Ја сам васкрсење и живот, ко верује у мене, ако и умре, живеће.
Црква је на прагу другог миленијума
Римско златно доба 843-1025 Патријарх: Црква је у својим системима држала корак са државом. Црква је била једна уједињена, као што је и империја била јединствена. И колико је дозвољено
Тумачење Новог Завета у Православној Цркви
Јеванђеља, која су срж Новог завета и његов важан део, трајно се чувају на светој трпези у свакој православној цркви. из
Шеснаести сусрет: са оцем Јусефом (1) - о пријатељству
1- مقدمة الطوباوي يوسف الذي نقدم لكم الآن تعاليمه ووصاياه هو أحد الثلاثة الذين أشرنا إليكم عنهم في المناظرة الأولى[1]،
Виђења апостола Павла
يفتتح الرسالة بالحديث عن هربه من اضطهاد حاكم دمشق النبطي له وكيف انه دُلّي في زنبيل (في سلّة) من سوق
Баптисти су одбацили сакрамент свештенства
Баптисти сматрају да „постоје две врсте служитеља у цркви: прво, епископи, пастири или свештеници, а термини су (за њих) синоними, а друго, ђакони“.
الظهورات المريمية
لا يهدف هذا المقال إلى الانتقاص من إخلاص أي من المؤمنين الذين يحجون إلى الأماكن التي سوف يأتي ذكرها سواء
بمفيلس البيروتي القديس الشهيد ورفقته
استشهد القدسي بمفيلس ورفقته البالغ عددهم أحد عشر في قيصرية فلسطين في زمن الأمبراطور الروماني مكسيمينوس ديا في حدود العام
У вери и крштењу
مفعول المعمودية – المعموديّة واحدة – ضرورة استدعاء الثالوث الأقدس في المعمودية – لماذا التغطيسات الثلاث – ما معنى المعمودية
Избор из чланака Светог Афрахата, 1-4
نشرت مكتبة المشرق سلسلة “التراث السرياني” جاء فيها: 2. د. بولس الفغالي: أفراهاط الحكيم الفارسي، 1986. المقالة الأولى عن الإيمان