Позивање народа: Божји нови људи: 86 – Све што су пророци предсказивали о Сину Божијем, да ће се појавити на земљи,

Христова чуда, страдања и прослављања: 67 – Хајде да причамо о чудима његовог исцељења. Исаија каже: „Он је узео наше слабости и понео наше болести“ (54).

53 – Христос, који је Реч Божија и који је био са Богом, требало је да се оваплоти, постане људско биће и покори се околностима рођења.

Аврам га је видео раније: 44 - Мојсије такође каже да је Син Божији сишао близу Авраама и разговарао с њим, „и јавио му се“.

Оваплоћење: 31 – Тако је (оваплоћени Логос) сјединио човека са Богом и створио заједницу између Бога и човека. Да није дошао

Кајин и Авељ: 17 - Адам је био избачен из раја, као и његова жена Ева, туге и тешкоће су их задесиле, а њиховим животом на овом свету доминирала је

مقدمة: 1- اعرف أيها المحبوب ماركيانوس(1) غيرتك وتقواك نحو الله، التي هي الطريق الوحيد الذي يقود الإنسان نحو الحياة الأبدية،

Увод: Циљ за који је свети Иринеј написао књигу „Апостолска проповед“ је изричито јасан, што свети Иринеј помиње у редовима.

Теолошки значај Светог Иринеја је из два разлога: Први разлог: Он је подигао маску којом је гностичка јерес покрила своје учење, тврдећи да је

Свети Иринеј, или миротворац – како његово име значи – најпознатији је од отаца другог века у свом сведочењу и одбрани апостолске вере.

Увод издавача у књигу: „Апостолска проповед” Светог Иринеја, са студијом о његовом животу и учењу. То су заправо две књиге у тому