Священник: Благословен Бог наш, во всякое время, ныне и присно, и во веки веков

Псалмопевец: Аминь!

О Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, присутствующий везде и всюду. И Он наполняет всё. Сокровищница добрых дел и податель жизни. Приди и вселися в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси души наши, Благой.

Псалмопевец: Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас.(Три)

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Троице Святая, помилуй нас, Господи, прости грехи наши. Господи, прости грехи наши, Святый, приди и исцели болезни наши, ради имени Твоего, Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня, и то, что мы должны, оставь нам, как мы оставляем тем, кто нам должен, и не введи нас в искушение, но избавь нас от зла. .

Священник:Ибо Твое есть Царство, сила и слава, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

Псалмопевец: Господи, помилуй 12 раз:

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Приходите, поклонимся и преклоним колени. Для нашего Царя и Бога.

Придите, поклонимся и преклоним колени перед Христом. Наш Царь и Бог.

Придите, поклонимся и преклоним колени перед Христом. Это наш Царь и наш Бог.

 

Заявитель читает (Псалом 142)

Господи, услышь мою молитву и услышь просьбу мою с истиной Твоей, ответь мне по справедливости Твоей и не вступай в суд с рабом Твоим, ибо не всякий живой человек будет чист пред Тобою. Ибо враг преследовал душу мою, и смутил жизнь мою на земле, и заставил меня сидеть во тьме, как мертвого, на веки веков, и смутил дух мой, и смутил сердце мое. Я вспомнил дни древние, и дивился всем делам Твоим и размышлял о делах рук Твоих. Я протянул к тебе свои руки и свою душу, как землю без дождя. Поспеши и ответь мне, Господи, ибо изнемогает дух мой. Не отврати лица Твоего от меня, чтобы я стал подобен падающим в яму. Заставь меня утром услышать милость Твою, ибо я уповаю на Ты. Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, ибо к Тебе вознес я душу мою. Спаси меня от врагов моих, Господи, ибо в Тебе я укрылся. Научи меня. Исполнять волю Твою. ,ибо Ты Бог мой.Дух Твой добрый ведет меня в землю правую.Ради имени Твоего,Господи,Ты оживляешь меня.Справедливостью Твоей из скорби душу мою выводишь,и милостью Твоей искореняешь врагов моих и уничтожу всех, огорчающих душу мою, потому что я раб Твой.

Священник:Снова и снова с миром мы просим Господа.

Припев: Бог благословил.

Священник:Поддержи, спаси, помилуй и защити нас, Боже, Своей благодатью.

Припев: Бог благословил.

Священник:Помянув Пресвятую, чистую, Преблаженную и славную Владычицу нашу, Богородицу, Приснодеву Марию, со всеми святыми, вверим себя, друг друга и всю свою жизнь Христу Богу.

Припев: Тебе, Господь

Священник:Потому что твоя слава и твое царство, сила и слава. Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

«Аллилуйя» на шестой напев трижды, первый раз без стихена и второй раз со стихеном: Господи, не обличи меня во гневе Твоем. И третий раз с астихной: Помилуй меня, Господи, ибо я немощен. Затем следующие тропари:

• Помилуй нас, Господи, помилуй нас, потому что мы смущаемся во всяком ответе. Мы, грешные, приносим эту просьбу к Тебе, Владыко, так помилуй нас.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

• Господи, помилуй нас, потому что мы уповали на Тебя. Не гневайся на нас весьма и не вспоминай грехов наших. Но смотри теперь, как Ты милостив и спас нас от врагов наших. Ибо Ты Бог наш и мы — Твой народ, и все мы — дело рук Твоих и именем Твоим призваны.

Ныне и присно, и во веки веков, аминь.

• Дверь сострадания нам открой, Пресвятая Богородица. Опираясь на Тебя, мы не будем разочарованы и через Тебя спасемся от всех невзгод, потому что Ты – спасение рода христианского.

 

Псалом 50

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по великому милосердию Твоему, изгладь беззакония мои, омой меня от беззакония моего, и очисти меня от греха моего, ибо я знаю беззаконие мое, и грех мой всегда предо мною. Против тебя, только тебя, согрешил я и сделал зло в очах твоих. Чтобы ты был верен в словах твоих и превозносился в суждении твоем. Вот, я зачат в беззакониях и во грехах. Мать моя дала роди меня, потому что Ты возлюбил истину и раскрыл мне тайны и тайны мудрости Твоей. Ты окропишь меня иссопом, и я буду чист. Ты омой меня, и я стану белее снега. Ты заставляешь меня слышать радость и веселие. и возрадуются кости мои сокрушенные. Отверни лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух чистый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и не возьми Дух Твой Святой от меня. Даруй мне радость спасения Твоего и поддержи меня духом правления моего. Я научу неправедных путям Твоим, и неверующие вернутся к Тебе. Избавь меня от кровопролития, Боже, Боже спасения моего. и возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, открой уста мои, и уста мои возвещут хвалу Твою. Ибо, если бы Ты избрал жертву, то Ты хотел бы Теперь Я давал, но ты не наслаждаешься всесожжениями .Жертва Богу - это сокрушенный дух.Смиренного и смиренного сердца Бог не презрит. Примирись, Господи, путем Твоим к Сиону, и построй стены Иерусалима.Тогда насладишься справедливой жертвой, приношением и всесожжением. приношения, и принесут тельцов на жертвенник Твой.

Мы повторяем следующий закон на четвертую мелодию. Над каждым кусочком произнося: (Христе, помилуй рабов Твоих).

Первые долины

О Владыка, который всегда услаждает человеческие души и тела елеем сострадания и сохраняет верующих елеем. Ты сострадаешь теперь и к тем, кто приходит к тебе с маслом.

О Владыка, вся земля наполнена Твоим милосердием, поэтому мы, тайно помазанные божественным елеем, сегодня с верой просим Тебя даровать нам Твое трансцендентное милосердие.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О ответственные люди. О Ты, милостивый и повелевший Своим посланникам завершить Его благородное помазание на больных Его рабах, своими мольбами, помилуй каждого Своей божественной печатью.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О чистый, ты, единственный, кто достиг бездны безопасности. Своим ходатайством к Богу всегда сохраняй рабов твоих от болезней и скорбей, чтобы они прославляли Тебя не колеблясь.

 

Третьи долины

О Христе, ведь Ты один дивен и милостив к верующим людям. Даруй впадающим в мучительные болезни Свою благодать свыше.

 

О Ты, разъяснивший в какой-то момент Своим божественным знамением маслину как знак прекращения потопа, спаси больных Своей милостью, Господи.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Христе, яко Ты милостив, радуйся светильнику божественного света. Те, которые устремляются к тебе сейчас с помазанием, веря в твое милосердие.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

Свыше сострадательно взгляни, Матерь Создательница всего, и худшее из больных удали своим заступлением.

Первая катасма в восьмой мелодии

Поскольку ты — божественная река милосердия и глубина обильного сострадания, о Сострадательный. Яви потоки своего божественного милосердия и исцели всех. Источники чудес щедро переполни, и всех ободри, ибо к Тебе всегда спешим усердно, благодать черпая.

 

Касма снова в четвертой мелодии

О Врач, утешитель страждущих и спаситель и спаситель больных. Ты, Господи, Владыка всех, даруешь исцеление больным рабам Твоим, и падших сострадаешь и милуешь, и от ошибок их спасаешь, Христе, чтобы они прославили силу Твою.

 

Четвертые долины

Спаситель, яко еси благотечение благодати, невинный от тления и очиститель мира, помилуй и помилуй помазывающих раны тела божественной верою Твоею.

Сэр. Теперь запечатай чувства твоих слуг радостью запечатывания Твоей милости и сделай вход к ним непроходимым и недоступным для всех противостоящих сил.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О человеколюбец, ты, повелевший слабым призывать Своих божественных слуг, чтобы их молитвами и помазанием твоим елеем они могли спастись. Вы спасены вашим сладким милосердием.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О Матерь Божия, Приснодева и Всесвятая. О, охранительный покров и крепкая защита, гавань, стена, лестница и башня, помилуй нас и помилуй нас. Потому что только к Тебе мы ищем прибежища.

Пятая долина

О Праведник, яко Ты средоточие милостей, помилуй больных, О Милосердный, божественным Твоим милосердием, яко Ты Сострадательный.

О Христе, яко Ты освятил наши души и тела свыше запечатлением Твоей Божественной печати в неописуемом состоянии. Исцели всех своей дорогой рукой.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Самый Добрый Господь. Так как за неописуемую любовь твою ты получил миро на руки прелюбодейки. Итак, помилуйте своих слуг.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О чистая и всехвальная. Высшая праведность. Помилуй помазанных божественным елеем и спаси рабов Твоих.

 

Шестая долина

О человеколюбец, по чьему повелению помазание было явлено царям посредством масла. И первосвященники завершили это. Спасай и запечатывая больных, ибо Ты — Сострадательный.

Не прикасайтесь к компании двух джиннов. Чувства запечатаны божественным маслом. Скорее, Спаситель, окружи их покровом Твоей славы.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Протяни руку сверху, о человеколюбец. И освяти елей Твой, Спаситель. И отдай его слугам твоим для здоровья и свободы от всех болезней.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

Плодоносной маслиной явилась Ты в доме Бога твоего, Мать Творца. О Ты, через Которого мир явился полным милостей, так спасай больных силой своего заступления.

Кандак со второй мелодией

О, самый праведный. О ты, источник милости. Спаси ищущих прибежища с горячей верой в неописуемую милость Твою от всякого рода бед, избавь их болезни, Сострадательный, и даруй им Свою божественную благодать свыше.

 

Седьмая долина

О Боже, единственный Спаситель. О Ты, Своим милосердием и состраданием исцеляющий боль каждой души. И разбивая их тела. Ты лечишь страдающих болезнями и даруешь им исцеление.

Господи Христе, елеем помазавший всем главы. Даруй радость и счастье просящим у Тебя искупительной милости Своими богатыми милостями.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Спаситель, Твоя печать – меч против бесов. И огонь, уничтожающий боль душ. По молитвам священников. Поэтому мы славим Тебя с верой, мы – те, кто может исцелиться.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О Богородица. О ты, содержавший в своем чреве Того, кто управляет всем своим кулаком, как подобает его божественности, и воплотился из нее в состоянии, не поддающемся описанию. Тебя умоляем искать у него помощи ради больных.

 

Восьмая долина

Спасе, помилуй всех по великой Твоей Божественной милости. Потому что именно поэтому мы все собрались вместе. Чтобы тайно черпать силу своего сострадания. Предлагая помазание маслом этим Твоим слугам по вере. Так скучай по ним, Господь.

О Христос, ибо Ты — милосердный Господь. Откажись от немощей, вреда и боли тех, кого мучают недуги страдания. Потоками милостей Твоих и елеями помазания священников Твоих. Чтобы, спасаясь, они были прославлены и благодарны.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Господин. Не отдаляй Своей милости от нас, тех, на ком нарисован знак высшей силы и божественный елей радости. И не отворачивайтесь от тех, кто всегда с верою взывает: Благословляйте Господа все дела Господни.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О чистый. Природа приняла твое божественное рождение как свой почетный венец. Сокрушая вражеские конвои. И искоренить их гордость. Потому мы, увенчанные лучами твоих радостных талантов, восхваляем Тебя, Достохвальная Владычица.

 

Девятые долины

О Сострадательный. Сойди с небес и объяви всем о Своей милости. Теперь дайте свою силу и поддержку тем, кто приходит к вам с божественным помазанием. Кто из священников. О человеколюбец.

О всеправедный Спаситель. Мы с радостью смотрели на божественное масло, которое ты взял своей божественной силой. Лучше, чем ваши партнеры. И вручалась она в качестве гонорара участникам божественного соприкосновения.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Спаситель, ведь Ты милостивый Господь. Помилуй, помилуй, и от невзгод и боли сохрани рабов Твоих. Спаси их от стрел лукавого и исцели их души и тела божественной благодатью.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О, пречистая дева. Принимайте похвалы и мольбы слуг Твоих. И мы приводим тех, кто спешат через нас, под вашу божественную защиту. От болезней и мучительных болей. С вашим заступничеством.

Затем: «Долгом истинно заслужившим мы довольны» и т. д., и это Эксплуатация:

О праведник, взгляни милостивым оком Своим на просьбы нас, собравшихся сегодня в святом храме Твоем, и помажь больных рабов Твоих божественным елеем.

Следующие произведения произносятся Еносом: На четвёртом напеве.

Пусть каждое дыхание хвалит Господа. Хвалите Господа с небес. Хвалите Его в вышних. Должно быть прославлено Ты, Боже.

О сострадательный и любящий человек. Ты даровал Свою благодать через своих апостолов. Чтобы исцелить всех язвы и болезни своим святым маслом. Итак освяти и помилуй тех, кто ныне с верою приходит к твоему святому елею, яко Ты Милосердный, и очисти их от всякой болезни. И даруй им пищу Твою нетленную, Господи.

Хвалите Бога в Его святых, хвалите Его в орбите Его силы

О, неосведомленный. Взгляни с небес, ибо Ты — Сострадательный, и запечатай наши чувства Твоим божественным маслом Твоей невидимой рукой, о Человеколюбец. Даруй спешащим к Тебе с верою и ищущим прощения согрешений. Исцеление души и тела вместе. Чтобы они прославили Тебя с тоской и возвеличили славу Твою.

Хвалите Его за Его способности. Хвалите Его согласно Его величию.

О человеколюбец. Освяти рабов Твоих свыше помазанием елеем Твоим и прикосновением священников, и избавь их от болезней, Спаситель, и очисти их, и очисти их от скверны душевной, и избавь их от разных сомнений, и утеши их. в трудах их, и удали от них невзгоды и беды, и удали от них скорби, яко Ты сострадателен и сострадателен.

Слава, сейчас. Для леди. На ту же самую мелодию.

О двор чистейшего короля. О Достохвальный, мы умоляем Тебя очистить наши умы, оскверненные всеми грехами. И сотвори нам прекрасные жилища для трансцендентной Божественной Троицы. Даже если мы, твои слуги, спасемся от унижения. Мы превозносим Твою безмерную силу и милосердие.

Затем «Святый Бог и что следует за ним» и следующий тропарь на четвертый глас.

Свят Бог, Свят Могущественный, Свят Бессмертный, помилуй нас (трижды)

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Троице Святая, помилуй нас, Господи, прости грехи наши, Господи, прости наши худые дела, Святая, приди и исцели болезни наши, ради имени Твоего.

Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй,

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Наш отец в небесах. Да святится имя твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя. Как на небе, так и на земле. Дайте нам наш хлеб насущный сегодня. И оставьте нам то, что мы должны, так же, как мы оставляем это тем, кто нам должен. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, аминь.

О Христос, ведь Ты один скор на помощь. Покажи скорее нужду свыше страждущим рабам твоим. Спаси их от болезней и горьких болей и пробуди их к хвале и прославлению Тебя без уныния заступлениями Богородицы. О, человеколюбец один.

Тогда старший священник берет Библию, рисует поверх того, что помещено в масло, форму креста и говорит:

Благословенно Царство Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Диакон или второй священник произносит следующие приветствия:

С миром просим Господа.

• О мире свыше и спасении душ наших молимся Господу.

• О мире всего мира, добром постоянстве святых Божиих Церквей и единении всех к Господу просим.

• Ради этого Святого Дома и входящих в него с верой, благочестием и страхом Божьим мы просим Господа.

• Мы просим, чтобы это масло было благословлено силой и действием и чтобы Святой Дух сошел к Господу.

• Ради рабов Божиих (и он упоминает о воскресении елеяной молитвы о них), посещения их Божиих и чтобы благодать Духа Святого сошла на них. Мы просим Господа.

• О своем спасении и спасении их от всякой скорби, гнева, огорчения и огорчения просим у Господа.

• Поддержи, спаси, помилуй и защити нас, Боже, Своей благодатью.

• Помянув Пречистую, Пресвятую, Преблагословенную и славную Владычицу нашу, Богородицу, Приснодеву Марию, со всеми святыми. Вверим себя, друг друга и всю свою жизнь Христу Богу.

• Ибо всякая слава, честь и поклон Тебе подобают, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

Затем старший жрец Афшин читает перед светильником следующее масло:

Господа просим - Господи, помилуй

Господи, исцеляющий Твоею милостью и состраданием сокрушение душ и тел наших. Ты, Господь, освяти это масло. Чтобы помазанные им могли иметь исцеление и искупление от всех болей, психологических и физических осквернений и от всякого зла. Да прославится всесвятое имя Твое, Отче, Сын и Святый Дух. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Остальные священники тихим голосом читают этот стих, а певцы поют следующие тропари:

На четвёртой мелодии

О Христос, ведь Ты один скор на помощь. Так поскорее покажи свою заботу свыше своим страждущим слугам. И сохрани их от болезней и горьких болей. Возбуди их к хвале и прославлению Тебя без уныния предстательствами Богородицы. О, человеколюбец один.

Я предстаю перед Тобой, о Христос. Я слеп душой, как тот, кто слеп от рождения. Взываю к Тебе в покаянии, прости меня, Единственная Милостивая.

На третьей мелодии

Восстань, Господи, Божиим Твоим промыслом, душа моя, так парализованная разными грехами и безобразными делами, как Ты пробудил прежде парализованную, так что, выйдя живым, я взываю: Христе Милостивый, даруй я исцеляюсь.

На четвёртой мелодии

Поскольку ты ученик Господа, ты принял Евангелие, друг мой. Так как ты мученик, то не вернешься разочарованным, и так как ты брат Божий, то имеешь право направлять его, и так как ты первосвященник, имеющий право ходатайствовать, то молись Христу Богу о спасении. наши души.

Слово Бога Отца и Сына Его единородного, когда Он пришел к нам в последние дни, соделало тебя, боговдохновенный Иаков, первым пастырем и учителем Иерусалима и верным управителем служения духовных тайн. Вот почему мы все чтим тебя, Джейкоб.

На третьей мелодии

Ты явился священником в Мирах, святитель. Ибо, когда ты исполнил Евангелие Христово, праведник, жизнь свою положил за народ свой и невинных от смерти спас, потому и освятился, ибо ты великий путь к благодати Божией.

Мир нашел тебя великим спасителем в невзгодах и победителем народов, о носитель войны, Димитрий. Как ты уничтожил высокомерие Хаваша своим призывом выстроиться в поле, о святой, так и он умолял Христа Боже, даруй нам милость.

О, святитель, облеченный в подвиги и целитель Пантелеймон, ходатайствуй перед милостивым Богом даровать душам нашим прощение согрешений.

На восьмой мелодии

О святые, ненавидящие серебро и творящие чудеса. Они скучали по нашим болезням. Даром вы получили, даром отдайте нам.

На второй мелодии

Кто может описать твое величие, о дева? Потому что чудеса переполняются и исходит исцеление. И ходатайствуй за души наши, ибо богословски говоришь и Христа описываешь.

О теплая заступница и стена неборющаяся. Источник милостей, и прибежище мира, к Тебе всегда взываем: позаботься, Владычица Богородица, и избави нас от напасти, Ты Одна, скорая ходатайствующая.

 

После этого читается следующее сообщение

• Да пребудет с нами милость Твоя, Господи

• Радуйтесь, праведные, о Господе.

Глава из Вселенского послания апостола Иакова (5:10)

Братья. Они взяли пророков, говоривших от имени Господа, как образец для подражания в преодолении невзгод и долготерпении. Мы хвалим терпеливых, а вы слышали о терпении Иова и видели конец Господа. Потому что Господь очень сострадателен и сострадателен. Прежде всего, братья мои, не клянитесь ни небом, ни землей, ни какой-либо другой клятвой. Но пусть ваши слова будут «да-да» и «нет-нет», чтобы вы не подпали под осуждение. Есть ли среди вас кто в нужде, пусть помолится, или в радости, пусть поет? Есть ли среди вас больной, пусть призовет старейшин церкви, и пусть они помолятся над ним и помажут его елеем во имя Господне. Молитва веры спасает больного, и Господь воскрешает его. Если он совершил грехи, ему простят. Признайтесь друг перед другом в своих преступлениях и молитесь друг за друга, чтобы вы исцелились. Праведные ученики очень сильны в этом.

Аллилуйя – милость и суд, славлю Тебя, Господи, – а затем ведущий читает Евангелие.

Первое Евангелие

Почетная глава из Евангелия святителя Луки, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(25:10)

В это время. Законник подошел к Иисусу, чтобы испытать его, и сказал: Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? И сказал ему: что написано в законе? Как вы читаете? Он ответил и сказал: люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей силой твоей, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. сказал он ему. Вы ответили правильно: Делайте это и будете жить. Что касается него, то он хотел оправдаться. Он сказал Иисусу: Кто мой ближний? Тогда Иисус ответил и сказал: человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые раздели его, изранили и оставили его полумертвым, и ушли. Случилось так, что священник шел по той дороге, увидел его и прошел мимо. Также и левит пришел на то место, увидел его и прошел мимо. Тогда мимо него проходил самаритянин, шедший, и, увидев его, сжалился. Итак, он пошел к нему, перевязал его раны, полил их маслом и вином, отвез его на своем животном, привез в гостиницу и позаботился о нем. На следующий день, уходя, он вынул два динара, отдал их хозяину гостиницы и велел ему позаботиться о нем, а что бы ты ни потратил сверх этого, я заплачу тебе, когда вернусь. Как вы думаете, кто из этих троих был родственником того, кто попался разбойникам? Он сказал, что помиловал его. И сказал ему Иисус: иди и поступай так же.

Тогда диакон произносит следующую просьбу:

Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей: Тебя просим, так ответь и помилуй.

Мы также просим о милости, жизни, безопасности, благополучии, спасении и удалении невзгод, болезней и язв от (этих) рабов Божьих, раскаивающихся в своих грехах, а также об их успехе, успехе, потерях и прощении. своих грехов.

Первый священник объявляет:

Потому что Ты – человеколюбивый Бог милостивый, и Тебе славу возсылаем, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Затем он произносит следующую мольбу:

Господа просим - Господи, помилуй

О вечный и вечный Бог. О Святая Святых. О Тот, Кто послал Своего Единородного Сына исцелить всякую немощь и немощь в наших душах и телах. Пошли свой Святой Дух и освяти это масло. Сделай его рабам твоим, которые намерены помазаться им для полного спасения от грехов своих и наследства Царства Небесного.

_{(Знаю, что некоторые из них - ради краткости - красноречиво говорят это до сих пор, а потом объявляют: "Ибо от Тебя милость и спасение, Боже наш", а некоторые завершают это так:)}

Потому что Ты великий и чудесный Бог, хранящий завет Твой и милость Твою с любящими Тебя. Податель избавления от грехов через Твоего Святого Сына Иисуса Христа. О Тот, Кто возродил нас и спас нас от греха. О, просветитель слепых и возвышающий угнетенных. О, любящий праведных и милостивый к грешникам. О ты, выведший нас из тьмы и тени смертной. Говоря: «Тем, кто во тьме, выйди, и тем, кто во тьме, открой». Ибо свет познания Сына Твоего единородного воссиял в сердцах наших после явления Его на земле ради нас и поведения Его с людьми. Принявшим его он дал право стать детьми Божиими. Он даровал нам сыновство через близость возрождения. Он освободил нас от рабства сатаны, потому что ему не было угодно, чтобы мы были покрыты кровью, но Он дал нам знак Своего креста святым елеем, очистив нас водой и освятив нас Своим Святым Духом, чтобы мы будут подданными Христа. Царственное священство, святой народ. Ты, Господи Владыка, дай нам благодать за это служение Твое, как Ты дал Моисея, Твоего слугу, Самуила, Твоего друга, и Иоанна, Твоего избранника. И всех тех, кто радовал тебя в каждом поколении за поколением. Так сделай и нас рабами твоего нового завета, освятив это масло, которое ты приобрел щедрой кровью твоего Христа. Чтобы мы могли отложить мирские желания, умереть для греха и жить для праведности. Мы облекаемся в Господа нашего Иисуса Христа помазанием святым елеем, который скоро достигнет совершенства. О Господь, пусть это масло сохранится. Масло радости, масло освящения. Королевская одежда. Силовая броня. Отражение любого сатанинского действия. Печать, которая не лжет. Радость сердец, вечная радость. Чтобы помазанные этим елеем возрождения внушали трепет упрямым, чтобы они сияли в блеске святых Твоих, свободные от всякой скверны и порока, и были приняты в Твой вечный покой и получили награду. высочайшего призвания.

Яко от Тебя милость и спасение, Боже наш, и прославляем Тебя, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

_{(После произнесения вышеуказанной мольбы первый из священников берет палку, обернутую ватой, обмакивает один конец в лампадку и помазывает ею больного. За него совершается масляная молитва – если эта служба проводится в течение больной человек и в комнате, в которой он находится - и он произносит следующую мольбу:)}

О Святой Отец, Врач душ и тел. О Тот, Кто послал Своего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, исцелить всякую болезнь и спасти от смерти. Вы исцеляете своего слугу (такого-то) от мучающих его душевных и физических болезней. И оживи его благодатью Христа твоего. По заступничеству Богоматери, Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Силою Креста благородного и животворящего, и просьбами сил небесных, честных и бесплотных. И с мольбами благородного и славного пророка Иоанна Предтечи. И почтенные святые, апостолы, хвала которых вселенская. И славные святые, мученики и победители. И наши праведные отцы, вдохновленные Богом. И серебряные святые-врачи: Косма, Дамиан, Кирей, Иоанн, Пантелеимон, Армолай, Самсон, Диомед, Муций, Еникет, Талалай и Трифон. И праведные святые, дедушка Христа Бога, Иоаким и Анна. И все святые.

Потому что Ты – источник исцеления, Боже наш. Мы прославляем Тебя, Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Предупреждение – Знайте, что каждый священник, в свою очередь, после прочтения Евангелия и последующих за ним стихов, должен следовать примеру первосвященника, поэтому он берет палку, обернутую ватой, обмакивает один конец в лампаду и помазывает больных или больных людей с ним - это если елееный молебен совершается в домах или в больницах ради больных - либо Если он проводится в церкви для всего народа, то верующие в конце будут помазаны маслом этой услуги. Во всех случаях помазание должно быть таким: священник рисует крестное знамение святым маслом сначала на лбу, затем на подбородке, затем на щеках (под глазами), затем на рту, затем на грудь, затем руки (внутри и снаружи), читая предшествующий Аль-Афшин: О, Святой Отец… и т. д.

В то время как первый священник помазывает больного или больных маслом, диакон, один из присутствующих или один из священников произносит следующее сообщение:

• И славьте Господа.

• Господь дисциплинировал меня и не предал меня смерти.

Глава из Послания апостола Павла к Римлянам (1:15)

Братья, мы, сильные, должны терпеть слабость слабых и не угождать себе. Пусть каждый из нас угождает ближнему своему во благо и в назидание. Ибо Христос не угождал Себе Себе, но, как Он писал, на меня падали поношения поносивших Тебя. Потому что все, что было написано прежде, было написано для нашего наставления, чтобы мы имели надежду через терпение и утешение Писания. Бог терпения и утешения да даст вам быть единомышленниками между собой по Христу Иисусу. Чтобы единой душой и одними устами вы прославляли Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как усыновил вас Христос, во славу Божию.

Аллилуйя. Славлю Твою милость, Господи, во веки веков.

Второе Евангелие

Почетная глава из Евангелия святителя Луки, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(1:19)

В это время. Когда Иисус проходил через Иерихон, там был человек по имени Закхей, который был начальником сборщиков налогов и был богат.Он искал увидеть, кто такой Иисус, но не мог из толпы, потому что был мал ростом . Тогда он побежал вперед и залез на смоковницу, чтобы увидеть его, потому что он собирался пройти мимо нее. Когда Иисус достиг того места, он взглянул, увидел его и сказал ему: Закхей, поспеши спуститься, ибо сегодня Мне нужно остаться в твоем доме. Поэтому он поспешил вниз и с радостью поцеловал его. Когда толпа увидела это, они пожаловались, говоря: «Он пришел погостить к грешному человеку». Тогда Закхей встал и сказал Иисусу: Вот я, Господи, половину своего имения отдаю бедным. Если я чем-нибудь обидел кого-нибудь, то воздам вчетверо. Иисус сказал ему: Ныне пришло спасение дому этому, потому что и он сын Авраама. Потому что Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

 

_{После просьбы диакона: «Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей» и объявления священника: «Ибо Ты – Бог милосердый», как сказано после первого Евангелия. Диакон говорит: «Господу молимся – Господи, помилуй».}

О великий и трансцендентный Бог, перед которым склоняется все творение. О, источник мудрости, глубина праведности, влияние которой невозможно исследовать, и безграничная глубина сострадания. Ты, Господи, человеколюбец, Бог чудес и всего того, что было прежде веков, чего ни один человек не может созерцать и постичь. Взгляни и ответь нам, недостойным рабам Твоим, и, когда мы приносим это масло во имя Твое великое, пошли дары исцеления и прощения грехов. И исцели рабов твоих (этих) изобилием милостей Твоих. Да, о милосердный Господь, о Ты, единственный милостивый и человеколюбивый, о Ты, раскаивающийся в наших злодеяниях и знающий, что намерение человека с юности склоняется к злу. О Тот, кто не желает смерти грешника, пока он не вернется и не будет жить. О Боже, ставший человеком ради спасения грешников. И он обрел тело, потому что Я сформировал его. Он сказал: «Я пришел призвать к покаянию не друзей, а грешников». Ты тот, кто искал заблудшую овцу. Вы тот, кто с интересом искал потерянный дирхам и нашел его. Ты говоришь: всякого, кто придет ко мне, я не изгоню вон. Ты тот, кто не отверг блудницу, когда она омочила своими слезами его чистые ноги. Ты тот, кто говорит: всякий раз, когда ты падаешь, встань и будешь спасен. Ты тот, кто сказал: Великая радость будет на небесах об одном грешнике кающемся. Итак, Милосерднейший Владыка, взгляни с высоты святости Твоей и осени нас в этот час благодатью Духа Святого Твоего, мы - рабы Твои грешные, недостойные, и пребываем в этих рабах Твоих, которые каются в грехах своих и приходят вам с верой. Примите их с качеством вашей любви к человечеству. И прости и помилуй их за все, что они совершили словом, делом или мыслью. И очисти их от всякого греха. Всегда будьте рядом с ними и защищайте их до конца их жизни, чтобы они могли ходить по Твоему правосудию. Поэтому они не должны быть предметом злорадства сатаны. Чтобы и твое всесвятое имя застыло в них.

Яко что помилуй нас и спаси нас, Христе Боже наш. И прославляем Тебя с безначальным Отцом Твоим и Всесвятым, благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• Господь — свет мой и Спаситель мой, кого мне бояться?

• Господь поддерживает мою жизнь, за кого мне бояться?

Глава из первого письма апостола Павла к Коринфянам (12:27–13:8)

Братья. Вы — тело Христово и его отдельные члены. Бог поместил в церковь людей, во-первых, апостолов, во-вторых, пророков, в-третьих, учителей, затем чудес, затем даров исцелений, облегчения, управления и разнообразия языков. Все ли апостолы? Все ли пророки? Все учителя? Все ли они чудотворцы? У каждого ли есть дар исцеления? Все ли говорят на языках? Может, все переводят? Но соревнуйтесь за лучшие таланты, и я покажу вам гораздо лучший путь. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею во мне, то я медь звенящая или кимвал звучащий. И если я имею пророчество и знаю все тайны и всякое познание, и если имею всю веру, чтобы передвигать горы, но не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, то ничего не приобрету. Любовь терпелива и добра. Любовь не завидует. Любовь не хвалится и не гордится. И никакого уродства не происходит. Она не ищет того, что принадлежит ей. И не сердитесь. И не думай о плохом. Не радуйтесь несправедливости, а радуйтесь истине. Оно все терпит, всему верит, всего надеется и ко всему терпит. Любовь никогда не подводит.

Аллилуйя. На Тебя, Господи, уповаю, никогда не постыжусь.

Третье Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(10:1 и 10:5-9)

В это время. Иисус призвал двенадцать своих учеников и дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять всякую болезнь и всякую немощь. Их послал Иисус и повелел им, сказав: не ходите путем язычников и в город самаритян не входите. Вместо этого они пошли к заблудшим овцам дома Израилева. И, отправляясь в путь, проповедуйте, говоря: приблизилось Царство Небесное. Исцеляйте больных, очищайте прокаженных, воскрешайте мертвых, изгоняйте бесов. Даром вы получили, даром отдайте.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

Господа просим – Господи, помилуй

О Господь Всемогущий, Святой Царь. О Тот, кто дисциплинирует и не убивает, о Тот, кто поддерживает угнетенных и исправляет угнетенных. О Тот, Кто удалил от людей их физические печали. Просим Тебя, Боже наш, излей Свою милость на этот елей и на помазанных им во имя Твое, чтобы можно было использовать его для исцеления душ и тел. И для очищения, очищения и искупления от всех болей, болезней, немощей и всех скверн тела и духа. Да, Господи, пошли с небес Твою исцеляющую силу. Так прикоснись к телу, потуши жар, успокой боль и изгони каждую скрытую болезнь. Будь врачом для рабов Твоих (этих) и подними их от одра болезней и одра немощей, и отдай их в Церковь Твою, здоровыми и совершенными, угодными Тебе и исполняющими волю Твою.

Потому что Ты помилуй нас и спаси нас, Боже наш. Прославляем Тебя, Отче, Сыне и Святом Духе, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• В любой день, когда я обращаюсь к тебе, ты быстро отвечаешь мне.

• Господь, услышь мою молитву.

Глава из Второго послания апостола Павла к Коринфянам (6:16)

Братья. Вы – храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в них и буду ходить среди них. Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Итак выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас и буду вам отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель. Поскольку у нас есть эти обетования, возлюбленные, давайте очистим себя от всякой скверны плоти и духа. Совершенствуя святость в страхе Божием.

Аллилуйя. Я терпеливо ждал Господа, и Он меня услышал.

Четвертое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика (14:8)

В это время. Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в лихорадке. Он коснулся ее руки, и лихорадка покинула ее, поэтому она встала и начала служить им. Когда наступил вечер, к нему пришло множество людей с бесами. Он изгонял духов словом и исцелял всех больных. Чтобы исполнить сказанное пророком Исаией, говорящим: Он взял на Себя наши болезни и понес наши болезни. Когда Иисус увидел вокруг себя большую толпу, он приказал ему идти на другую сторону. К нему подошел писец и сказал ему: Учитель, я последую за тобой, куда бы ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сыну Человеческому негде приклонить голову. Другой из учеников Его сказал Ему: Господи, позволь мне пойти первым и похоронить отца моего. Иисус сказал ему: следуй за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. Когда он вошел в лодку, его ученики последовали за ним.

Затем ученики, объявление и следующая мольба:

О добрый, сострадательный Господь, человеколюбец, многомилостивый, многомилостивый и богатый благостью. Отец сострадания и Бог всякого утешения. О Ты, давший нам через Своих святых апостолов власть исцелять болезни людей маслом и молитвой. Ты делаешь это масло для исцеления помазанных им, для спасения от всякой болезни и немощи и для избавления от зла, ради тех, кто ожидает от Тебя спасения. Да, Господи, Боже наш, Вседержитель, мы просим Тебя, молясь, чтобы Ты всех нас спас. О Врач душ и тел единый, освяти всех нас, Целитель всех болезней, исцели этих рабов Твоих и подними их от одра болезни их милостями Твоей благости. И пропустите их своим милосердием и состраданием. И защити их от всякой слабости и болезни. Да поднимутся они милой Твоей рукой и поклонятся Тебе со всяким благодарением, чтобы и мы, наслаждаясь неописанным Твоим человеколюбием, восхваляли и прославляли Тебя, Творец славных великих и ослепительных чудес.

Потому что Ты помилуй нас и спаси нас, Боже наш. Прославляем Тебя, Отче, Сыне и Святом Духе, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• Ты, Господи, защити нас и покрой от сего рода и во веки веков.

• Спаси меня, Господи, ибо праведник погиб.

Глава из Второго послания апостола Павла к Коринфянам (1-8-12)

Братья. Мы не хотим, чтобы вы остались в неведении о нашем горе, постигшем нас в Азии, о том, что мы стали настолько обременены сверх наших сил, что отчаялись и в жизни. Но мы имели в себе смертный приговор, чтобы полагаться не на самих себя, а на Бога, воскрешающего мертвых. Кто нас спас от такой смерти, тот и избавит нас. Мы надеемся, что он тоже будет доставлен позже. Ты также помогаешь нам, молясь за нас, чтобы многие люди благодарили нас за то, что было дано нам многими.

Аллилуйя. Славлю Твою милость, Господи, во веки веков

Пятое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого евангелиста и чистого ученика Матфея (1:25-14).

Господь рассказал эту притчу. Царство Небесное подобно десяти девам, которые взяли светильники свои и вышли навстречу жениху. Пять из них были мудрыми и пятеро глупыми. И неразумные взяли светильники свои и не взяли с собой масла. А мудрецы взяли масло в свои сосуды и светильники. Пока жених задержался, все они почувствовали сонливость и уснули. В полночь раздался крик: вот, жених пришел, выходите навстречу ему. Тогда все те девы встали и починили свои светильники. Тогда глупый сказал мудрому: «Дайте нам немного вашего масла, потому что наши светильники гаснут». Тогда мудрые женщины ответили, сказав: «Может быть, нам этого недостаточно, но пойдите к продавцам и купите что-нибудь». Когда пошли выкупать делегацию жениха, подготовленные женщины вошли вместе с ним на свадьбу и закрыли дверь. Наконец пришли остальные девы и сказали: Господи, Господи, открой нам. Он ответил и сказал: истинно говорю: Я не знаю вас. Итак бодрствуйте, ибо вы не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

Господа просим - Господи, помилуй

Господи, Боже наш, наказывающий, а затем исцеляющий. О Тот, Кто поднимает бедного с земли и поднимает несчастного из навозной кучи. О отец сирот, порт несчастий и врач больных. О Ты, Кто понес наши болезни и принял наши болезни без боли. О Тот, Кто с радостью проявляет милость, игнорирует грехи и прощает несправедливость. О Тот, кто скор на помощь и медлен на гнев. О Тот, Кто дунул на Своих учеников и сказал им: «Примите Святого Духа, и если вы оставите некоторым людям, их грехи останутся на них». О, принимающий покаяние грешников. О Тот, Кто имеет власть прощать многие тяжкие грехи. О ты, дарующий исцеление всем, кто болен и болен в течение длительного времени. О Тот, Кто призвал меня, Своего грешного, презренного, недостойного раба, погрязшего во многих грехах и погрязшего в тине прибежища страстей, и поручил мне на высокую ступень святого священства и войти за завесу во Святое Святых, куда жаждут взглянуть святые ангелы, услышать глас благовествования Господа Бога и увидеть лицо приношения, святиться и наслаждаться чистым богослужением. О Ты, удостоивший меня служить Его небесным тайнам и приносить Ему приношения и жертвы за наши собственные грехи и за невежество людей, и быть посредником ради говорящего мифа, чтобы Он мог простить их грехи. в изобилии Его неописуемой любви к человечеству. Ты, всеблагий Царь, услышь мою мольбу в сей святой час и день, и во всякое время и на всяком месте, и прими мою мольбу и даруй исцеление рабам Твоим (этим), которые сокрушены недугами душевными и телесными, и даруй им прощение грехов их и прощение вольных и невольных прегрешений их, и исцели их неизлечимые раны вместе со всякой болезнью и недугом, и дай им психологическое исцеление. Ты, прикоснувшийся к свекрови Петровой, и горячка оставила ее, и она поднялась, чтобы служить ему. Ты, Господи, даруй рабам Своим (этим) исцеление и освобождение от всякой развращающей боли. Помните свое сострадание и свое богатое милосердие. И помни, что намерение человека очень близко ко злу с юности его, и нет на земле никого без греха, кроме тебя одного, без греха. О Ты, пришедший и спасший род человеческий и освободивший нас от рабства врага. Потому что, если ты вздумаешь судить своих слуг, никто не будет чист от грязи. Скорее, каждый рот закрыт, не в силах ответить. Потому что вся наша праведность перед Тобой подобна менструальной тряпке. Посему умоляем Тебя, Господи, не поминать грехов юности нашей, ибо Ты есть надежда отчаявшихся и утешение утомленных и обремененных грехами. И прославляем Тебя с безначальным Отцом Твоим и Всесвятым, благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей.

• Сердце чистое сотвори во мне, Боже.

Глава из Послания апостола Павла к Галатам (5:22)

Братья. Плод Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, благость, вера, кротость и целомудрие. Нет никакого закона против этого. А те, кто принадлежат Христу, распяли свои тела с болью и желаниями. Если мы живем Духом, давайте и поступать Духом. Не будем высокомерными, не гневаемся и не завидуем друг другу. Братья. Если кто сделает преступление, то вы, духовные, загладьте такового в духе кротости, и сами увидите, чтобы и вам не соблазниться. Носите бремена друг друга и таким образом исполняйте закон Христов.

Аллилуйя. Блажен человек, боящийся Господа.

 

Шестое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем. (Матфея 15:21)

В это время. Иисус вышел в район Тира и Сидона. И вот, Хананеянка вышла из пределов тех и воззвала к Нему, говоря: помилуй меня, Господи, Сын Давидов. У моей дочери есть демон, который ее сильно мучает. Он не ответил ей ни слова. Тогда пришли ученики его и просили его, говоря: отпусти ее, ибо она плачет о нас. Тогда Иисус сказал им в ответ: Я послан только к заблудшим овцам дома Израилева. Она подошла и поклонилась ему, говоря: «Помоги мне, Господи». Он ответил, сказав: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: Да, Господи, ведь и собаки едят крохи, падающие со стола господ своих. Тогда Иисус сказал ей в ответ: О, женщина, велика вера твоя, да будет тебе, как хочешь. В тот час ее дочь исцелилась.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

Господа просим - Господи, помилуй

Благодарим Тебя, Господи, Боже наш добрый и человеколюбивый, Врач душ и тел наших. О ты, кто без боли перенес нашу боль. Его ранами мы все исцелились. О добрый пастырь, пришедший искать заблудшую овцу. О Ты, утешающий маленькие души и оживляющий сокрушенные души. О ты, исцеливший Файда, страдавшего кровотечением двенадцать лет. О ты, освободивший дочь хананеянки от власти мятежного сатаны. О Ты, позволивший двум должникам выплатить долг, который они были должны, и даровавший прощение грешнику. О Ты, щедрый расслабленному здоровьем и прощением грехов. О Тот, Кто очистил мытаря Своим словом и принял исповедание вора в конце его жизни. Ты, понесший грехи мира и пригвоздивший их к кресту. Просим Тебя, и Тебя просим, Боже, сострадать благости Твоей, чтобы Ты простил, оставил и простил грехи, прегрешения и прегрешения рабов Твоих (этих), вольных и невольных, имеющих знание и не имеющих. знание. И если они впали в непослушание или преступление, днем или ночью, или если они попали под проклятие священника, отца или матери, или если они совершили безнравственность по виду, или стали женственными по запаху, или расслабились от прикоснулись, или вкусом прелюбодействовали, или отвратились от воли Твоей и святости каким бы то ни было движением, от движений тела или духа, или они и мы допустили ошибки. Так что простите их и всех нас. Так как Ты добрый, незлой и любящий Бог. И не позволяйте нам впадать в грязное поведение или идти по разрушительным путям. Да, Господи Господи, услышь меня, грешного, в этот час. Ради рабов Твоих (этих) прости им, Боже, лишенным ненависти, все грехи их и спаси их от вечных мук. Наполните их уста вашей похвалой. И откроют уста свои, чтобы прославить Твое святое имя. Протянут руки свои, чтобы исполнить заповеди Твои. Выпрямите ноги на пути ваших благих вестей. И защити все их члены и помыслы Своей милостью. Потому что Ты Бог наш, Который заповедал нам Своим святым апостолам, говоря: «Что вы свяжете на земле, то да будет связано на небе, и что разрешите на земле, то да будет разрешено на небе». А еще: «Если оставишь людям грехи их, пусть они оставят их, а если удержишь их от них, пусть сохранятся». Как Ты выслушал Езекию в его скорби в час его смерти и не отверг его просьбы, так услышь и меня, бедного, недостойного, грешного раба Твоего, и исполни мою просьбу в этот час. Потому что Ты, Господь Иисус Христос, по Своей благости и человеколюбию повелел оставить семь из семидесяти впавшим в грехи. О Ты, раскаивающийся в наших злодеяниях, о Ты, радующийся возвращению потерянных. Потому что каково твое величие, таково и твое милосердие. И прославляем Тебя с безначальным Отцом Твоим и Всесвятым, благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• О Господь, не наказывай меня своим гневом.

• Помилуй меня, Господи, ибо я немощен.

Глава из Первого послания апостола Павла к Фессалоникийцам. (5:14)

Братья. Просим Вас дать совет неосторожным. Поощряйте молодые души. И поддерживать слабых. И будьте терпеливы со всеми. Будьте осторожны и не вознаграждайте другого за зло за зло. Напротив, всегда стремитесь к добру, друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Молитесь не переставая. Благодарите за все. Ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Не гасите дух. Не презирайте пророчества. Пробуйте все и держитесь за то, что хорошо. Воздерживайся от всякого рода зла. Пусть Сам Бог мира освятит вас полностью. Пусть ваши духи, души и тела сохранятся непорочными в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

Аллилуйя. Господь ответит тебе в день скорби.

 

Седьмое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем. (9:9)

В это время. Проходя мимо, Иисус увидел человека, сидевшего за налоговым столом, по имени Матфей, и сказал ему: «Следуй за мной». Он встал и последовал за ним. Когда он возлежал в доме, вот, многие мытари и грешники пришли и сели с Иисусом и учениками Его. Увидев это, фарисеи сказали ученикам Его: почему учитель твой ест со сборщиками налогов и грешниками? Когда он услышал слова Иисуса: «Здоровым не нужен врач, а больным». Итак, идите и узнайте, что это значит: я хочу милости, а не жертвы. Ибо Я пришел призвать к покаянию не друзей, а грешников.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

Господа просим - Господи, помилуй

О Господь Боже, Боже наш. О Врач душ и тел, исцеляющий хронические боли и исцеляющий всякую болезнь и немощь среди людей. О Тот, Кто желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. О вы, не желающие смерти грешника, пока он не вернется и не будет жив. За то, что Ты, Господи, установил покаяние для грешников в Ветхом Завете, для Давида, для жителей Ниневии, для тех, кто был до них, и для тех, кто после них. Когда Ты пришел на землю и воплотился, Ты призвал к покаянию не только друзей, но и грешников, как мытарь, прелюбодейка и вор. Так и преподобного Павла, хулившего и преследовавшего Тебя, Ты принял с покаяние. И Петр, твой важный апостол, после того как он трижды отрекся от тебя, ты также принял его покаяние и пообещал ему, сказав: «Ты, Петр, и на этом камне Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. », и дам тебе ключи от Царства Небесного. Поэтому мы уверены в ваших честных обещаниях. Молим тебя, добрый и любящий человек, прося, чтобы ты в этот час выслушал нашу мольбу и принял ее, как фимиам, предложенный тебе. Так вы будете посещать рабов ваших (этих), даже если они согрешили словом, делом или помыслом, днем или ночью, или подпали под проклятие священника, или впали в проклятие свое, или поклялись ложно. или истинная клятва кому-то. Итак мы просим Тебя и Тебя просим, говоря: прости, прости, и прости им, Боже, минуя грехи их и проступки, происшедшие от них, познанные или по незнанию. И если они преступили заповеди Твои или согрешили в чем-либо, как люди, носящие тела и живущие в мире. Если их ошибка была делом рук сатаны, прости их, потому что Ты добрый Бог, любящий человечество. Потому что ни один человек не живет, не совершая ошибок, кроме тебя одного, который не виновен в ошибках. Твоя справедливость — это справедливость навеки, и твое слово — истина. Ибо Ты создал человека не для погибели, но для того, чтобы творить заповеди Твои и наследовать жизнь бессмертную. Так прославляем Тебя с безначальным Отцом Твоим и Всесвятым, благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

_{После произнесения вышеуказанной мольбы старший священник берет Библию и кладет ее раскрытой и перевернутой на голову больного или больных, а все священники, участвующие в службе, возлагают на нее руки. Что касается того, кто выходит вперед, он отделяется от них и произносит громким голосом следующую мольбу:}

Господа просим - Господи, помилуй

О святой, сострадательный и милосердый Царь, Господь Иисус Христос, Сын Бога живого и Слова Его. О вы, не желающие смерти грешника, пока он не вернется и не будет жив. Я не возлагаю свою грешную руку на главу тех, кто сейчас приходит к тебе с грехами и просит у тебя через нас прощения своих грехов, но твою дорогую и сильную руку, которая есть в этом Евангелии, которую держат мои соратники по служению, на главу этого раба Твоего (такого-то) - или этих рабов Твоих - прося с ними и умоляя Твое сострадание и человеколюбие. Истреби зло, Боже, Спаситель. Якоже даровал Ты прощение грехов Давиду через пророка твоего Нафана, когда он покаялся, и ты принял молитву Манассии, которую он представил тебе в покаянии, так и ты принимаешь теперь, по обычаю твоего человеколюбия, этого раба твоего (такого-и -так) - или этих рабов твоих - который кается в своих грехах и отворачивается от всех своих преступлений, потому что Ты - Бог Наш, Который повелел оставить семь из семидесяти впавшим в грехи, и каково Твое величие, так же и твоя милость. Вся слава, честь и преклонения принадлежат Тебе. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

_{Затем священники снимают Евангелие с головы больного или больных и подносят ему, чтобы он принял его при диаконе – если он присутствует – в противном случае один из священников произносит обычную просьбу: «Помилуй нас». Боже, по великой милости Твоей и т. д.», а после объявления: «Ибо Ты Бог человеколюбивый, человеколюбивый», певцы поют следующие два куплета на четвертый напев:}

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О святые, истощившие серебро. Поскольку ты достиг источника исцеления, ты даруешь исцеление всем молящимся, поскольку ты удостоился великих даров от нашего Спасителя, непрестанно текущего Ока. Потому что Господь говорит о вас, как и апостолы в ревности. Вот, Я дал тебе власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять всякую болезнь и немощь. Посему, так как Ты хорошо поступил по Его заповедям, то дарово получил, так даром даруй нам исцеление от страданий наших душ и наших тел.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О леди, невинная во всех недостатках. Обратите внимание на просьбы тех, кто обращается к вам. Защити нас от зла, свирепствующего на нас, и сохрани нас от всякой скорби. Потому что Ты один — безопасный якорь и верный страж для нас, и Тебя мы взяли в поддержку, чтобы не унывать, призывая Тебя, поэтому поспешите ответить тем, кто взывает к Тебе по вере. Радуйся, Владычице, помощь, радость и покров всех, и души наших спасение.

После этого настоятель завершает молитву как обычно - упоминанием имени святого Иакова, брата Господня, повелевшего совершить таинство святого елея, - после чего больной, или больные, или духовники выходят вперед и преклонить колени или склонить головы перед священниками, произнеся трижды: Благословите, святые отцы, и простите нас, грешных. Священники благословляют их, и они уходят с миром, благодаря Господа. Если эта служба совершается в церкви или дома с аудиторией, а не с одним человеком, аудитория выходит вперед и помазывается святым маслом, повторяя два упомянутых выше стиха.

*******************

Первое образование - На этой службе он читает семь посланий, семь Евангелий и семь посланий. Отмечается, что число (семь) повторяется неоднократно. Число священников на этой службе должно быть семь - хотя при необходимости достаточно и одного священника - число свечей, зажигаемых вокруг лампады, - семь, а число палочек, которыми помазывают больного или больного человека, - семь. Показательно число семь на службе этой тайны.

1.  Первое: О семи дарах Святого Духа.

2.  Второе: О числе семи молитв, которыми Илия Пророк ниспослал дождь с неба (3 Царств 18:43).

3.  Третье: О количестве молитв и ракаатов, которые совершил пророк Елисей, сын Сунамитянки (4 Царств 4:32-36). Четвертое: О том, сколько раз Нееман Сиринин омылся в водах Иордана и очистился от проказы (4 Царств 5:10, 14).

Подобным же образом смешивание елея с вином означает: подражаем поступку сострадательного самаритянина, который лил елей и вино на раны положения среди воров. Пшеницу используют для утешения больного человека и укрепления его надежд на выздоровление.

Потому что, как сухое пшеничное зерно вырастает земной влагой и расцветает в светлый, свежий колос, так и больной должен верить, что, если он помазает свое больное тело маслом, то к нему вернется здоровье и свежесть.

  Второе образование - Знайте, что Таинство святого елея можно совершать одному больному два и более раза. Затем, если больной, которому было совершено таинство святого елея, умирает, перед погребением его тело поливают оставшимся маслом. Если он выздоравливает, то берет святое масло, ставит его в лампадку и зажигает перед иконой Господней, вознося благодарность Всевышнему за свое выздоровление.

Третье образование - Знай также, что причастие святого елея, даже если оно совершается специально для физически больных. Однако издревле было принято, чтобы первосвященники в церкви совершали его над кающимися грешниками, то есть над духовно больными, один раз в году вечером Великой среды (или утром Вербного воскресенья или утром Великого четверга или Великой субботы перед Божественной литургией), с отличиями. Если же эта служба совершается над физически больными, то того больного или больных необходимо помазать семь раз после каждого Евангелия и помазать один раз, как указано ранее. Однако если эта служба совершается в церкви или в одном из домов для большинства кающихся, т. е. духовно больных, то все они помазываются маслом один раз после завершения чтения Посланий, Евангелий и Посланий, как мы упоминали выше. Остаток святого елея помещают в лампадку и зажигают перед честными иконами.