz, vino el ángel y le dijo: “Y llamas su nombre Jesús(Mateo 1:21), luego menciona el motivo, diciendo: “Porque él salvará a su pueblo de sus pecados.“(Mateo 1:21). Tampoco escuchamos a los Magos decir: “¿Dónde está el Hijo de Dios?” Más bien, dijeron: “Un¿Dónde está el recién nacido rey de los judíos?” (Mateo 2:2) Note también que la profecía no decía: “Porque el Hijo de Dios saldrá de ti" sino más bien "Un Administrador que cuida de mi pueblo Israel“. Porque era necesario empezar a hablar primero con la gente, y hablar en un tono muy humilde, para que no se sintieran insultados. Era necesario hablar de asuntos relacionados con su salvación, quizás esto facilitaría la posibilidad de atraerlos.

En cualquier caso, todas las profecías mencionadas anteriormente, que se cumplieron con el nacimiento, no mencionan nada sobre el alto estatus del niño o la elevación de su estatus, a diferencia de los testimonios que se recibieron después de que ocurrieran todos los milagros posteriores al nacimiento. . Las profecías que preceden al nacimiento se centran en el pueblo y sus privilegios, y los testimonios posteriores al nacimiento se centran en el estatus y elevación del recién nacido. Los niños, por ejemplo, después de enterarse de todos los milagros ocurridos, comenzaron a cantar y alabarle, siguiendo las palabras del Profeta: “De la boca de los niños y de los que maman has establecido una alabanza“(Salmo 8:2), y el Profeta también dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento declara la obra de sus manos.(Salmo 19:1), que son palabras que confirman que Él es el único Creador de todo el universo. Entonces la profecía que habló de él después de su ascensión confirma su igualdad con el Padre, como dice: “El Señor dijo a mi Señor: "Siéntate a mi derecha".” (Salmo 110:1), y el mismo Isaías dice: “El que se levantó para gobernar sobre las naciones en él será la esperanza de las naciones.” (Romanos 15:12).

Pero ¿cómo dice el Profeta, dirigiéndose a Belén: “No eres la más pequeña entre los príncipes de Judá”? ¿Mientras que el pueblo de Belén se ha hecho conocido en todo el mundo y no sólo en Palestina? ¿Por qué el profeta añadió diciendo: “Él pastoreará a mi pueblo Israel”, cuando había rodeado de cuidado al mundo entero, y no solo al pueblo de Israel? Como dije antes, la revelación no quería enojar a los judíos al hablar de lo que Dios pretende decir y hacer con las naciones.

Pero ¿cómo puede alguien decir que a Dios no le importaba el pueblo de Israel? Me apresuro a responder diciendo: El cuidado de Dios por el pueblo de Israel ya se ha logrado (6). El uso de la palabra “Israel” en este contexto es un uso metafórico, refiriéndose a aquellos entre todos los judíos que creyeron en Él. Quizás esto sea lo que explica el apóstol Pablo diciendo:Porque no todos los que son de Israel son israelíes“(Romanos 9:6), sino todos los que nacieron por la fe y la promesa. Si no se ocupó de todos ellos, entonces el error es de ellos y la culpa recae sobre ellos, no sobre él. Porque si bien debieron adorarlo con los Magos, y darle gloria a Dios porque había llegado el tiempo en que Cristo había venido, en lugar de renunciar a todos sus pecados cuando no les llegó ni una sola palabra acerca del juicio o ajuste de cuentas, sino acerca de la venida. de un Pastor manso y gentil, en cambio hacen esto, y luego se comportan completamente contrario a lo que se espera, se confunden y perturban, y no dejan de tejer trucos y conspiraciones sin... para parar.

Herodes el astuto y su necedad:

3. “Entonces Herodes convocó en secreto a los Magos y averiguó por ellos el momento de la aparición de la estrella”. (Mateo 2:7).

Herodes estaba tratando de matar al niño que había nacido, aunque lo dicho y lo sucedido frente a él fue suficiente para impedirle ir más lejos en este intento. No todos estos eventos ocurrieron de manera humana. ¿No entendió que todos estos acontecimientos no eran ni humanos ni ordinarios? Una estrella llama desde lo alto a los Magos... y los gentiles soportan las dificultades de este largo viaje para adorar a un niño envuelto en pañales y colocado en un pesebre... ¡y a los profetas que hablaron y anunciaron su venida desde la antigüedad! Herodes había oído hablar de todas estas cosas, y de muchas más que podían suceder entre los hombres, y sin embargo ninguna de ellas lo disuadió. Esta locura es mala en sí misma, y es un mal que siempre aspira a todo lo imposible. Considere la necedad de este hombre. Si asumimos, por un lado, que creyó en la profecía y la creyó y, por tanto, que estaba convencido de que no podía cambiarse ni modificarse, entonces esto significa que estaba persiguiendo lo imposible. Pero si asumimos que no estaba convencido de la profecía, y que nunca esperó que esos acontecimientos se cumplieran, entonces no hay razón para que tenga miedo y se moleste, y no habría urdido ninguna conspiración para deshacerse de la profecía. recién nacido. A partir de aquí nos queda claro que todas sus acciones estuvieron fuera de lugar.

Del mismo modo, fue extremadamente tonto de su parte pensar que los Magos se preocuparían más por él que por el niño recién nacido, el niño por el cual habían hecho un viaje tan largo. Si los magos se encendieron de anhelo por él antes de verlo, ¿cuán grandes fueron sus sentimientos después de verlo con sus propios ojos y después de confirmar su persona con el testimonio de la profecía? ¿Cómo, entonces, podría Herodes esperar persuadirlos para que entregaran al niño recién nacido en sus brutales manos?

Sin embargo, a pesar de todas las razones que deberían haberle impedido pensar en este trabajo, comenzó a esforzarse y a intentarlo, "así que llamó en secreto a los magos y averiguó de ellos la hora de la estrella", creyendo que los judíos serían más cuidadosos. sobre el chico. Por lo tanto, nunca esperó que los judíos mismos fueran tan estúpidos como para estar dispuestos a entregar a su Salvador en manos de Sus enemigos, o que conspirarían contra el Salvador que vino a dar salvación a su nación. Desde este punto de vista, Herodes llamó en secreto a los Magos y les preguntó sobre la hora, no la hora del nacimiento del niño, sino la hora de la estrella. Al hacerlo, se centró en el objetivo que perseguía, es decir, el tiempo de la estrella, para ir más allá, es decir, el tiempo del nacimiento del niño. Porque creo que la estrella apareció mucho antes, es decir que los Magos tardaron mucho en su viaje a la tierra de Palestina. Para que los Reyes Magos aparecieran inmediatamente después del nacimiento del niño, como era apropiado que se le ofreciera postración al niño mientras aún estaba envuelto, y también era apropiado que ocurrieran todos estos eventos sobrenaturales, entonces tenía que aparecer la estrella. mucho antes del nacimiento del niño. Porque si la estrella se hubiera aparecido a los Magos en el momento del nacimiento del niño en Palestina y no antes, no habrían podido ver la estrella en su lejano país del Este, entonces habrían hecho ese largo viaje y. el tiempo que tomó y, sin embargo, habían llegado a tiempo para ver al niño cuando todavía era un bebé envuelto. En cuanto a que Herodes masacrara a niños de dos años o menos, no hay nada sorprendente; Porque su ira, miedo y deseo de asegurar plenamente su trono le hicieron exagerar mucho la edad de los niños, para que ninguno escapara.

Herodes llamó a los magos y les dijo:

“Vayan y busquen con atención al niño... y yo también lo adoraré” (Mateo 2:8).

¿Te quedó clara su extrema estupidez? Si Herodes fue honesto y sincero en lo que dijo, ¿por qué les preguntaría en secreto a menos que tuviera la intención de conspirar contra el niño recién nacido? ¿Cómo no entender que su pregunta secreta a los Magos les haría darse cuenta de su astuta intención? Pero ya he respondido a estas preguntas antes: el alma que ha caído en cautiverio del pecado y del mal se convierte en un alma irracional más que cualquier otra cosa.

Asimismo Herodes no dijo a los Magos:Ve y pregunta por el rey." sino más bien "sobre el chico“. Es decir, Herodes no podía tolerar simplemente llamarlo o nombrar al recién nacido con palabras que expresaran su autoridad.

4. Sin embargo, los Magos no entendieron esto por su excesivo miedo a Herodes, porque no se les había ocurrido que el rey había cometido tal mal, o que buscaba tejer conspiraciones contra este milagroso plan divino. Salieron del lugar porque no se sentían cómodos porque sentían dentro de sus almas lo que el ser humano y la naturaleza humana pueden hacer.

la extraña estrella

Y he aquí, la estrella que vieron en el oriente iba delante de ellos” (Mateo 2:9).

La estrella estuvo oculta por un corto tiempo, de modo que cuando los Magos se encontraron sin guía, se vieron obligados a preguntar a los judíos, y luego el nacimiento sería anunciado a todos. Pero ahora, después de que los Magos preguntaron sobre el lugar de nacimiento del niño y obtuvieron la información que necesitaban de sus enemigos, la estrella apareció nuevamente. Entonces contempla conmigo la grandeza del orden de los acontecimientos. Al principio vieron la estrella, luego conocieron a los judíos, luego al rey, y esto los llevó a conocer la profecía. (7) Lo cual explicaba el asunto de la estrella que se les apareció en Oriente. Y aquí están viajando en un corto viaje desde Jerusalén a Belén bajo la guía de la estrella... la misma estrella que viajó con ellos esa larga distancia desde las tierras del Este. Quizás ahora hayas confirmado que esta estrella no era una estrella común y corriente, porque no conocemos otra estrella que funcione así o tenga esa naturaleza. Entonces la estrella no sólo se movía, sino que “iba delante de ellos”, es decir, guiándolos y conduciéndolos en plena luz del día.

Alguien podría preguntar: “¿Pero qué necesitan después de la estrella después de estar seguros del lugar?” La intención era que la estrella los llevara a ver al niño y no solo el lugar, ya que no había nada que mostrarles, sobre todo porque la casa no era visible y su madre no era famosa ni siquiera conocida. Por lo tanto, era necesario que la estrella los tomara y los trajera directamente a ese lugar. Esta es, pues, la razón por la que la estrella se apareció de nuevo a los Magos y caminó con ellos desde Jerusalén hasta Belén, y no se detuvo antes de llegar con ellos al lugar del pesebre.

Un milagro vino tras otro; Porque las dos cosas eran extrañas y milagrosas: los Reyes Magos postrados ante el niño y la estrella avanzando delante de ellos. Estas son dos cosas que son suficientes para influir en las piedras, y mucho menos en los humanos. Si los Magos hubieran dicho que habían oído a los profetas hablar de estas cosas o que los ángeles les hablaban en secreto, nadie les habría creído. Pero ahora, cuando la estrella apareció en lo alto, se cerró la boca de los fanfarrones que no se avergonzaban.

Es más, la estrella detuvo su camino cuando se posó sobre el niño, y esto también es algo que está más allá del poder y la capacidad de las estrellas. Esta estrella unas veces se esconde, otras aparece, otras se mueve y otras se detiene. A partir de aquí, los Magos aumentaron en su fe y se alegraron porque encontraron lo que buscaban y porque se convirtieron en mensajeros de los Reyes. verdad. ¿Por qué no se alegran al ver que su largo viaje no fue en vano? Dios satisfizo los fervientes anhelos de sus corazones al encontrar a Cristo recién nacido. La estrella apareció primero y se paró sobre la cabeza del niño, mostrando que nació divino. Entonces, la parada de la estrella en este lugar específico fue una invitación a los Reyes Magos a postrarse ante el recién nacido. Los Reyes Magos en este caso no son sólo analfabetos, sino las personas más sabias de su país.

Quizás ahora hayas aprendido sobre el poder y la magnificencia de la estrella. Después de que los magos escucharon la profecía y su interpretación de los principales sacerdotes y escribas, sus mentes permanecieron apegadas a la estrella.

Anunciantes

5. ¡Qué vergüenza, Marción! ¡Qué vergüenza, Pablo de Samosata! (8) Porque os negasteis a ver lo que vieron aquellos Magos que precedieron a los Padres de la Iglesia. Sí, no me avergüenza llamarlos predecesores de los Padres de la Iglesia. Que se avergüence Marción porque vio a los Magos postrados ante Dios aparecido en carne. Que se avergüence Pablo de Samosata cuando los vio postrados ante él, no sólo como seres humanos. Respecto a su encarnación, la primera señal fueron los pañales y el pesebre. En cuanto a su postración ante él, no como un simple ser humano, lo anunciaron cuando le presentaron a esta temprana edad aquellos dones que sólo son dignos de Dios. Que también los judíos se avergonzaran de ellos, pues los gentiles y los magos los habían precedido, y ya no eran meros seguidores. Lo que sucedió en ese momento fue un ejemplo de cosas que sucederían en el futuro, y parecía desde el principio que los gentiles precederían a la nación judía en la fe.

Pero alguien podría preguntar:¿Por qué llegó tarde el dicho del Señor: “Id y haced discípulos a todas las naciones”?(Mateo 28:19)? ¿Por qué no sucedió esto desde el principio, es decir, desde la venida de los Magos?

La razón de esto es que lo ocurrido fue un ejemplo -como dije antes- de cosas que están programadas para suceder en el futuro, y una especie de anuncio de ello con anticipación. El orden natural era que los judíos vinieran primero a Cristo. Pero ellos mismos, por elección propia, renunciaron a su privilegio, y así se trastornó el orden y la disposición de las cosas. Porque no era apropiado, ni siquiera esta vez, que los Magos precedieran a los judíos, ni que personas que venían de muy lejos llegaran hasta él antes que los que vivían con él en la misma ciudad. No era apropiado que personas que no habían escuchado ni una sola profecía pasaran por alto a los judíos que habían sido alimentados con muchos de ellos.

Sin embargo, como los judíos ignoraban las bendiciones que tenían, Dios permitió que los magos venidos de Persia precedieran a los que vivían en Jerusalén. Quizás esto es lo que quiere decir el apóstol Pablo cuando dice:La palabra de Dios debería haberte sido hablada a ti primero, pero como la rechazaste y te juzgaste indigno de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles.“(Hechos 13:46). Aunque pecaron al no obedecer la palabra antes, tuvieron que apresurarse a creer cuando oyeron la palabra de los Magos, pero no escucharon. Así, mientras los judíos lo ignoran, los gentiles corren tras la fe en Cristo.

Tras las huellas de los Reyes Magos

6. Ahora sigamos una vez más a los Magos, y seamos libres de nuestras costumbres mundanas, y lejos de ellas, para que podamos ver a Cristo. Porque si los Reyes Magos no hubieran mirado desde sus países tan lejanos, no lo habrían visto. Alejémonos de las cosas terrenales. Cuando los Magos estuvieron en Persia, solo vieron la estrella, pero después de salir de su país, vieron el Sol de Justicia. O mejor dicho, no habrían visto más que la estrella si no hubieran estado preparados para levantarse y seguir adelante. Levantémonos nosotros también, por muy preocupados que estémos todos, corramos al lugar del niño. No importa cómo los reyes, los tiranos y las naciones intenten interponerse en nuestro camino, no permitiremos que nuestros anhelos disminuyan. Más bien, alejaremos todos los peligros que nos rodean, porque tampoco todos pudieron escapar del peligro de Herodes, excepto aquellos que vieron el rostro del niño.

Antes de que los propios Magos vieran al niño, los miedos, los peligros y la agitación los presionaban por todos lados. Pero después de postrarse ante él, sus corazones se llenaron de seguridad y tranquilidad. Ya no era una estrella quien los precedía, sino un ángel. (9). Más bien, se convirtieron en sacerdotes en términos de su práctica del ritual de postración y los regalos que ofrecían.

¿Vendrás también conmigo, dejando a la nación judía y a la ciudad atribulada, al tirano sanguinario Herodes y al brillo de este mundo? ¿Dejarás todo esto y correrás conmigo a Belén, al tabernáculo del pan espiritual? (10) Si eres un simple pastor y vienes aquí, verás al niño en su pesebre. Si fueras rey y no vinieras aquí, tu túnica púrpura no te serviría de nada. Si eres uno de los Magos extraños, esto no te impedirá acercarte. Simplemente haga su intención al venir a ofrecer honor y adoración al Hijo de Dios, en lugar de rechazarlo y despreciarlo. Que vuestro acercamiento a Él sea con alegría y temblor, porque es posible que los dos sentimientos coincidan.

Pero ten cuidado, no seas como Herodes y digas en tu corazón: “Para que yo también pueda venir y adorarloLuego, buscas masacrarlo. Todos los que participan indignamente de los sacramentos imitan a Herodes, y el libro dice de ellos que “Criminales en el cuerpo y sangre del Señor.“(1 Corintios 11:27). Dentro de cada uno de ellos hay un nuevo Herodes que se lamenta por el establecimiento del reino de Cristo, más malvado que el viejo Herodes que adoraba al dinero. El antiguo Herodes sólo se preocupaba por su autoridad y enviaba a sus súbditos a ofrecer postración y lealtad exterior. Y mientras se postran, son degollados y asesinados. Así que temamos, no sea que demos la apariencia de súplica y adoración, mientras que nuestros corazones son exactamente lo contrario.

Dejemos todo lo que tenemos en nuestras manos cuando lo adoramos. Aunque lo que tengamos sea oro, ofrézcamoslo a Él en lugar de enterrarlo. Si aquellos Magos le dieron gloria y honra, ¿cómo estás tú, que no le das lo que te pide? Si aquellos Magos hubieran venido de lejos para verlo inmediatamente después de su nacimiento, ¿qué excusa tendrían ustedes para no salir de su camino una vez para visitarlo mientras estaba enfermo o en prisión? (11) De hecho, es posible que tengas compasión de tus propios enemigos cuando están enfermos o prisioneros, entonces, ¿por qué deberías ser tacaño al compadecerte de tu Señor, quien te ha concedido bendiciones? Le dieron oro, pero ustedes no le ofrecieron pan. Ellos vieron la estrella y se regocijaron, y vosotros veis al mismo Cristo como un extraño y desnudo, pero no os conmueves.

Porque ¿quién de vosotros, que habéis recibido sus innumerables gracias, podrá soportar por Cristo la dificultad de este largo viaje, como soportaron aquellos Magos, que son los más sabios entre los filósofos? ¿Por qué digo un viaje muy largo, cuando muchas mujeres son tan delicadas que no quieren cruzar una sola calle para verlo en su pesebre espiritual (es decir, la iglesia), a menos que sean transportadas en vehículos tirados por mulas? Otros pueden caminar, pero prefieren quedarse donde están para realizar algún trabajo, comercio o ver una obra de teatro. Y como esos Magos hicieron un largo viaje para él antes de verlo, ¿por qué no intentas imitarlos después de verlo, sino que lo dejas y huyes para ver a los actores? Después de ver a Cristo durmiendo en su pesebre, lo dejaste y fuiste a mirar a las mujeres en el escenario. (12).

Mandamientos prácticos

7. Dime, por ejemplo, si alguien pudiera llevarte a uno de los palacios y mostrarte al rey en su trono, preferirías en este caso ir a ver el teatro en lugar de mirar las cosas que tiene reservadas el palacio real. ? Incluso las cosas dentro del palacio real no tienen ningún valor en comparación con lo que hay aquí en la iglesia donde encuentras una fuente espiritual de fuego que fluye de la mesa del Señor, y sin embargo las dejas y corres a los teatros para ver a las mujeres cantando. Así, la naturaleza humana degenera en vergüenza, dejando a Cristo solo sentado junto al pozo.

Sí, también ahora, como antes, sigue sentado junto al pozo, no para hablar con la samaritana, sino con toda una ciudad, o quizás lo veréis sentado hablando solo con una samaritana. Por ahora no encuentras a nadie con él: algunos han ido más allá de sus cuerpos, y otros han ido más allá de eso. Pero él no se aparta en absoluto, sino que sigue preguntando por nosotros, para darnos santidad y no agua para beber, diciendo:Santidades para los santos“. Él no nos da agua de este manantial, sino sangre viva, y aunque originalmente la sangre era símbolo de muerte, se ha convertido en razón de vida.

Pero tú que dejas el manantial de sangre y la copa espantosa, y tú que sigues tu camino tras el manantial de Satanás para ver a una mujer nadando en una obra de teatro, buscas hundir el barco de tu alma y destruirlo. Esta agua es el mar de los deseos, y no ahoga los cuerpos, sino que destruye las almas. Mientras las mujeres se bañan en sus cuerpos desnudos, los espectadores se sumergen en las profundidades de la lujuria y el pecado. Porque esta es la red de Satanás. Es una red que no sólo ahoga a los que descienden al agua, sino también a los que se sientan desde arriba y miran, que se encuentran en una condición más peligrosa que los que se revuelcan en el barro. Ahoga y asfixia a todos los que se exponen a ella. , ahogándose más grave que lo que le sucedió al Faraón, quien se ahogó con todos sus caballos y carros. Si fuera posible ver almas, os habría mostrado muchas de ellas flotando en la superficie de las aguas del pecado, como los cuerpos de los egipcios de aquella época.

Sin embargo, lo verdaderamente lamentable es que a esta completa destrucción de las almas la llaman felicidad y alegría, y consideran el mar de la destrucción un medio de placer y disfrute. La realidad cierta es que una persona puede estar segura al cruzar mares agitados, en lugar de esperar con ansias esas escenas. Para empezar, Satanás se apresura a apoderarse de sus almas durante toda una noche imaginando lo que verán en el escenario, y luego, después de mostrarles lo que esperaban e imaginaban, se apresura a atarlos, haciéndolos cautivos. No pienses que eres inocente o libre de pecado porque no tuviste contacto con la adúltera, ya que la mera presencia de un propósito dentro de tu corazón significa que lo has hecho todo.

Si estás poseído por la lujuria, avivarás las llamas cada vez más alto. Pero si no sientes ni te afecta nada de lo que ves, entonces mereces un castigo más severo, porque te has convertido en una incitación para los demás, al animarlos a ver tales escenas, y porque estás profanando tanto tu vista como tu alma. ... Es cierto que nuestra ciudad se coronó antes llamando cristianos a su gente, pero sus gentes ya no se avergüenzan de ocupar posiciones muy tardías en la carrera hacia la castidad y la pureza, ni de ir por delante de ellas. Esta es la más despreciable y degradante de las ciudades.

8. Pero alguien podría decir: “¡Está bien! ¿Cuál es su petición de nuestra parte? ¿Vivir en las montañas y vivir como monjes? Esas palabras me hacen suspirar. Piensas que los que se preocupan por la decencia y la pureza son sólo monjes, cuando lo cierto es que Jesucristo hizo sus mandamientos para todos y cuando dice: “Cualquiera que mire a una mujer para codiciarla“(Mateo 5:28), porque no habla a los solteros, sino también a los casados.

La verdad es que la montaña de la predicación en ese momento estaba llena de personas de todo tipo y forma. Luego pon en tu mente una imagen de ese teatro y trata de odiarlo porque es una imagen de Satanás. Además, no me acuséis de ser duro en mis palabras, ya que no impido que nadie se case, ni impido a nadie su felicidad o gozo. Sólo quiero que todo se haga en pureza sin traernos vergüenza ni reproche. o caer bajo un ajuste de cuentas interminable. No pongo ley para que nadie viva en las montañas y en las praderas, sino que se porte bien y observe la pureza, aunque viva en el corazón de la ciudad. Los propios monjes están sujetos a todas nuestras leyes, excepto, por supuesto, al matrimonio. En materia de pureza, el apóstol Pablo nos manda a ponernos todos al mismo nivel, diciendo: “Porque la forma de este mundo está pasando“(1 Corintios 7:31), y por lo tanto debe”Los que tienen esposa serán como si no la tuvieran.“(1 Corintios 7:29).

Por tanto, no os pido que viváis en lo alto de las montañas. Es cierto que eso espero, porque las ciudades ahora se parecen a lo que sucedió en la antigüedad en Sodoma. Pero no te ordeno que lo hagas. Más bien, vivan y que cada uno de ustedes tenga casa, esposa e hijos. Simplemente no insultes a tu esposa, no avergüences a tus hijos y no traigas a tu casa infecciones del teatro. ¿No escuchaste al apóstol Pablo decir: “La mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, pero el hombre sí. Asimismo, el hombre tampoco tiene autoridad sobre su propio cuerpo, pero la mujer sí.“(1 Corintios 7:4). ¿No sabes que estas leyes están establecidas para todos, hombres y mujeres por igual? ¿Por qué es tan estricto al culpar a su esposa si ella aparece repetidamente en reuniones y foros públicos?

Sin embargo, te permites permanecer días enteros en representaciones teatrales públicas, sin considerarte merecedor de culpa. Cuando se trata del pudor de tu mujer, te vuelves más estricto de lo necesario y costumbre...

Ahora y hasta volver a verte, terminaré mi conversación contigo para no agobiarte. Pero si tus acciones continúan así, afilaré el cuchillo y profundizaré la herida. Y no pararé esto hasta destruir el teatro de Satanás y purificar la iglesia, porque de esta manera nos desharemos de esta vergüenza existente y cosecharemos el fruto de la vida que viene por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo hacia el hombre. , a quien sea la gloria y la honra desde ahora y por siempre. Amén.


 (*) Los dos sermones que tenemos en nuestras manos son comentarios de San Juan Crisóstomo sobre la historia de la venida de los Magos y su postración ante el Señor Jesús, entregándole regalos, los cuales están contenidos en el Evangelio de nuestro maestro Mateo, capítulo dos.

Estos dos sermones fueron traducidos de la traducción al inglés publicada en:

Padres nicenos y posnicenos

Serie II, Volumen X

Calle. Crisóstomo, Homilías sobre el Evangelio de San Mateo

Homilías VI, VII

Traducido por: Diácono Sameh Samir (La Familia de San Dídimo el Ciego para Estudios Eclesiásticos)

 (1) Esto es muy similar a la idea de conocer el futuro de una persona a través de “horóscopos”, y también es similar a lo que se publica en periódicos y revistas.

 (2) (Hechos 17:28)

 (3) 1 Sam 6

 (4) Urus fue el rey de Persia que permitió el regreso de los judíos exiliados a su tierra en el año 538 a.C.

 (5) Aquí San Juan se refiere al período comprendido entre la Navidad y los milagros que la acompañaron, y el inicio de su ministerio a la edad de treinta años.

 (6) Aquí San Juan responde a una pregunta que alguien podría hacerse, diciendo: ¿Cómo se cumplió la profecía: “Él pastoreará a mi pueblo Israel”, a pesar de que el pueblo de Israel fue rechazado por no creer en Jesucristo? San Juan explicó que lo que se entiende por “Israel” en esta profecía son los judíos que creyeron en Jesucristo y que por tanto entraron al cuidado de Dios, y a partir de aquí se cumplió la profecía entre ellos.

 (7) La profecía del Profeta Miqueas a la que nos referimos anteriormente.

 (8) Marción fue uno de los herejes del siglo II, mientras que Pablo de Samosata fue uno de los herejes del siglo III. Ambos negaron que el nacido de la Virgen fuera Dios encarnado, sino que era simplemente un ser humano común y corriente. Por eso San Juan Crisóstomo dirigió a ellos su reprimenda a cambio de su alabanza a los extraños Magos que se postraron ante el Dios encarnado cuando aún era un bebé envuelto en un pesebre.

 (9) El Evangelio menciona que mientras regresaban del encuentro con el niño Jesús, “les fue revelado en sueños…” (Mateo 2:12). Quizás cuando San Juan Crisóstomo dijo “ángel”, quiso decir que un ángel se les apareció en un sueño y los guió.

 (10) "Belén" en hebreo significa "casa de pan".

 (11) San Juan se refiere aquí a lo que el mismo Señor dijo en el Evangelio de Mateo: “Todo lo que hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25,40).

 (12) El santo habla aquí de aquellos que no van a la iglesia por pereza e indolencia, o con el pretexto de estar ocupados con el trabajo o con diversos asuntos de la vida, que es lo que lamentablemente vemos también en nuestra época actual. Luego el santo habla en las siguientes partes de los teatros, que en su época aparentemente eran lugares de libertinaje y libertinaje, ya que encima de ellos se instalaban piscinas para que las mujeres pudieran nadar estando semidesnudas. Sin embargo, encontramos que mucho de lo que habló Crisóstomo tiene paralelos en nuestra era moderna. Muchas obras de arte todavía dependen de la seducción y la pornografía para atraer a la gente a verlas.

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