Cinquième histoire
DÉBUT : Un an s’était écoulé depuis ma dernière rencontre avec le touriste, et quand – finalement – un coup sourd à la porte et une voix suppliante […]
DÉBUT : Un an s’était écoulé depuis ma dernière rencontre avec le touriste, et quand – finalement – un coup sourd à la porte et une voix suppliante […]
Dieu existe mais est inconnu. Plus nous lui donnons de notre temps de vie, plus il se fait connaître à nous. Nous devons donner
1:2 - Rechercher Dieu et croire en Lui Continuer la lecture »
بين يديك أيها الحبيب حديث بسيط شيق، سجّلته نفس شبعت من محبّة الله وتفجّرت في داخلها ينابيع فرح بلا حدود.
Divine Providence - Un sermon de saint Jean Chrysostome Continuer la lecture »
مقدمة تادرس (ثيؤدور) اليائس كان تادرس صديقًا للقديسين يوحنا الذهبي الفم وباسيليوس في الحياة النسكية، ولكن أغواه جمال امرأة شابة
8. في الترفق بالآخرين 1. “سمعتم أنه قيل عينٍ بعين، وسنٍ بسن. وأما أنا فأقول لكم، لا تقاومُوا الشرًّ، بل
Sermon dix-huit : Le sermon sur la montagne, Matthieu 5 : 38-48 Continuer la lecture »
Dans le chapitre précédent, la parole créatrice de Dieu nous a placé devant la tragédie humaine qu’est la chute. L'homme était un ami de Dieu qui lui parlait face à face
Chapitre trois : Chapitre trois : La promesse Continuer la lecture »
On revient tour à tour sur les étapes et les grands thèmes du livre, et on commence par le principe profond et absolu : la création. La Genèse en hébreu, « Bereshit », est un livre
Troisième partie : Chapitre deux : Création et chute Continuer la lecture »
نبدأ ببعض الإيضاحات العامة عن الكتاب المقدس نقترب بواسطتها إليه. الإيضاح الأول يتناول تعريفه: ما هو الكتاب؟ لنقلها ببساطة وقوة:
Première partie : Chapitre un : Qu'est-ce que le livre ? Continuer la lecture »
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم
Sermon seize : L'épître aux Romains - Chapitre huit : 28-39 Continuer la lecture »
وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان
Suite du sixième sermon : L'Épître aux Romains - Chapitre Deux : 1-16 Continuer la lecture »
طبيعة الإنسان الحقيقية وحياته الحقيقية لا تنبعثان من المعطيات الأرضية، بل من الله المثلَّث الأقانيم نفسه، لأن الإنسان هو صورة الله. وإذا أردنا البحث عن حياة الإنسان الحقيقية يجب أن نقترب من الله ونتذوق حياته. فالحياة قرب الله هي وحدها الحياة “الطبيعية”، أي المتجاوبة مع طبيعة الإنسان الحقيقية. أمّا الابتعاد عن الله فهو الحياة “غير الطبيعية”.
Chapitre vingt-neuf - Vertus orthodoxes Continuer la lecture »
حياة القدّيسين هي حياة المسيح نفسها، المستمرة عبر الدهور. ونحن نتّحد بهم على أساس الطبيعة البشرّية التي أصلحها المسيح بتجسّده وموته وقيامته. ففي الليتورجيا الإلهية، وخاصة سرّ الشكر، نشترك في حياة المسيح وأحداثها وفي حياة القدّيسين، لأننا كلّنا، المسيح والقدّيسون ونحن، جسد واحد، وكلّنا “واحد في المسيح يسوع”
Chapitre vingt-huit - L'année rituelle Continuer la lecture »