Други део - Други одељак: 3- Живот и чуда Оваплоћене Речи према пророчанствима Старог Завета
معجزات المسيح وآلامه وتمجيده: 67 – دعونا نتحدّث عن معجزات شفائه. فإشعياء يقول: ” هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا”(54) أي […]
Први део: 3 – Књига „Апостолска евангелизација“
Увод: Циљ за који је свети Иринеј написао књигу „Апостолска проповед“ је изричито јасан, што свети Иринеј помиње у редовима.
Шеста Васкршња посланица
Ускрс 7. априла 334. године. Концепт Бајрама, драги моји... Бог нас је још једном довео у Бајрамско доба, и кроз своју љубав
Јустин, философ и мученик
Јустин је написао многа дела, од којих су до нас стигла само три: две одбране хришћанства и дијалог са Трифуном Јеврејином. Рођен је у
Осмо поглавље - Ренесанса
Видели смо да се сама људска природа преобразила као резултат пада. Сходно томе, Адам је својим потомцима пренео тешко наслеђе, пошто им је завештао болесну и истрошену природу, чији је удео био смрт и поквареност. Како се могу спасти Адамови потомци, односно цело човечанство?
Друго поглавље: Најава и тумачење
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
Велика Света недеља: Велика среда - чему ова екстраваганција?
Велика среда нам показује две различите слике које указују на конфликтне психолошке ситуације: слику жене која је сипала зачине на Исусову главу.
Софонија пророк
Софонија, један од мањих пророка, био је син једног Кушита, Левита, а према другом, био је унук краља Језекије. Живео је у Јерусалиму
Врсте и облици проповеди
А. Врсте проповеди: У проповеди се мењају многи основни фактори у зависности од прилике. Осим промене теме, мења се и идеално трајање беседе, тон и покрет.
Исаија пророк
Пророк Исаија је рођен око 765. године пре Христа у Јудином краљевству, чији је главни град био Јерусалим, током дана интензивног ривалства између њега и
Рођење Христово је испуњење пророчанстава
Пророк, у свом религиозном смислу, није само онај који говори о невидљивом, већ је он, пре свега, човек који говори у име Бога.