Аз съм възкресението и животът, който вярва в Мене, дори и да умре, ще живее.
Закони, системи и ритуали
Юстиниан и каноничното право: Отците през четвърти и пети век са се занимавали със събирането на вселенски и местни закони, но не са успели да ги изучават, изследват и координират.
رؤى بولس الرسول
يفتتح الرسالة بالحديث عن هربه من اضطهاد حاكم دمشق النبطي له وكيف انه دُلّي في زنبيل (في سلّة) من سوق
Глава двадесет и осма – Ритуалната година
أ – اليوم الثامن “ورأى الله جميع ما صنعه، فإذا هو حسن جدّاً. وكان مساء وكان صباح، يوم سادس… وبارك
18:18-27 – Богаташът
في ذلك الزمان دنا إلى يسوع إنسان مجرباً له وقائلاً: “18…«أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟» 19 فَقَالَ
Служба на възхвала на Дева Мария
Това е служба на почит към Богородица, свързана с празника Благовещение, който се пада през Великия пост. В настоящата ни практика провеждаме част от него вечер
انحرافات في الممارسات
التقوى الشعبية لا توافق دائماً التقوى الكنسية. لذلك لا بد من تقويم الاعوجاج. سأذكر بعضاً من انحرافاتنا: 1- ما يسمى
Християнството в Мека
قبيل ظهور الإسلام، في حقبة ما يسمّى في التاريخ الإسلاميّ بـ”الجاهليّة”، كان يوجد في مكّة، المدينة التي شهدت ولادة محمّد
العظة الثالثة والعشرون: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثالث عشر: 1-10
” لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة” (رو1:13). 1 لقد تحدث (القديس بولس) كثيراً عن هذا الأمر في رسائل أخرى،
Николай, светец и мъченик сред свещениците
ولد نقولا خشّه في مدينة دمشق في 31 آب سنة 1856م من أبوين تقيين هما يوسف خشّه ومريم مقبعة. تلقّى
Bulgarian 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi