Eucharistie

Chapitre trois - Explication détaillée de la Constitution : « Et je confesse un seul baptême » jusqu'au « Sacerdoce » - Secrets d'Église

26- Il a avoué un baptême... Qu'est-ce que le baptême - Le baptême est en bref : 1- Descente dans les fonts baptismaux pour enterrer le vieil homme […]

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Chapitre trois – Explication détaillée de la Constitution : De « Et il monta au ciel » à la « Déification »

15- Et il monta au ciel. Le quarantième jour de la Résurrection, Jésus monta au ciel et s'assit à la droite du Père. La main droite de Dieu -

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Chapitre dix-sept – Réunification

Avant le sacrifice du Christ sur la croix, il a offert une fervente prière à tous ceux qui croiraient en son nom, demandant à son Père de les préserver dans l'unité divine. Ces paroles du Christ ne sont pas un appel à l'unité extérieure, mais plutôt à l'unité intérieure absolue, semblable à l'unité des trois personnes dans la Sainte Trinité, c'est-à-dire à l'unité que l'homme a perdue à cause de la chute. Il est basé sur et représente les trois hypostases, et signifie le salut et la perfection de l'homme.

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Chapitre seize – La bénédiction spéciale de la prêtrise

Dans la période qui suivit l’ère apostolique, la position des apôtres dans l’Église, telle que définie par la Bible, passa aux évêques. L’autorité de l’évêque dans l’Église primitive était l’autorité du Christ et de l’Église et non une autorité personnelle. Tout comme les apôtres avaient « la pensée du Christ », les décisions qu’ils prenaient dans les affaires de l’Église étaient guidées par le Saint-Esprit et non par eux.

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Chapitre quatorze - L'adhésion d'une personne à l'Église

La naissance supérieure dont parle le Christ est « la purification de la seconde naissance et le renouveau venant du Saint-Esprit », c'est-à-dire la réception du Saint-Esprit par le baptême qui a lieu au nom de la Sainte Trinité. C'est la présence du Saint-Esprit qui renouvelle la naissance de l'homme. Cette présence s'effectue au sein de l'Église à travers le sacrement du baptême et d'autres sacrements

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Chapitre quatre : L’Église : sa nature et sa mission

ينتمي المسيح نفسه إلى هذه الجماعة كرأس لها، لا كسيِّد ورب فقط. وهو لا يكون فوق الكنيسة أو خارجها، فالكنيسة هي فيه. وما الكنيسة مجرَّد جماعة تؤمن بالمسيح وتسير على خطاه أو وفقاً لوصاياه، بل الجماعة التي تقيم فيه والتي يقيم هو فيها بالروح القدس.

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