Ја сам васкрсење и живот, ко верује у мене, ако и умре, живеће.
الثالوث عند كنيسة القرون الأولى
مع وصولنا الى نهاية القرن العشرين، لم يزل من الصعب الكلام عن الثالوث بشكل علمي ويبقى الكلام اليقين والصحيح في
Вечера Господња – одбацивање Евхаристије од стране баптиста
Нема искривљавања значења литургијске службе (божанске мисе) и њених спасоносних ефеката као што је оно што читате у списима неких хришћанских група, посебно
Ефесцима из Кесарије, муч
نشأ القديس أفبسيخيوس على الإيمان والتقوى. أيام الإمبراطور يوليانوس الجاحد، حين كان القديس باسيليوس الكبير على كرسي كنيسة قيصرية، اتفق
Глава тринаеста – Свети залог Цркве
أ-حاملو الوديعة الحقيقيون يُذَكِّر بولس الرسول تيموثاوس بوجوب المحافظة التامة على “الوديعة” التي ائتُمن عليها، واجتناب كلام الهراطقة الفاسد والمتلبس
Поглавље 51-57
Педесет прво поглавље: Врлина девичанства. Ефикасност Христовог учења у промени бруталних расположења и склоности ка убиству и рату. 1- А ко је још човек?
ديونيسيوس الأريوباغيّ قاضي العلماء
هو تلميذ القدّيس بولس الرسول. ورد ذكره في كتاب أعمال الرسل في جملة الذين آمنوا ببشارة القدّيس بولس في أثينا:
الجسد أداة هوان أو كرامة
تمسّ رسالة اليوم مباشرة موضوع الابن الضال، الذي بدّد حصّته من الغنى الأبوي مع الزواني. وبكلمات قليلة يلخص بولس الرسول
01:1-8 – Глас вапијућег у пустињи
Текст: 1 Почетак јеванђеља Исуса Христа, Сина Божијег, 2 као што је написано у пророцима: „Ево шаљем пред лице Твоје гласника свог, који
Збор канонског права или закона васељенске хришћанске цркве
بين يدينا سفر نفيس، يضم مجموعة القوانين الكنسية التي سنتها المجامع الرسولية والمجامع المسكونية والمكانية والقوانين الآبائية مع شروحها. والكنيسة
Serbian 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi