Изявления на вярата - еретични за баптистките общности
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”، […]
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”، […]
لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.
Свети Никифор е роден в Константинопол през 758 г. Баща му Теодор е бил началник на щаба на цар Константин V (един от императорите, борещи се с икони).
Неговото възпитание: Свети Фотий Изповедник е роден през 820 г. сл. н. е. в знатно семейство. Баща му Сергий и майка му Ирина са изповедници на църквата. Празнува се за тях в
Църквата е „апостолска“, разбира се, но е и светоотеческа. По същество това е „Църквата на бащите“. Тези две „характеристики“ не могат да бъдат разделени и тъй като е „патристичен“, той е наистина „апостолски“. Свидетелството на отците е повече от историческа особеност и повече от глас от миналото.
Тя е Теодор, кралицата на Пафлагония. От благородническата класа. Тя се радваше на зашеметяваща красота и проницателен интелект. Тя взе благочестие и вяра от майка си Теоктиста.
На двадесет и втория ден от месец януари светата ни Църква прославя свети мъченик Анастасий Персиец. През 614 г. персите нападат
Началото на използването на иконите: Историкът Евсевий разказва, че е видял статуя на Господ Исус в Баниас, планината Хермон, и че е видял истински икони на апостолите.
Въпросът за иконите, възникнал във Византия в края на седми век, се появява в Осемдесет и втория закон на Трулския събор (
1- Какво е икона? Иконата често е двуизмерен образ на Господ, Дама, светци и библейски инциденти и притчи
لاوون الخامس والأيقونات: وسيطر نقفور وزير المال على بلاط ايرينية وقبض عليها وحبسها في أحد الأديرة. فانتهى عهد هذه الفسيلسة
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم