introduktionen
المخطوطات المستخدمة
الباب الأول
تشكل طقس الخطبة والإكليل وتطوُّره
أولاً: الشكل القديم لخدمتي الخطبة والإكليل في المخطوطات
- خدمة الخطبة
- خدمة الإكليل
ثانياً: الشكل الحديث لخدمتي الخطبة والإكليل في المخطوطات
- خدمة الخطبة
- خدمة الإكليل
ثالثاً: ترابط خدمة الإكليل مع خدمة القداس الإلهي
رابعاً: نتائج وملاحظات
- خدمة الخطبة
- خدمة الإكليل
الباب الثاني
ترتيب خدمتي الخطبة والإكليل مع خدمة القداس الإلهي
أولاً: خدمة الخطبة
ثانياً: خدمة الإكليل
{pdf=orthodoxonline-content/library/public/Annals2/hawlia12khotbeh.pdf|550|1000}
العميد الأسقف د.يوحنا يازجي
متروبوليت أوروبا الغربية والوسطى حالياً
نقلاً عن كتاب حوليات
Related Posts
الفصل الأول: المقدمة - تصوير الواقع المعاصر
إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرت...
Kirken og sakramenterne
І- المقدمة يعتبر بعض الآباء أنّه كما أنّنا لا نستط...
مشاكل الزواج والعائلة من عدة أوجه - التاريخي، القانوني واللاهوتي
المقدمة ستبحث موضوع الزواج والعائلة: في بداي...
الفصل الخامس: الجنس قبل الزواج
- الجنس قبل الزواج تنبع مقولة "الجنس قبل الزواج"، ...
Kapitel fem: Hemmeligheder
(ذاك الذي كان مخلصنا المنظور ساكن الآن في الأسرار)...
الفصل الحادي والعشرون - نعمة الزواج
Mennesket blev skabt i Guds billede, og fra begyndelsen var det et par, det vil sige en mand og en kvinde. Ligesom Gud, den treenige person, ikke var enestående, er mennesket heller ikke det. Læren om den hellige treenighed, som udtrykkes i enhed i essens og treenighed i hypostaser, er en grundlæggende sandhed, som også udtrykker menneskets sandhed. Derfor blev manden skabt fra begyndelsen som et par, det vil sige en mand og en kvinde.
الكنيسة تحبك - عظتان للقديس يوحنا الذهبي الفم عن أتروبيوس
الكنيسة تحبك (1) مع عرض روحي رائع عن "التجسد الإله...
الفصل الثالث - شرح الدستور المفصّل: “وأعترف بمعمودية واحدة” حتى “الكهنوت” - الأسرار الكنسية
26- واعترف بمعمودية واحدة... ما هي المعمودية - الم...
Kapitel tre: Guds kirke
(المسيح أحب الكنيسة ووهب نفسه من أجلها) (اف 25:5)....
Spørgsmål fra vielsestjenesten
ما معنى الزواج المسيحي؟ وما الذي يفرقه عن غيره؟ لي...


