Да постоје два дела у Господу нашем Исусу Христу
Христово деловање је наравно двојако: ми кажемо да постоје два дела у Господу нашем Исусу Христу, јер је Он подједнако Његов – као Бог једнак Оцу у […]
Христово деловање је наравно двојако: ми кажемо да постоје два дела у Господу нашем Исусу Христу, јер је Он подједнако Његов – као Бог једнак Оцу у […]
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
في أن في المسيح مشيئتين وفعلين: فيما نعترف بأنّ ربّنا يسوع المسيح هو نفسه إله كامل وإنسان كامل، نقول بأن
القديسة مريم في الحقيقة والحقّ والدة الإله -ضد فالنتينوس وغيره- لأن جسد المسيح متخذ من مريم: إننا نُذيع في أنّ
معاني الطبيعة ثلاثة: تُفهم الطبيعة إما بنظرة تجريد -وهي لا قوام لها في ذاتها- وإما بنظرة تشمل جميع الأشخاص المتساوين
Ако не постоји природа лишена личности - или суштина лишена лица - јер се природа или суштина види у
إن ساويروس في برهانه يتجاوز الهدف: إذا تساءل أحدهم عن طبيعتي الرب، هل عددهما يعتبر بالنسبة إلى اتصالهما أم بالنسبة
أقنوم الكلمة قبل التجسد وبعده: نقول بأنّ أقنوم كلمة الله الإلهي متقدّم على الزمن والأزل. وهو بسيط وغير مركّب وغير
И суштина и природа су у потпуности у хипостазама: заједничко и свеобухватно уопштава појединости које су му предмет. Отуда је суштина нешто заједничко њеном бићу
Број личности у Богу: На неки начин признајемо једну природу и три личности у Божанству, говорећи истином њиховог постојања и једноставно све то
Општи и специфични називи: Већ смо много пута рекли да суштина није ипостас, а да се суштина односи на заједнички и општи тип у
Две природе су сједињене једна са другом без преображаја или промене Нити је божанска природа одступила од сопствене једноставности, као ни људска природа.