Аз съм възкресението и животът, който вярва в Мене, дори и да умре, ще живее.
Природата на църквата
الكنيسة أسسها المسيح أول ما تظهر فكرة الكنيسة في العهد الجديد عند البشير متى عندما يعد السيد بطرس الرسول أن
Четвърта статия: “666” е паричното чудовище!
Парите сами по себе си не са нищо. Вашето отношение към него го прави важно. Вашето същество може да бъде толкова свързано с Него, че Той да стане ваш Бог. така
Дали Госпожата е родила двете природи, а те са увиснали на кръста?
Решение на възражението на Север: Раждането е прерогатив на хипостазата, а не на природата: - Нещото, което не става и става, което е написано на гръцки с една буква (v): и значението му е различно от
Глава дванадесета – Църквата е Тялото Христово
أ – شعب الله الجديد عند التكلّم على الكنيسة يُظن أحياناً أنها أداة تخدم أهدافاً معيّنة في حياة الإنسان. إلاّ
اللقاء السابع: مع الأب سيرينوس (1) – تشتيت الفكر وضبطه وهل للشيطان سلطان علينا؟
1- مقدمة إذ نرغب في تقديم الأب سيرينوس لأصحاب العقول الغيورة للغاية، هذا الرجل العظيم في قداسته وعفته، إجابته هي
07:37-52 и 08:12 – Жива вода и разделение относно това кой е Исус
7: 37 وَفِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ الْعَظِيمِ مِنَ الْعِيدِ وَقَفَ يَسُوعُ وَنَادَى قِائِلاً:«إِنْ عَطِشَ أَحَدٌ فَلْيُقْبِلْ إِلَيَّ وَيَشْرَبْ. 38 مَنْ آمَنَ
Исус Христос Спасителя
Името на Исус обобщава цялата мистерия и цел на божественото управление.То означава на еврейски „Бог спасява“ и се появява на устните на ангел.
Обяснение на шеста глава от Евангелието на Марк
د- رفض يسوع من قبل إسرائيل. تحوّله إلى الوثنيين، إعلان ملكوت الله لهم أيضاً 6 :1 – 8: 26 في
Сравнително богословие за последствията и предаването на тежък грях
موقف الكنيسة الكاثوليكية من نتائج الخطيئة الجدية وانتقالها إلى الجنس البشري منذ عهود الكنيسة الأولى أنكر الخطيئة الجدية (الأصلية) بطريقة