Ја сам васкрсење и живот, ко верује у мене, ако и умре, живеће.
العظة الرابعة والعشرون: الموعظة على الجبل، إنجيل متى 7: 21-29
23. الكلمات والأفعال “ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يفعل إرادة أبي
Други Христов долазак и Јеховини сведоци
Шта Црква учи о другом Христовом доласку? У Литургији, пре читања Символа вере, свештеници размењују свети целив – и тако је било
Александријска патријаршија
Напомена: Неке од информација на овој страници засноване су на статистичким подацима из 1965. године из књиге „Православна црква, прошлост и садашњост“. а неки
Беседа четрнаеста: Посланица Римљанима - Глава седма: 14-25
” فإننا نعلم أن الناموس روحي وأما أنا فجسدي مبيع تحت الخطية” (رو14:7). 1 ـ ولأن الرسول بولس قال
Стефана, првомученика и архиђакона
Он је врата мученика, пут светаца и вођа мучеништва. Његово име значи „круна” или „венац од цвећа”, па се у певању о њему каже:
Двадесет седма глава – Наша садашња домовина
أ – تذوّق ملكوت الله وطننا الحقيقي هو ذلك الذي “نطلبه” (عب13: 14)، ولكننا مدعوون إلى أن نحيا الآن على
1:9 – Друге димензије доктрине о инкарнацији
هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية
مبادئ الإيمان الأرثوذكسي
ما هو دستور الإيمان؟ لمحة تاريخية….. دستور الإيمان أولاً: ما هو دستور الإيمان؟
18: 18-27 – الرجل الغني
في ذلك الزمان دنا إلى يسوع إنسان مجرباً له وقائلاً: “18…«أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟» 19 فَقَالَ