Vi kender kun lidt information om livet for den hellige Hippolytus af Rom, som blev martyrdøden omkring år 235. Vi kan ikke bestemme datoen for hans fødsel, men hvad vi kan bekræfte er, at han var en discipel af Saint Irenaeus, biskop af Lyon , og en samtidig med teologen Origenes, som han hørte prædike i Rom i år 212. Græsk i sit sprog og tankegang, og han kan være af østlig oprindelse, og han var den sidste, der skrev På græsk i det kristne vesten, hvorefter det latinske sprog fuldstændig sejrede i kirkelige og litterære kredse.
Hippolytus skrev mange teologiske, pædagogiske, eksegetiske og forkyndende værker. Et af de vigtigste af disse værker er bogen "Refutation of All Heresies", hvori forfatteren, ligesom Sankt Irenæus i sin berømte bog "Against Heresies", viser korruptionen af den lære, som hans tids kættere tog imod. Hippolytus forsøger også at bevise, at kætterne hentede deres doktriner fra græsk filosofi og ikke fra Bibelen, så de er ikke kristne. Hippolytus skrev også en undersøgelse om "Antikrist", hvor forfatteren præsenterer den måde, hvorpå "Antikrist" vil komme, og hvordan han vil forfølge mennesker og gøre sig selv som Gud. Derefter afslutter han med at tale om Herren Jesu komme og Guds riges tilsynekomst. Hippolytus opfordrer de troende til at søge tilflugt i Kirken, hvor de kan blive frelst fra Satans list. Kristus er dens kaptajn, korset er dens mast, og de to pagter er dens ror... Hvad angår sømændene, der står til højre og venstre, de er skytsengle.”
Hippolytus arbejdede med at fortolke Bibelen, og han viste, at Det Gamle Testamente også er en kristen bog, fordi den viser symboler og profetier, som blev opfyldt i Det Nye Testamente. Vi har modtaget uddrag fra nogle af hans forklaringer om Daniels Bog, Højsangen og Ordsprogene... Nedenfor er for eksempel, hvad han sagde i sin fortolkning af verset: ”Kom, spis af mit brød og drik af vinen, som jeg har blandet" (Ordsprogene 9:5): "Dette vers angiver kun Frelserens legeme, som han giver os at spise, og hans dyrebare blod, som han giver os at drikke for tilgivelse for vore synder." Det, der er slående her, er, at den fortolkning, Hippolytus tilbyder, er en praktisk fortolkning og slet ikke en teoretisk, da den har til formål at bygge troende på grundlaget for et sundt liv i Kristus.
Kun nogle få af Hippolytus' prædikener er nået frem til os, deriblandt en påskeprædiken, der er gået tabt, men vi har en senere prædiken, der utvivlsomt er en kopi af vores helgenprædiken, hvori vi finder en erklæring om den guddommelige frelsesplan. Vi fik også en prædiken, hvor Hippolytus forklarer, at Det Gamle Testamente finder sin fuldendelse i Det Nye Testamente, og i den forbindelse siger han: ”Den sande David (Messias) er kommet. Han eliminerede døden, befriede verden fra synd, knuste slangens hoved med korset og reddede Adam fra helvedes dyb, ligesom han reddede et moderfår fra døden."
Hippolytus efterlod os også det vigtigste skriftlige vidnesbyrd om samfunds- og gudstjenestelivet i den tidlige kirke, som er bogen "Den apostoliske tradition", hvis originaltekst gik tabt, men den blev bevaret på sin koptiske, arabiske, etiopiske, og latinske oversættelser. Denne bog repræsenterer efter Dhidhakhi. Det vigtigste dokument fra den æra om kirkens organisation. Den "Apostolske Tradition" omfatter love, der regulerer valg og ordination af en biskop, ordination af præster og diakoner... og love vedrørende lægfolk, herunder erhverv, som kristne ikke har tilladelse til at udøve, såsom at lave statuer af idoler, astrologi (fremsyn), drømmetydning, trolddom, brydning og andre. Bogen indeholder også en forklaring på de kirkelige ritualer: brødsbrydning, faste, de daglige bønners timer og korsets tegn... Det skal her bemærkes, at Hippolytus af Rom ikke mener, at der findes en autoritet. givet til biskoppen af Rom (paven), som er forskellig fra andre biskoppers autoritet, eller at han er ufejlbarlig på grund af fejl.
Hippolytus var en af de første, der talte om Jesu Kristi rolle i menneskets guddommeliggørelse. Guddommeliggørelse er for ham befrielse fra begær og alt ondt. Vores helgen fortsætter og siger i denne sammenhæng: ”Det er Kristus, den fuldkomne Gud, som besluttede at vaske menneskelig synd væk og fuldstændig forny det gamle menneske; Når du efterligner en god persons godhed, vil du blive som ham og få ære fra ham, for Gud mangler ikke, når han gør dig til en gud til sin ære." Således bliver en person guddommeliggjort ved at tro på den sande Gud, så han har "del i udødelighed" og er "i Himmeriget, en Guds ledsager og en arving med Kristus."
På trods af nogle teologiske fejl, som vi finder hist og her i Hippolytus' skrifter, som blev forkastet af Kirken, efter at han forlod denne verden, ærer denne samme hellige kirke ham den tredivte januar for at være en martyr, og blodvidnesbyrd er ultimativt vidnesbyrd, hvorefter der er vidnesbyrd.
