يتحدث القديس كيرلس الاورشليمي في مقاله هذا عن وحدانية الله، عبادة الأوثان،أقنوم الآب، أقنوم الابن، ميلاد المسيح، والدة الإله، الصليب، دفن المسيح، قيامة المسيح، صعود المسيح، علامة الصليب، الدينونة، الروح القدس، ختم الروح القدس، النفس، حرية الإنسان، الزواج، البتولية، القيامة، المعمودية، الكتاب المقدس، النسخة السبعينية، العهد القديم والعهد الجديد
53 – المسيح الذي هو كلمة الله والذي كان عند الله، كان مزمعاً أن يتجسد، ويصير إنساناً ويخضع لظروف الولادة
التجسد: 31 – وهكذا وَحّدَ (اللوغوس المتجسد) الإنسان مع الله وصنع شركة بين الله والإنسان. فلو لم يكن قد أتى
الفصل السادس والثلاثون نبوات عن عظمة المسيح وعن [الهروب] إلى مصر…الخ 1 ـ ولكن أي ملك على الإطلاق مَلَكَ وانتصرَ
Noel Duaları (*), 1 - Mesih doğdu ve onu yücelttiler. Mesih göklerden geldi ve onu kabul ettiler ve Mesih'i yücelttiler.
يقول داود النبي “انفخوا في رأس الشهر بالبوق ليوم عيدنا المبهج” (1). إن الوصايا الخاصة بتعليم الملهم من الله (داود
"Handa onlara yer olmadığı için onu yemliğe yatırdı" (Luka 2:7). "Annesi onu yemliğe yatırdı." Yusuf cesaret edemedi
Birinci Vaaz (*) “Ve İsa, Kral Hirodes'in günlerinde Yahudiye'nin Beytüllahim'inde doğduğunda, işte, doğudan bilge adamlar geldi
“Pavlus, İsa Mesih'in bir elçisi olmaya çağrılan ve Tanrı'nın müjdesi için ayrılmış bir hizmetkarıdır. Bunu peygamberleri aracılığıyla kutsal kitaplarda önceden vaat etmişti” (1:1-2).
Azizlerin yaşamı, çağlar boyunca devam eden Mesih'in yaşamıyla aynı yaşamdır. Mesih'in enkarnasyonu, ölümü ve dirilişi aracılığıyla ıslah ettiği insan doğası temelinde onlarla birleşmiş durumdayız. İlahi Ayin'de, özellikle de şükran kutsal töreninde, Mesih'in yaşamına, olaylarına ve azizlerin yaşamlarına katılıyoruz, çünkü hepimiz Mesih'iz, azizler ve biz tek bedeniz ve hepimiz " Mesih İsa'da bir tane.”
Bakire Meryem'in kurtuluşumuza olan kişisel katkısını inkar eden ve Tanrı'nın Annesine gereken onuru sunmayan kişi, Mesih'in yeni köküne veya yeni yaratıma doğru ilerlemez, bunun yerine Tanrı'nın alanında kalır. düşüş ve bozulmadır ve Adem'in eski köküne, yani yalnızca günahın köküne bağlıdır, çünkü onun için Mesih'in doğuşu sanki gerçekleşmemiş gibidir.
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
