Глава двадцать первая - Благословение брака

Человек был создан по образу Божию, и изначально он был парой, то есть мужчиной и женщиной. Как Бог, Триединая Личность, не был единичным, так и человек не был единичным. Учение о Святой Троице, выражающееся в единстве по существу и троице в ипостасях, является фундаментальной истиной, выражающей и истину человека. Поэтому мужчина изначально был создан как пара, то есть мужчина и женщина.

Таинство Святого Миропомазания связано не только с лечением тела, но и с лечением души. Через таинство миропомазания мы получаем духовную силу и прощаются наши грехи, которые мы забыли и не смогли исповедовать. Однако первостепенным ее значением остается молитва о здравии тела. Поэтому Православная Церковь связывает эти два таинства и призывает исповедоваться и тех, над кем совершается таинство миропомазания.

Крещение вводит человека на духовную арену, поэтому он призван к борьбе с силами зла, нападающими на него извне через его чувства, порождающие страсти. Поэтому он должен отложить все, что удерживает его от любви Божией, и все, что ведет его к корыстным проявлениям, искажающим любовь Бога и братьев, чтобы он мог оставаться победителем в своей борьбе с корыстными желаниями и наклонностями.

Церковь образуется и появляется в установлении тайны божественного благодарения и нашего участия в нем, потому что она есть тайна, превращающая общину, то есть приход, в церковь. В таинстве Божественного благодарения приход становится вселенской церковью, потому что в нем присутствует Сам Христос. Верующие должны знать, что каждый раз, когда они собираются для совершения божественной литургии, «собирается их церковь», то есть вся церковь. Каждый член прихода является членом Вселенской Православной Церкви.