İnanç Beyanları - Kafir Baptist Toplulukları
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”، […]
Yirmi Üçüncü Bölüm - Kutsal Simgeler
Eski Ahit halkının put yapması ve putlara tapması yasaklanmıştır. Bu konuyu açıklayan çeşitli metinler vardır ancak bazı sapkınlar bu metinlerin ilk bölümünü ikinci bölümünden ayırarak yorumunu çarpıtmaktadır. Eski Ahit'te Tanrı eylemlerle ortaya çıktı ve peygamberlerin ağzından konuştu. Yeni Ahit'te Tanrı Sözü enkarne oldu, "ve onun yüceliğini gördük" ve o bizimle kişisel bir ilişki kurdu, böylece ikonda Mesih'in kişiliğini tasvir edebiliriz.
Konstantinopolis Patriği İtirafçı Nikephoros
Aziz Nikephoros 758 yılında Konstantinopolis'te doğdu. Babası Theodoros, ikonalarla savaşan imparatorlardan biri olan Kral V. Konstantin'in kurmay başkanıydı.
Büyük Photius, İtirafçı, Konstantinopolis Patriği
Yetişme tarzı: Günah Çıkaran Aziz Photius MS 820 yılında seçkin bir ailede dünyaya geldi. Babası Sergius ve annesi Irene kilisenin itirafçılarıdır. Onlar için kutlanıyor
Yedinci Bölüm: Aziz Gregory Palamas ve Babaların Geleneği
Kilise elbette “havariseldir” ama aynı zamanda ataerkildir. Aslında “Babalar Kilisesi”dir. Bu iki “karakteristiği” ayıramayız ve “ataerkil” olduğu için gerçek anlamda “apostolik”tir. Babaların tanıklığı, tarihsel bir özellikten ve geçmişten gelen bir sesten çok daha fazlasıdır.
Theodore, kutsal ve dürüst kraliçe
O Paphlagonia Kraliçesi Theodore'dur. Soylu sınıftan. Çarpıcı güzelliğe ve etkileyici zekaya sahipti. Dindarlığı ve inancını annesi Theoctista'dan almıştı.
Pers Anastasius, dürüstler arasında aziz ve şehit
Ocak ayının yirmi ikinci gününde Kutsal Kilisemiz aziz şehit Pers Anastasius'u anıyor. 614 yılında Persler saldırdı
Kutsal ikona, tarihsel ve doktrinsel bir bakış
İkona kullanımının başlangıcı: Tarihçi Eusebius, Hermon Dağı'ndaki Banias'ta Rab İsa'nın bir heykelini gördüğünü ve havarilerin gerçek ikonlarını gördüğünü anlatır.
Şamlı Aziz John ve Yedinci Konsil
Bizans'ta yedinci yüzyılın sonlarında ortaya çıkan ikonalar sorunu, Trullo Konsili'nin Seksen İkinci Kanununda yer almaktadır (
Simge hakkında sık sorulan sorular
1- İkon nedir? Bir simge, Rab'bin, Leydi'nin, azizlerin ve İncil'deki olayların ve atasözlerinin genellikle iki boyutlu bir görüntüsüdür.
Ortodoksluğun zaferi
Leo V ve İkonlar: Maliye Bakanı Nikephoros, Ireneiah'ın sarayının kontrolünü ele geçirdi, onu tutukladı ve bir manastıra hapsetti. Bu felsefenin dönemi bitti
John Şam - Altına Hücum
Melkitlerin sefaleti: Yakubitler, Romalılar ve Emeviler arasındaki savaşlardan yararlanarak Evrensel Kilise mensuplarının Roma kralının dinine bağlılıklarına dair onlara güvence vermiş, onları "melkist" olarak adlandırmış ve onları dindarlıkla suçlamıştı.