Fjerde historie
"Og det har behaget mig at være nær ved Gud, og jeg har gjort Herren til min tilflugt og mit håb" (Salme 72:28). Da jeg vendte tilbage til min åndelige fars hus, sagde jeg: […]
Kapitel tre - Detaljeret forklaring af forfatningen: "Ved den ene, katolske, hellige og apostoliske kirke"
21- Og i den ene kirke er waw en konjunktion. "Kirken" er forbundet med det, der kom før den, hvilket betyder: "Jeg tror på den ene Gud Fader... og på den ene Herre Jesus."
Kapitel syv: Saint Gregory Palamas og fædrenes tradition
Kirken er selvfølgelig "apostolsk", men den er også patristisk. Det er i bund og grund "Fædrenes Kirke". Vi kan ikke adskille disse to "karakteristika", og fordi det er "patristisk", er det virkelig "apostolsk". Fædrenes vidnesbyrd er mere end et historisk træk og mere end en stemme fra fortiden.
Kapitel fire: Eukaristien og de troendes enhed i kirkesamfundet
Hvem har ikke en dag følt, at det bedste i livet i sidste ende er glæden ved venskab, ren og konstant glæde?
Kapitel 1: Mysteriet eller essensen af liturgien
Indledning Vi mener ikke liturgien som et ritual, men derimod den liturgi, der ligger hinsides ritualerne. Ritualer, som en gruppe af forskellige og forskelligartede menneskelige bevægelser, er en værdifuld arv
Ambrosius af Optino Kloster
أبصر ألكسندر ميخايلوفيش غرينكوف (أي القدّيس أمبروسيوس) النّور في منطقة تامبوف الرّوسيّة، في /23/ تشرين الثّاني من عام /1812/ أي
Antiochiske hellige
القداسة في الكنيسة الأرثوذكسية، هي الهاجس وهي المآل. إرادة الله قداستكم كما قيل. والقداسة هي الخلاص. ما معنى القداسة؟ مَن
I dobbeltheden af vor Herre Jesu Kristi vilje og friheden til hans handling
Enhver essens har sin egen vilje og handling: Derfor, da Kristus har to naturer, har han også to naturlige viljer og to naturlige handlinger, og siden hans naturers hypostase
Kirken i tider med islamiske invasioner
Patriark Macedonius: (628-640) Jøderne torturerede Anastasius II, de to apostles efterfølger, greb ham, torturerede ham og slæbte ham gennem Antiokias gader på flugt, og han døde som martyr.
Bekender Maximus
Hans liv: Det syvende århundrede var også et århundrede med uro, krige og religiøse problemer. Efter Eutyches kom naturens og en vilje i en periode