Ottende møde: med fader Serenus (2) - Præsidentskaber
في المناظرة السابقة تم الحوار الأول مع الأب سيرينوس بخصوص ضبط الفكر، ورأينا دور الشياطين في تشتيت الفكر. وقد تحدث […]
Ottende møde: med fader Serenus (2) - Præsidentskaber Fortsæt med at læse »
في المناظرة السابقة تم الحوار الأول مع الأب سيرينوس بخصوص ضبط الفكر، ورأينا دور الشياطين في تشتيت الفكر. وقد تحدث […]
Ottende møde: med fader Serenus (2) - Præsidentskaber Fortsæt med at læse »
أقسام الرسالة يمكننا تقسيم الرسالة إلى: افتتاحيّة : من كنيسة روما إلى كنيسة كورنثوس، فيها يكشف الأب الأسقف عن حقيقة
Kapitel 1 - Det første Klemensbrev eller Romerkirkens brev til Korinth-kirken Fortsæt med at læse »
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم
Prædiken seksten: brevet til romerne - kapitel otte: 28-39 Fortsæt med at læse »
” فإذاً أيها الاخوة نحن مدينون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد. لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن إن كنتم
Prædiken femten: Brevet til romerne - Kapitel otte: 12-27 Fortsæt med at læse »
En person, der er oplyst af guddommelige, uskabte handlinger "lyser i sit hjerte kundskaben om Guds herlighed, den herlighed, der er på Kristi ansigt", og han bliver "deltager i den guddommelige herlighed" og "deltager i Guds hellighed." Den kristne, der lever i Guds nåde, bliver "et lem af Kristi legeme", det vil sige en del af Guds inkarnerede legeme, han lever det samme liv som Kristus og udstråler guddommeligt lys.
Kapitel Toogtyve - Hellige i vores kirke Fortsæt med at læse »
Helligånden er ikke fremmed for Faderens natur, da den kommer fra hans essens, hvilket betyder, at de begge er af én essens. Mennesket kan ikke nå denne sandhed alene. Det skal ledes af Helligånden selv, og vi kan ikke sætte grænser for ham, eller adskille ham fra Faderen og Sønnen.
Kristus er en fuldkommen Gud og et fuldkomment menneske. Han forenede i sin person essensen af guddommelighed og essensen af den menneskelige natur, som han tog, en krop og en rationel sjæl, som han tog for at hellige den. . Sandheden er, at han var perfekt, det vil sige, han besad hele den guddommelige natur, og han tog mig i min helhed, det vil sige, han tog hele den menneskelige natur. Han forenede alle med alle for at give frelse til alle, det vil sige hele naturen, fordi det, der ikke tages, ikke kan helbredes.
Bønnens liv er vores personlige, bevidste liv i Gud, fordi alt, vores væsen og vores bevægelse, indgår i det. Alle vores liv og relationer er med Gud
Kapitel fem: Liturgi, bøn og vores personlige liv Fortsæt med at læse »
Det sidste, som Jesus Kristus befalede sine disciple, ifølge Matthæusevangeliet, var, hvad han sagde efter sin opstandelse fra de døde: "Gå
” ..وبربٍ واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد. المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من
...Og Herren sagde: "Vær hellige, for jeg er hellig" (1 Peter 1:16). Kaldet går tilbage til den dag, hvor Gud skabte mennesket og skabte det
Ikonet som person Ikonet som Guds barn Fortsæt med at læse »
لعبارة “شعب الله” مدلول خاصّ في تعليم الكنيسة الارثوذكسية وسلوكها. وذلك انها تعتبر أن جميع الذين آمنوا بالرب يسوع ونالوا