En helgen fra Antiokia, Sophronius, hvis navn betyder "kyskhed", blev født i Damaskus af to fromme og kyske forældre, Planthus og Myra. Dette var omkring år 550 e.Kr. Har stor mental energi. Og med et fremragende poetisk talent. Han kombinerede visdom og kyskhed og gav ham tilnavnet "Den Vise." Han lærte videnskaber i sin ungdom og underviste derefter i dem.
Sophronius indså med sin menneskelige visdom, at der er en højere visdom end jordisk visdom. Det er visdommen, der er uden sidestykke, nemlig den himmelske visdom, der kommer fra Helligånden.
Han vidste, at det kun var muligt at opnå denne guddommelige velsignelse ved at leve på en behagelig måde for Gud. Derfor begyndte han at besøge klostrene og ritualerne omkring Jerusalem, på en pilgrimsrejse til de hellige steder der. Da han gik ind i et af de polyteistiske klostre, klostret Sankt Theodosius, mødte han en munk ved navn Johannes. Han var en fremtrædende præst. Sophronius klyngede sig til ham uden forbehold og blev en discipel af ham. En dyb tillid knyttede de to til det punkt, at Sophronius blev en konstant ledsager af sin lærer på alle hans rejser for at besøge de hellige fædre, drage fordel af dem og indsamle deres nyheder.
Sophronius og hans lærer søgte ikke kun at indsamle nyheder om de hellige fædre i Jerusalem, men også i Konstantinopel og Alexandria. Derfor bevægede de sig som bier fra blomst til blomst, blandt de hellige fædre, der er "Helligåndens filosoffer".
I Alexandria blev John Sophronius munk efter at have lidt af en sygdom, som han ikke forventede at komme sig fra. Men ved Guds nåde kom vor helgen sig, og siden da begyndte han og hans discipel at stræbe efter at redde sig selv og andre. Derfor stod de imod én naturs kætteri.
Sophronius og John boede i Alexandria i et par år. Indtil perserne begyndte at true dem, tog de til Konstantinopel og derfra rejste de til Rom.
Efter Johannes, Sophronius' lærers død. Sophronius overførte liget af sin lærer til klostret Sankt Theodosius i Palæstina, hvor han oprindeligt blev munk, efter at det ikke var muligt at overføre ham til Sinai, som han anmodede om. Sophronius blev i Jerusalem sammen med tolv af sine disciple. Den hellige by var stadig på persiske hænder. Efter at Heraclius havde opnået sejre over perserne, gav Zakarias, dens patriark, den livgivende Oud (korset) tilbage til ledelsen af kirken, som var i hænderne på Modestus ved fuldmagt. Zakarias blev ikke længe på sin plads, fordi han faldt i søvn, og Modestus blev valgt til at erstatte ham. Han døde også to år senere, og Sophronius erstattede ham, efter at han steg til de præstelige rækker.
Sophronius arbejdede for at udbrede den rette tro og stå op mod kætteri. Ligesom den ene vilje, der sagde, at der var to naturer i Kristus, men én vilje. Han efterlyste et lokalråd, der fordømte det nye kætteri.
Hans forfatterskab omfatter flere artikler, pædagogiske skrifter og sange, der demonstrerer hans poetiske og musikalske talent. Blandt dem er Idiomila, "som er bønnestykker med en speciel melodi." Blandt hans værker er også sangen "Herrens røst på vandene ...", som reciteres under de store timer under helligtrekongerfesten, og sangen fra folkenes ledere "Forsaml i Herren ...", som er sunget på hellig torsdag. Han skrev også mange historier om helgenerne. Ligesom Sankt Maria af Egyptens liv.
Kaliffen Omar bin Al-Khattab forhandlede også efter den arabiske erobring og belejringen af Jerusalem i to år, hvor kaliffen sikrede de kristnes rettigheder og de hellige steder, der tilhørte dem, og byens porte blev åbnet var i år 638 e.Kr.
Guds helgen levede ikke længe efter at have åbnet portene til byen Jerusalem. Det er fordi Herren udvalgte ham. Dette var, menes det, omkring år 639 e.Kr., og han var vidne til to vigtige begivenheder:
Den første: fremkomsten af "en vilje i Kristus" kætteri, hvor helgenen rejste sig for at forsvare den ortodokse tro og flyttede fra en provins til en anden på trods af sin høje alderdom. Han var stadig munk på det tidspunkt.
Den anden begivenhed er islams indtog i den hellige by Jerusalem. Sophronius var stadig patriark. Så snart han hørte om deres forestående indtræden, fjernede han det hellige kors til Konstantinopel og var tilfreds med at overdrage byen, efter at den islamiske belejring blev intensiveret, hvor kalif Omar ibn al-Khattab selv tog sig af den. Omar indgik sin pagt med patriarken Sophronius på Oliebjerget og bad derefter på ruinerne af Salomons tempel, hvor Omar-moskeen senere stod. Således bevarede Sankt Sophronius kirkerne i Den Hellige By og dens folk og bevarede også "depotet" af den ortodokse tro.
Han har mange artikler, lærerige skrifter og kirkesange, som vi stadig synger den dag i dag: "Herrens røst over vandene...", som reciteres på festen for den guddommelige helligtrekonger, og "Folkens ledere" Forsamlet mod Herren...” som synges på skjærtorsdag. Han skrev også mange helliges liv, såsom den hellige Maria af Egyptens liv.
Kirken fejrer ham den ellevte marts.
Troparia i fjerde melodi
Dine sandhedsgerninger har fået dig til at fremstå for din hjord som en tros lov, et billede af sagtmodighed og en udholdenhedslærer, Fader Sophronius. Derfor opnåede du ophøjelse og rigdom gennem ydmyghed, så du går i forbøn hos Kristus Gud. redde vores sjæle.
