Съдържание на Светия православен събор в Халкидон относно ереста на Евтихий Лицемер
Въведение към книгата: {jb_warning}Преведено от латински на арабски, в което той разбира случилото се в трите събора на Балаа, ереста на Евтихий […]
Дата на разкола - от митрополит Герасим Массара
История на схизмата - част първа Книга, която включва историята на отношенията между Източната и Западната църква от първи век до епохата на патриарха.
الفصل السادس: سلطان المجامع وتقليد الآباء
“آباء الكنيسة” لم يتصرفوا كأفراد فقط، بل كرجال كنسيين، بالنيابة عن الكنيسة وباسمها. فهم الناطقون باسم الكنيسة ومفسِّرو إيمانها وحافظوا تقليدها وشهود حقيقتها وإيمانها ومعلِّمون بارزون، وعلى هذا الأساس يقوم سلطانهم!
Трета глава: Съборността на Църквата
الكنيسة هي عمل المسيح على الأرض وهي صورة حضوره ومقامه في العالم. فعندما انحدر الروح القدس في يوم الخمسين على الكنيسة التي مثَّلها آنذاك الاثنا عشر والمجتمعون معهم، دخل العالم كي يسكن بيننا وكي يكون عمله فعَّالاً فينا أكثر منه فيما مضى
Съвкупността от канонично право или закони на универсалната християнска църква
Ние държим в ръцете си ценна книга, която включва колекция от канонични закони, постановени от апостолските събори, вселенските и пространствените събори, както и светоотеческите закони с техните обяснения. И църквата
Глава трета: Божията църква
(Христос обичаше църквата и даде себе си за нея) (Ефесяни 5:25) (Църквата е едно с Господ. Тя е Неговото тяло, Неговата плът и Неговите кости. Църквата е лозата.
Първа глава: Благородното предание: Извори на православната вяра
(Запазете това, което е депозирано) (1 Тимотей 6:20) (Почитаемото предание: Животът на Светия Дух в Църквата).. Владимир Лоски. Вътрешният смисъл на Свещеното Предание: Историята на Православието се отличава външно
Фактори, които помагат да се запази жизнеността на традицията
عديدة هي العوامل التي تساعد على تطور التقليد مع الحياة. والذي نعني به بصورة خاصة التمثل المتعمق أكثر فأكثر للحقائق
Гръцка православна църква
غني عن التعريف أن كلمة “أرثوذكسية” والتي تشتق من الفعل “δοκώ” و “ορθώς” وتشير إلى الإيمان المستقيم أو الحق، ليست
Между ереста на Арий и Никейския събор
تداعيات بدعة آريوس: علم الكسندروس بما علّم به آريوس وسمع اعتراض بعض المؤمنين على هذه التعاليم الجديدة. فدعا الطرفين مناقشة
Първи вселенски събор – Първи Никейски събор
الدعوة إلى عقد المجمع: (325) دعا قسطنطين جميع الأساقفة من جميع أنحاء الإمبراطورية إلى التشاور وتبادل الرأي. وعيّن مكان الاجتماع