Capitolul șase: Dumnezeu
1- Dumnezeu este o Trinitate Creștinismul crede în Evanghelia orală pe care Hristos și apostolii Săi au predicat-o și apoi unii dintre apostoli au scris-o în scris în cărți numite […]
1:4 – Sinodul al patrulea ecumenic și rezultatele sale (Eutih și Dioscor)
Acest text este doar o etapă. Dilema nu a fost complet rezolvată. Prin urmare, ca răspuns la despărțirea nestorienilor, care au slăbit ipostaza și au slăbit unirea, s-a produs fanatism.
1:4 – Sinodul al patrulea ecumenic și rezultatele sale (Eutih și Dioscor) Continuă să citești »
1:3 - Conflictul asupra doctrinei întrupării divine - Al treilea Sinod (Apollinaris, Theodor of Missis, Nestorius)
Dar curând teologii au propus calitatea „uniunii” dintre esența divină a lui Isus și esența sa umană. În Antiohia – așa cum o vede el
Capitolul nouă - Persoana lui Dumnezeu-Omul
Hristos este un Dumnezeu desăvârșit și o ființă umană desăvârșită, El a unit în persoana sa esența divinității și esența naturii umane, toate pe care le-a luat, un trup și un suflet rațional, pe care le-a luat pentru a o sfinți. . Adevărul este că el a fost perfect, adică a stăpânit întreaga natură divină și m-a luat pe mine în întregime, adică a luat întreaga natură umană. El i-a unit pe toți cu toți pentru a da mântuirea tuturor, adică a întregii naturi, pentru că ceea ce nu este luat nu se poate vindeca.
Capitolul nouă - Persoana lui Dumnezeu-Omul Continuă să citești »
Capitolul unu: Gândirea biblică pierdută
Preoții lui Hristos nu trebuie să propovăduiască, cel puțin de la amvon, propriile idei, deoarece în biserică li se pun mâinile asupra lor pentru a predica Cuvântul lui Dumnezeu. Evanghelia lui Isus Hristos le este transmisă și mesajul etern și unic este depus cu ei. Prin urmare, se așteaptă ca ei să răspândească și să păstreze „credința dată sfinților”.
Capitolul unu: Gândirea biblică pierdută Continuă să citești »
Cum se schimbă licitație sau barter
Denumiri generale și specifice: Am spus deja de multe ori că esența nu este o ipostază și că esența se referă la tipul comun și general în
Sinodul IV Ecumenic - Sinodul de la Calcedon
Introducere: După Legea Unității - care a fost întocmită de teologii din Alexandria și Antiohia - a apărut un dezacord asupra unor expresii conținute în ea și asta pentru că a existat
Sinodul IV Ecumenic - Sinodul de la Calcedon Continuă să citești »
Phokas și Hercule
Sosirea la putere a lui Phokas: Soldații s-au răsculat în toamna anului 602 și au trecut Dunărea sub comanda lui Phokas, unul dintre ofițerii lor, și s-au îndreptat spre capitala statului.