Fjerde historie
"Og det har behaget mig at være nær ved Gud, og jeg har gjort Herren til min tilflugt og mit håb" (Salme 72:28). Da jeg vendte tilbage til min åndelige fars hus, sagde jeg: […]
"Og det har behaget mig at være nær ved Gud, og jeg har gjort Herren til min tilflugt og mit håb" (Salme 72:28). Da jeg vendte tilbage til min åndelige fars hus, sagde jeg: […]
21- Og i den ene kirke er waw en konjunktion. "Kirken" er forbundet med det, der kom før den, hvilket betyder: "Jeg tror på den ene Gud Fader... og på den ene Herre Jesus."
Kirken er selvfølgelig "apostolsk", men den er også patristisk. Det er i bund og grund "Fædrenes Kirke". Vi kan ikke adskille disse to "karakteristika", og fordi det er "patristisk", er det virkelig "apostolsk". Fædrenes vidnesbyrd er mere end et historisk træk og mere end en stemme fra fortiden.
Kapitel syv: Saint Gregory Palamas og fædrenes tradition Fortsæt med at læse »
Hvem har ikke en dag følt, at det bedste i livet i sidste ende er glæden ved venskab, ren og konstant glæde?
Kapitel fire: Eukaristien og de troendes enhed i kirkesamfundet Fortsæt med at læse »
Indledning Vi mener ikke liturgien som et ritual, men derimod den liturgi, der ligger hinsides ritualerne. Ritualer, som en gruppe af forskellige og forskelligartede menneskelige bevægelser, er en værdifuld arv
Kapitel 1: Mysteriet eller essensen af liturgien Fortsæt med at læse »
أبصر ألكسندر ميخايلوفيش غرينكوف (أي القدّيس أمبروسيوس) النّور في منطقة تامبوف الرّوسيّة، في /23/ تشرين الثّاني من عام /1812/ أي
القداسة في الكنيسة الأرثوذكسية، هي الهاجس وهي المآل. إرادة الله قداستكم كما قيل. والقداسة هي الخلاص. ما معنى القداسة؟ مَن
Enhver essens har sin egen vilje og handling: Derfor, da Kristus har to naturer, har han også to naturlige viljer og to naturlige handlinger, og siden hans naturers hypostase
I dobbeltheden af vor Herre Jesu Kristi vilje og friheden til hans handling Fortsæt med at læse »
Patriark Macedonius: (628-640) Jøderne torturerede Anastasius II, de to apostles efterfølger, greb ham, torturerede ham og slæbte ham gennem Antiokias gader på flugt, og han døde som martyr.
Kirken i tider med islamiske invasioner Fortsæt med at læse »
Hans liv: Det syvende århundrede var også et århundrede med uro, krige og religiøse problemer. Efter Eutyches kom naturens og en vilje i en periode