Ordets hypostase før og efter inkarnation: Vi siger, at hypostasen af det guddommelige Guds ord er forud for tid og evighed. Det er enkelt, ukompliceret og […]
I hypostasen af det ene sammensatte Guds ord Fortsæt med at læse »
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه
كل الطبيعة الإلهية اتحدت بكل الطبيعة البشرية Fortsæt med at læse »
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما
Generelle og specifikke navne: Vi har allerede sagt mange gange, at essens ikke er en hypostase, og at essensen refererer til den almindelige og generelle type i
De to naturer er blevet forenet med hinanden uden forvandling eller forandring. Hverken den guddommelige natur har afveget fra sin egen enkelthed eller den menneskelige natur.
Bebudelsen: - Og Herrens engel blev sendt til den hellige jomfru, nedstammet fra Davids stamme (Luk 1:26), - "For det er klart, at
Oprindelsen til nedbrydning for mennesket er tilstedeværelsen af Guds billede i ham: - Da nogle bebrejdede os for at lægge os ned for billederne af Frelseren og Vor Frue Jomfru Maria og ære dem,
Den er uskabt, uden principper, udødelig, umådelig, evig, immateriell, god, kreativ, retfærdig, lysende, uforanderlig, uforanderlig.
Det fysiske sted: Det fysiske sted er afslutningen på det enorme rum, hvor encyklopædien udvider sig. For eksempel udvider luften sig ind i kroppen, og kroppen udvider sig ind i den.
I Guds sted, og at Gud alene er ubegrænset Fortsæt med at læse »
Da vi i den guddommelige bog ser mange ord, der symboliserer Gud på en fysisk måde mere end en åndelig måde, må vi vide,
Derfor må vi være tilfredse med alle disse udtryk, inklusiv teologien som helhed. De er enkle, fuldstændige og ensartede. Hvad angår skelnen, er den i Faderen
Gud er enkel og har ingen struktur. En forbindelse er en, der består af forskellige ting. Derfor, hvis vi siger om Gud, at han ikke er skabt
